海 妙
我國(guó)傳統(tǒng)的視覺元素在設(shè)計(jì)中有著獨(dú)到的價(jià)值,我國(guó)傳統(tǒng)的視覺元素是我國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的外在體現(xiàn)。它根植于我國(guó)悠久的文化歷史,具象化為我們身邊傳統(tǒng)的紋樣器物所構(gòu)成的特別的文化符號(hào),這些特別的文化符號(hào)成為我們生活中接觸到的中國(guó)文化的象征,反過來我們也通過這些文化符號(hào)來理解中國(guó)傳統(tǒng)文化。
我國(guó)傳統(tǒng)視覺元素是以傳統(tǒng)文化和中國(guó)精神為核心,遵從實(shí)用和審美規(guī)律繪制而成的各種紋樣畫作和工藝作品的綜合。其濃縮了我國(guó)社會(huì)歷史文化的特點(diǎn)。我國(guó)傳統(tǒng)視覺元素包含了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫、書法、漢字、篆刻,以及我國(guó)傳統(tǒng)的圖形元素。其文化含義深厚,包含了我國(guó)傳承千年的傳統(tǒng)哲學(xué)思維和文化理念,是我國(guó)文明在平面上的濃縮和體現(xiàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)視覺元素是我國(guó)傳統(tǒng)文化的承載者,它反映了我國(guó)傳統(tǒng)文化所追求的物質(zhì)生活和精神需要,并通過獨(dú)到的藝術(shù)手法反映出本民族獨(dú)有的創(chuàng)造精神和獨(dú)特的美感意識(shí),這是其他文明所不具有的特點(diǎn)。我國(guó)的傳統(tǒng)視覺元素隨其綿延千年傳承發(fā)展至今,一直以來它都與本土社會(huì)文化這一母體相依相存,如果文化母體衰弱,它就會(huì)失去其特有的文化內(nèi)涵,進(jìn)而失去核心競(jìng)爭(zhēng)力。我們通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究學(xué)習(xí),把具有本土文化特色的傳統(tǒng)視覺元素融入到現(xiàn)代書裝設(shè)計(jì)中去,就會(huì)形成具有中國(guó)社會(huì)文化特色的書裝藝術(shù),這對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化和民族文明的傳承與發(fā)展具有巨大的推進(jìn)作用。
我國(guó)最早的書籍可以追溯到上古時(shí)代的三墳和九丘,這說明我國(guó)的書裝設(shè)計(jì)有著極為悠久的歷史傳統(tǒng)。我國(guó)傳統(tǒng)書裝設(shè)計(jì)有眾多的制作工藝,如“線裝”軸裝”“經(jīng)折裝”“旋風(fēng)裝”“蝴蝶裝”“包背裝”“簡(jiǎn)策裝”等等。在我國(guó)悠久的歷史中,書籍形態(tài)幾經(jīng)變化難以準(zhǔn)確定義。我國(guó)的古代書籍設(shè)計(jì)追求典雅、精致,其中體現(xiàn)出一種文化方面對(duì)書裝設(shè)計(jì)的追求,即所謂的書卷氣。書卷氣是一種特別的精神感受,旨在追求一種獨(dú)特的氣韻,它的欣賞和認(rèn)識(shí)取決于人的悟性,這是中國(guó)書籍藝術(shù)獨(dú)有的審美情趣。
在當(dāng)下,我國(guó)的書裝設(shè)計(jì)整體上呈現(xiàn)出上升態(tài)勢(shì)。隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化和本土文明的重視,我國(guó)的書裝產(chǎn)業(yè)正在從早期單一的、以裝幀為概念的書籍設(shè)計(jì)向著多方向、多樣化的發(fā)展方向邁進(jìn)。
隨著信息化時(shí)代的到來,我們?cè)诶^承和研究傳統(tǒng)書籍裝幀設(shè)計(jì)的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)探索未來書籍的發(fā)展趨勢(shì)。書籍作為文化傳播的載體,具有旺盛的生命力。我們必須時(shí)時(shí)刻刻更新自己的觀念,深入思考未來書籍裝幀的形式,突破傳統(tǒng)書裝原有模式的束縛,立足新時(shí)代特色,開拓全新的書裝形態(tài)。身處這個(gè)技術(shù)爆炸的時(shí)代,設(shè)計(jì)師如何將新技術(shù)新媒介融入設(shè)計(jì)之中,正是這個(gè)時(shí)代留給我們思考和研究的課題。
傳統(tǒng)的視覺元素集我國(guó)歷史文化精髓于一身,將它融入于現(xiàn)代書裝之中有助于我國(guó)歷史文化在現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)興和傳播。現(xiàn)如今越來越多的設(shè)計(jì)師們已經(jīng)接受了這一主張。通過新潮的創(chuàng)意思維,對(duì)傳統(tǒng)的視覺元素進(jìn)行創(chuàng)新和解讀,使它在帶有鮮明的文化特色的同時(shí),更加符合現(xiàn)代社會(huì)的審美趨勢(shì)。
隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)的東西也要不斷地推陳出新,才能保證其可以長(zhǎng)久地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在書裝設(shè)計(jì)中注重書籍的內(nèi)在和體現(xiàn)文化氛圍,在呈現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)元素視覺表現(xiàn)時(shí)注意其切入點(diǎn),這是我國(guó)書籍設(shè)計(jì)的必由之路。綜合現(xiàn)代人的審美習(xí)慣和中國(guó)傳統(tǒng)視覺元素,在創(chuàng)新中尋找中國(guó)傳統(tǒng)視覺元素同書裝設(shè)計(jì)的結(jié)合點(diǎn),將之進(jìn)行創(chuàng)新融合。唯有保持我們的傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,才會(huì)讓我們?cè)谖幕蚧拇蟪敝斜3肿陨淼奶攸c(diǎn)。
我們的書裝設(shè)計(jì)要從其他風(fēng)格的書裝設(shè)計(jì)中脫穎而出,要在平面中體現(xiàn)自身傳統(tǒng)文化的獨(dú)到之處,就要求我們要理解具有自己的本土文化韻味的傳統(tǒng)視覺元素,并且將之升華,使其符合現(xiàn)代社會(huì)的審美特點(diǎn)。只有將傳統(tǒng)和現(xiàn)代相契合,才能設(shè)計(jì)出具有文化性、民族性、世界性的成功書裝。吸收創(chuàng)新并運(yùn)用傳統(tǒng)視覺元素會(huì)提高我們書裝的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,這才是我國(guó)書裝獨(dú)有的取勝之道。