住宅居住品質(zhì)與空間需求研究

摘 ? ?要：本文通過探討居住者在住宅中的環(huán)境心理，主要從住宅室內(nèi)空間與室內(nèi)環(huán)境進行展開分析，并以此歸納總結(jié)住宅設(shè)計的相關(guān)理論細節(jié)。

關(guān)鍵詞：環(huán)境心理;環(huán)境行為;居住品質(zhì);空間需求;開放的環(huán)境

1 ?住宅中的環(huán)境心理

住宅對人們來說不僅是一個純粹功能性的、實用性的空間，人們在與住宅的相互作用過程中，為它附加了一系列重要的心理上的意義的價值。住宅是人們與之融為一體的地方，它不僅是一個場所，也是一個象征。它是安身立命之所，一個生命開始的地方，是力量的源泉和情感的匯聚之地，也是一個人生命旅程中安全而永恒的泊所。由此，我們才把住宅，而不是公司學校公園或是其他什么地方稱為“家”。"家”這個詞比住宅帶有更豐富的色彩和更深刻的內(nèi)涵[1]。

也因此，生活中居住占有極重要的地位。談到居住品質(zhì)，一般人認為其與健康、經(jīng)濟收入等關(guān)系最為密切，但是這個問題就如同比較窮人與富人誰更幸福一樣?！凹摇辈粫驗殄X的多少而或幸福或不幸福，所以筆者認為住宅也沒有“豪宅”和“安居房”之分，只有品質(zhì)的高下。一屋之下，只要居住空間需求得以合理的組織，一家老小嬉笑玩耍皆可得其樂。

2 ?內(nèi)部環(huán)境——住宅各空間的心理需求

人們對居住品質(zhì)的滿意度可以分為兩個方面，一是住房滿意度，二是社區(qū)滿意度，即住宅的內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境。兩者密切相關(guān)，但是各有側(cè)重。本文首先分析一下住宅的內(nèi)部環(huán)境——各空間的心理需求。

根據(jù)Alain de Botton對建筑理解：

一切設(shè)計與建筑作品，從議會大廈到一把叉子或一個茶杯，都在向我們講述一種最適合在其內(nèi)部或圍繞其周圍展開的特定生活。它們告訴我們某些它們鼓勵其所有者具有并堅持下去的特定情緒。在為我們保暖及在機械的意義上幫助我們的同時，它們還提出一種敦請，促使我們成為特別的某種人。它們講述的是某些特定種類的幸福。因此，我們在評介“美”的時候：“美”的感受是個標志，它意味著我們邂逅了一種能夠體現(xiàn)我們理想中的優(yōu)質(zhì)生活的物質(zhì)表現(xiàn)[2]。

如何呈現(xiàn)這種“美”，這是一個復雜的命題，因為關(guān)乎到人的情感問題。單從建筑設(shè)計原理的角度來理解，有時候很困難的，但如果從環(huán)境心理學與環(huán)境行為學角度來分析，我們可以得到一些更準確的結(jié)論。

清華大學的周燕珉教授將住宅的各空間按使用功能劃分為四個部分，下面對這五個部分分別展開分析人的不同心理需求：

2.1 ?門廳、起居室

門廳——開門后要有適合的空間設(shè)置臺面，用來放置提包、帽子、鑰匙等隨身物品。要有空間放置雨傘、雨衣等濕物品，以及買菜進門和帶垃圾出門的暫存空間。需要設(shè)置坐凳換鞋。希望可以設(shè)置門廳，并能夠保證私密性，防止一覽無余。

起居室——起居室又稱為客廳，是中國家庭生活當之無愧的核心。

家庭成員可以在這里聚集，進行家庭活動（如聊天、看電視、聽音樂、打牌、下棋等），也要便于招待來訪的親朋，需要開闊通暢的視野和圍合向心的空間。要方便長時間地接打電話，可以進行上網(wǎng)、彈鋼琴之的娛樂活動，還要考慮家庭影院、音響設(shè)備的放置空間。在這里可以休閑健身，如跟隨電視節(jié)目跳健身操、打太極拳，應(yīng)考慮有空間放置健身器材。希望起居空間與餐廳接觸面大，有利于擴大空間感受，并便于了解廚房和餐廳的情況。需要和陽臺聯(lián)系方便，保持空間的延續(xù)性;同時希望窗外的光線以及人的視野不被晾曬的衣服遮擋，又可保證不被其他樓棟的住戶和路人看進來。

2.2 ?臥室和書房

臥室——家庭中的私密區(qū)域，客人通常不進去。要有天然采光、良好的對流通風。對私密性的要求較高，不應(yīng)受其他房間活動的影響，同時避免室內(nèi)外視線干擾。可以擺放滿足不同需求的相應(yīng)家具，如梳妝臺、手工臺、縫紉機等。在與父母同住的時候，有住戶希望有一個小起居空間。若家中有新生兒，應(yīng)考慮主臥可臨時改變家具布置，靠主人床放下一個嬰兒床而不影響其他家具的正常使用（如阻擋衣柜門的開啟，使通道變得過于狹窄而不能通行）。

書房——需要滿足住戶在其中辦公、學習、會客、上網(wǎng)、打電話的要求。部分住戶認為書房應(yīng)方便地與主臥相連，除使用近便外，也可方便改造以增加主臥的功能，如：改為嬰兒房、衣帽間、興趣室等。要考慮兩個人共同使用書房的可能，希望有促膝而談的場所。家中客人較多時，可方便地改成客臥。

2.3 ?廚房和衛(wèi)生間

廚房——應(yīng)有明亮、通透的空間進行洗、切、炒等做飯活動。按洗、切、炒組織合理的操作流線，保證操作具有充足的空間和臺面，并能將菜飯方便送進餐廳。應(yīng)該能讓在廚房中的主人忙碌的同時，還能看到餐廳和客廳，這樣有可能同家人進行交流，照看小孩和老人，也能及時地照顧客人。臺面可以同時擺下兩個案板，并應(yīng)能夠擺下切好的食物，方便與洗和炒相連接。一般需要兩個或兩個以上灶眼，可同時進行炒菜、熬湯等工作。

衛(wèi)生間——目前大多數(shù)是三件套的定型化設(shè)計，是否可參照日本住宅將衛(wèi)生間里的便溺、沐浴與盥洗、洗衣分開，這樣在上下班高峰期的時候，則不致因一人用衛(wèi)生間而導致別人不能洗漱。

衛(wèi)生間最好有自然的通風和采光。管井、風道應(yīng)盡可能布置在承重墻上，以解放非承重墻，便于空間改造。

2.4 ?過道、儲藏間、陽臺

過道——過道要能夠便捷地連接各個功能空間，盡可能將主要交通組織在其中，交通面積要節(jié)約，避免延伸過長。過道的寬度及過道中門的位置的確定應(yīng)考慮到方便大件家具的搬運。在走廊中設(shè)置雙控燈。如有可能可設(shè)置長明燈，引導夜間活動。有條件時應(yīng)設(shè)置扶手，方便老年人、行動不便的人使用。

儲藏空間——一個家庭中希望有集中的儲藏室，也要有分散在不同居室的儲藏空間和專門的儲藏空間，便于根據(jù)所儲藏物品的不同性質(zhì)、不同使用情況等特性，分類儲藏、方便查找與取用。

陽臺——希望陽臺空間兼顧通透性和私密性，既保證冬季陽光充分照入，又防止夏天的暴曬。希望有足夠的空間供三四個人一起坐下，還可以擺上桌案、躺椅、體育用品等等。人們可以在這里喝茶、聊天、看報、健身，老年人會在這里乘涼、曬太陽、養(yǎng)植花草。

3 ?外部環(huán)境——如何構(gòu)筑一個開放的環(huán)境

社區(qū)社會生活質(zhì)量的另一重要指標就是社區(qū)感，社區(qū)感是社區(qū)意識的基本體現(xiàn)，是對地區(qū)和居民的認同感和依戀感。

圖1（示意圖如下）是日本集合住宅中“起居室出入型”住宅形式初期階段的實例，一戶兩層的疊拼聯(lián)排住宅公寓（每兩層為一個單元的公寓）中底層的起居室前為公共通道。為了保證各家的私密性，起居室的地面比通道地面高出50cm～60cm，并在窗前設(shè)置了花槽裝置，以防止他人向室內(nèi)窺視。在這種集合住宅中，朝東方向日照充足的通道上擺放著盆栽花木，通道成為主婦們聊天的場所，1層8戶的近鄰之間的交住也非常密切。

4 ?住宅設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀——生活方式趨同，住宅設(shè)計趨同

全球一體化下的生活方式趨同，這是無法改變的事實。體現(xiàn)在城市設(shè)計、建筑設(shè)計上就是規(guī)劃方式、功能空間的趨同?，F(xiàn)在的住宅建筑設(shè)計，舉國上下基本是大同小異，開發(fā)商的戶型選擇取向也越來越趨同，建造手段以及建造材料比較趨同。

客觀來講，這些年中國建筑師在住宅設(shè)計方面的進步很大。但是談到創(chuàng)新度，住宅類型因其特殊性，創(chuàng)新的余地不大。對此，在住宅設(shè)計越來越趨同的今天，建筑師應(yīng)該更多尊重生活習慣和使用者的接受能力，從這些方面尋找創(chuàng)新的突破口，增加住宅的舒適度，甚至是引導居住者的生活習慣。

5 ?結(jié)語

隨著市場對建筑品質(zhì)要求的不斷提高，按照馬斯洛需求層次理論，體現(xiàn)在城市空間上，我們基本上已經(jīng)滿足了生理上的需求和安全上的需求，人們已經(jīng)在尋找情感和歸屬的需求、被尊重的需求甚至是自我實現(xiàn)的需求。因此，以往粗劣的、雷同的、沒有細節(jié)和設(shè)計感的建筑已經(jīng)不能滿足市場的更高層次的需求，高品質(zhì)的、精致的、關(guān)注人的住宅設(shè)計才是時代的選擇！

參考文獻：

[1] 徐磊青，楊公俠.環(huán)境心理學——環(huán)境、知覺和行為[M].同濟大學出版社，2002.

[2] 阿蘭，德波頓.幸福的建筑[M].上海譯文出版社，2009.

[3] 周燕泯，等.住宅精細化設(shè)計[M].中國建筑工業(yè)出版社，2008.

作者簡介：

陳文杰（1986—）男，漢族，湖北仙桃，同濟大學建筑與規(guī)劃學院2013級工程碩士，初級職稱，研究方向：建筑技術(shù)。