萬(wàn)文林
竹笛在中國(guó)民族樂(lè)器中具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而璀璨的歷史文化底蘊(yùn),在演奏竹笛的時(shí)候需要把握好竹笛的音樂(lè),在單音環(huán)境中可以產(chǎn)生一些變化,并且通過(guò)音樂(lè)更好地呈現(xiàn)出來(lái)。竹笛這類民族樂(lè)器表演加入了情感元素,所以演奏者需要將自身感情融入進(jìn)去,還要有效地培養(yǎng)自身素質(zhì),演奏者要有較高的演奏水平,然后能夠通過(guò)演奏方式來(lái)呈現(xiàn)情感內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)情感和演奏形式的完美結(jié)合,演奏者還要深入地了解樂(lè)曲的形成情況,要不斷地提高自身思想素質(zhì)和文化素質(zhì),這樣才可以更好地彈奏一曲高質(zhì)量的樂(lè)曲。故本文主要根據(jù)竹笛演奏過(guò)程中產(chǎn)生的情感和體驗(yàn)進(jìn)行分析,并且思考提高竹笛藝術(shù)水平的方法。
竹笛可以分成兩種派別,分別是南派和北派。而竹笛演奏技巧中需要運(yùn)用氣、指、舌和唇等部位。由于氣是萬(wàn)物生長(zhǎng)的根源,它具有深遠(yuǎn)而重要的意義,也是一種看不見摸不著的東西。氣和人類的一呼一吸都有著緊密聯(lián)系。所以說(shuō)“氣”在竹笛技巧的學(xué)習(xí)中具有重要作用。而“指”則表示的是演奏者的手指,這需要演奏者的手指靈活程度較高。而“舌”則表示的是人類對(duì)味覺(jué)的捕捉能力,舌是人們談話時(shí)需要運(yùn)用的重要器官,所以演奏者在進(jìn)行竹笛演奏的時(shí)候需要有效地運(yùn)用好舌頭,更好地體現(xiàn)演奏者的演奏水平。而“唇”需要恰到好處地使用口勁,并且保持呼吸的順暢和節(jié)奏。
所以演奏者在演奏竹笛樂(lè)曲的時(shí)候要充分地運(yùn)用氣、指、舌、唇等部位,全面地表達(dá)自身情感。不管是使用哪種演奏技巧,都需要強(qiáng)化練習(xí)和實(shí)踐,這樣才可以更好地掌握竹笛演奏的基本技巧和方法。演奏者在演奏的時(shí)候還要確保曲子原本的優(yōu)美和動(dòng)聽。需要根據(jù)具體的曲子來(lái)定調(diào),由于不同曲子的調(diào)也有所不同,那么演奏者還要考慮竹笛的派別。一般來(lái)說(shuō),北派中竹笛定調(diào)比較高,北方音樂(lè)相對(duì)高昂和豪爽,而南派竹笛定調(diào)比較低,南派曲子相對(duì)優(yōu)美和婉轉(zhuǎn)。
通常情況下,演奏者在研究樂(lè)曲之前要知曉樂(lè)曲的來(lái)源、目的和創(chuàng)作環(huán)節(jié),然后才可以深入地分析竹笛音樂(lè)中的思想內(nèi)涵和情感要素。優(yōu)秀的樂(lè)曲具備超強(qiáng)的體現(xiàn)形式和組成結(jié)構(gòu),像《向往》這類作品中就是把中弱力度和中強(qiáng)力度進(jìn)行結(jié)合,從而更好地展現(xiàn)溫和細(xì)膩的情感特點(diǎn)。
音樂(lè)規(guī)模在改變的時(shí)候,需要將樂(lè)句的長(zhǎng)度和組成方式有效地連接起來(lái),這樣才能夠更好地達(dá)到音樂(lè)情感上的差異性,這也就是最基本的音樂(lè)結(jié)構(gòu)。而竹笛音樂(lè)作為一種音樂(lè)形態(tài),其音樂(lè)結(jié)構(gòu)更有意義和特色,它具有一定的條理性。站在情感的角度來(lái)看,可以根據(jù)音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)融合不同元素,從而更好地彰顯樂(lè)曲的內(nèi)容和意義。另外,演奏者需要把握好不同音樂(lè)作品之間的內(nèi)容來(lái)練習(xí),并且掌握不同段落之間的內(nèi)在情感關(guān)系。
一般來(lái)說(shuō),對(duì)于竹笛音樂(lè)作品的分析需要基于情感的外在聯(lián)想,主題作品具有一定的抽象性,所以這與演奏者對(duì)作品的理解有著較大關(guān)系,不同的演奏者對(duì)于作品的理解不同,那么其呈現(xiàn)出來(lái)的情感狀態(tài)也會(huì)不一樣。竹笛演奏者需要基于作品演奏的基本情感,隨后不斷地展開豐富的聯(lián)想,從而更加有效地感受創(chuàng)作主體的內(nèi)心情感。像《秦川抒懷》這類竹笛音樂(lè)演奏作品中就蘊(yùn)含了創(chuàng)作主體對(duì)西北人民的質(zhì)樸情懷的表達(dá),所以演奏者應(yīng)該更好地把握住西北人民的熱情英勇的性格特點(diǎn),通過(guò)強(qiáng)音的運(yùn)用來(lái)更好地凸顯主題作品中的藝術(shù)特色,淋漓盡致地表現(xiàn)西北漢子的剛勁和豪情。
竹笛演奏者在演奏曲目的時(shí)候要把作品中的感情展現(xiàn)出來(lái),還要表現(xiàn)較為高超的藝術(shù)水平和綜合素質(zhì)。那么演奏者應(yīng)該根據(jù)自身情況,有效地提高自身綜合素質(zhì)和思想內(nèi)涵,演奏者的文化素養(yǎng)與作品的表現(xiàn)力有著很大關(guān)系,而竹笛音樂(lè)作品的內(nèi)涵與品質(zhì)需要進(jìn)一步深挖作品的藝術(shù)背景,并且在日常生活中不斷地完善和豐富。演奏者要善于學(xué)習(xí)和觀察生活中的細(xì)節(jié)和美,提高發(fā)現(xiàn)生活中真善美的能力,并且不斷地提高自身的文化素養(yǎng),拉近作品與觀眾之間的距離,這樣才能夠更好地展示出作品中的深刻內(nèi)涵,以及演奏者的情感和體驗(yàn)。
由于藝術(shù)作品一般都會(huì)被觀眾看作是“高大上”的代表,竹笛演奏者在演奏的時(shí)候也會(huì)盡量保持和創(chuàng)作主體思想上的一致,只有準(zhǔn)確而深刻地把握作者的思想情感,才可以更好地將曲目的核心內(nèi)容演奏出來(lái)。演奏技術(shù)修養(yǎng)主要表現(xiàn)為演奏者的演奏能力,這需要通過(guò)一些優(yōu)美的音色來(lái)帶動(dòng)觀眾的聽覺(jué),從而帶給觀眾全新而又舒服的感受,同時(shí)這也是竹笛演奏中的特色所在。演奏者要不斷地完善自身的演奏本領(lǐng),并且有效地促進(jìn)演奏技術(shù)和情感的結(jié)合,促進(jìn)演奏效果的有效改善。
情感的展現(xiàn)是樂(lè)曲演奏過(guò)程中的重要內(nèi)容,這對(duì)于演奏者能力的考驗(yàn)也有重要意義,它能夠有效地傳達(dá)出樂(lè)曲中的思想情感,還能夠幫助演奏者融入自己的情感體驗(yàn),這也是竹笛演奏者必須達(dá)到的演奏標(biāo)準(zhǔn)之一。演奏者在平常的練習(xí)當(dāng)中,不僅要提高自己的表演技術(shù)和能力,還要注重開發(fā)自身的音樂(lè)潛力,具備較高的審美鑒賞能力,演奏者要充分地認(rèn)識(shí)自身特點(diǎn),不斷培養(yǎng)優(yōu)良的綜合素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力。
通過(guò)學(xué)習(xí)和了解音樂(lè)知識(shí)可以更好地了解音樂(lè),這也可以把音樂(lè)表達(dá)內(nèi)容和竹笛演奏技巧相結(jié)合,生動(dòng)形象地展現(xiàn)出音樂(lè)的內(nèi)涵,具有較好的表現(xiàn)效果。像《秦川情》這類竹笛音樂(lè)作品,演奏者需要對(duì)這首曲子的內(nèi)容進(jìn)行分析,掌握曲中對(duì)秦川人熱情好客、爽朗率真性格的贊美之情,然后在演奏竹笛的時(shí)候重點(diǎn)表現(xiàn)秦川人的特點(diǎn),這樣就可以幫助演奏者更好地把情感投入到演奏當(dāng)中,從而起到渲染氣氛的作用,還可以讓聽眾更好地了解曲子的內(nèi)容,感受到秦川人民的熱情好客特點(diǎn),享受音樂(lè)所帶來(lái)的快樂(lè)。
平常生活中,不同人的行為、風(fēng)格和情感都有所不同,這與社會(huì)活動(dòng)也有著一定的關(guān)系,所以演奏者在平常生活中需要多參與活動(dòng),豐富自身經(jīng)歷和閱歷,然后在活動(dòng)當(dāng)中傳達(dá)并收獲情感。演奏者還要將自身情感與音樂(lè)內(nèi)容、竹笛演奏結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)音樂(lè)情感與音樂(lè)內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。
竹笛藝術(shù)需要更多的音樂(lè)愛好者和演奏家探索和發(fā)現(xiàn),通過(guò)音樂(lè)伴奏可以更好地完善樂(lè)器,在音樂(lè)演奏中借助竹笛來(lái)傳達(dá)音樂(lè)中的情感和心情。演奏者不僅要熟練地掌握竹笛演奏技巧,還應(yīng)該揣摩作曲中的情感內(nèi)涵,強(qiáng)化笛技巧與音樂(lè)情感表現(xiàn)之間的關(guān)系。