——憶父親馮子存先生(中)"/>
文/馮 彬
(接上期)
馮子存和俞遜發(fā)合影
霹靂一聲,改天換地,解放區(qū)的天是明朗的天,解放區(qū)的人民好喜歡。1948年8月,尚義縣人民政府成立了。父親設(shè)法買了笛子,加入到人民群眾自發(fā)組成的秧歌隊伍中,載歌載舞歡天喜地地慶祝新中國的誕生。父親一邊經(jīng)營雜貨鋪,一邊抽空與楊維藻等四五位藝友將高蹺會重新改組為村劇團。沒有打擊樂器就因陋就簡,自己動手制作,用銅盆代替鑼、木盆當作板鼓敲。以山西梆子、二人臺為主要演出形式,宣傳黨的方針政策,活躍群眾文化生活。他們根據(jù)當時社會情況編創(chuàng)演《明白人不入一貫道》《反對抽大煙》兩個針砭時弊的小戲,以及歌頌共產(chǎn)黨、歌唱新生活的新劇目;每次演出都引起轟動,深受群眾歡迎,得到當時尚義縣政府文教科的大力支持。后來又與土木口的一個山西梆子戲班合并,由縣里統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),劇團很快發(fā)展到二十多人。每逢節(jié)日或縣里召開代表會慶祝會,他們的劇團都會被邀請去助興表演。這一時期,父親成為張家口一帶婦孺皆知的明星,“吹破天”名聲叫的更響了。
1951年7月,在藝友劉萬寬的動員和介紹下,父親打消了很多顧慮,轉(zhuǎn)讓了自己的雜貨鋪,參加了“察哈爾省察北區(qū)文藝宣傳隊”,成為一名新中國專業(yè)文藝工作者,結(jié)束了十余年邊做生意邊賣藝演出的艱辛生活。穩(wěn)定愉快的生活、嶄新的藝術(shù)天地使他歡欣鼓舞,煥發(fā)出極大的創(chuàng)作演出熱情。父親和宣傳隊的同志們編創(chuàng)演出了《鮮花給你掛胸前》《姑娘去春耕》《勸丈夫》等許多內(nèi)容健康向上,群眾喜聞樂見的新文藝節(jié)目。
1953年春天,張家口地區(qū)歡迎朝鮮訪華團,宣傳隊被安排負責演出任務(wù),為此召開全隊會議,請所有隊員出謀劃策,討論如何進一步豐富演出節(jié)目形式。
隊長晁士廉問父親:“老馮,你來個獨奏怎么樣?”
一臉迷惑的父親反問道:“什么是獨奏?”
“獨奏就是一個人吹”。隊長回答道。
父親笑道:“那還不行?沒問題!”
隊長一拍大腿道:“好!那今天晚上你就來!”
父親爽朗地回答:“行!”
接著,隊長告訴父親演出時如何上臺、如何等報幕員報幕,吹奏完后如何鞠躬謝幕、如何下臺,如臺下掌聲熱烈,如何再上臺,再等報幕后再吹奏。
一切按照隊長的指導(dǎo),當天晚上,父親登上張家口慶豐戲院舞臺,即興獨奏表演了改編于二人臺音樂的《放風箏》,臺上表演嫻熟歡快,臺下觀眾則為“笛子獨奏”這一新奇的藝術(shù)形式及精湛的演技折服,掌聲雷動,經(jīng)久不息。在一次次雷鳴般的掌聲與喝彩聲中,父親返場吹奏了《喜相逢》《劉媽媽提親》和《十月懷胎》等四首笛子曲。這是父親從十幾歲學藝,流浪賣藝三十多年以來,第一次以獨奏的形式正式登上舞臺表演吹奏笛子,演出獲得了極大成功,轟動了整個山城。
共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新社會,父親真的“把天吹破”,他吹奏出一片舞臺的新天地,他的笛子獨奏成為宣傳隊每場演出必不可少的保留節(jié)目,走到哪演到哪,演到哪笛子獨奏藝術(shù)就傳播到哪。
1953年2月,文化部自中央戲劇學院、中央歌舞團、中央音樂學院、中央民族學院等機構(gòu)單位中,抽調(diào)出179名音樂舞蹈干部,組成數(shù)個工作小組,分派至全國各地對民間音樂舞蹈進行調(diào)查與發(fā)掘工作期間,《河北日報》報道河北省宣化市有一位五十多歲的民間藝人:“他用笛子吹奏了《二人定計》《賣麻糖》《走西口》三個民歌。”這位身背兩把竹笛,人稱“吹破天”的民間藝人,就是在20世紀笛子藝術(shù)發(fā)展史上占有重要地位的我的父親—馮子存。
父親的同鄉(xiāng)、著名笛子演奏家、教育家陸金山教授回憶時說:“當年我采訪馮老時,馮老向我提過他在鄉(xiāng)里演出的情形。馮老在進察北文藝宣傳隊之前就特別有名,以前我家(東井集)這邊就是個趕集,趕集上賣什么的都有,也有擺小攤子唱山西梆子、二人臺。只要馮老一吹,對面觀看唱戲的人群就散了,大家跑過來聽他演奏。等到馮老吹奏完,他的腰褲帶上塞滿了煙卷,塞了滿一圈,當?shù)厝苏娴暮芟矚g聽他演奏。馮老還提過有個婦女抱著孩子來看他演出,聽得太入迷,‘咚’的一聲,孩子掉到地上了。”
如果喜歡,那心中一定充滿著你的渴望。當?shù)乩习傩杖绱讼矚g父親的笛聲,是因為他的演奏風格是在內(nèi)蒙古、原察哈爾北部、張宣地區(qū)的民歌、山西梆子、二人臺等民間音樂和戲曲的熏陶下形成的,體現(xiàn)了北方人民的生活、審美、性格和語言特點。一般演奏家是吹不響父親的笛子的,因為,父親用的笛子比常人的低幾十音分,甚至半個音,在他的笛子獨奏曲中,氣息剛?cè)嵯酀?,以剛為主,聲音平直,結(jié)實高亢,嘹亮渾厚;在強大的氣柱支持下,吐、滑、剁、揉、震、顫、叉、飛,諸種指法絕技相得益彰。歌唱性是他演奏中的最大特色,也是靈魂。畢竟,樂器演奏的最高境界是對人聲的模仿。為豐富演奏效果,父親運用花舌的技巧,并在這一基礎(chǔ)上,長、短、密、稀、軟、硬各種花舌應(yīng)運而生;為增強表現(xiàn)歡快、跳躍的情緒,各種吐音如“大珠小珠落玉盤”(白居易詩句);為了笛子能像唱戲唱歌一樣的抒發(fā)心曲,各種滑、抹、揉、壓的技法交響融匯;打、帶、顫、贈的裝飾音美輪美奐;氣沖音綿綿邈邈,催人含悲吟苦淚落;六孔泛音云煙飄逸,恰似風箏徐徐飛天。那位把懷中的孩子掉到地上的婦女,一定是在父親的笛曲笛聲中,聽到了自己全部生活的渴望。美是生活,此言不虛?。?/p>
1953年4月,父親入選河北省代表隊,參加在北京舉行的第一屆全國民間音樂舞蹈會演觀摩大會。會演中,父親表演的笛子獨奏曲《喜相逢》《放風箏》震撼了全場觀眾,引起了巨大的轟動,獲得一等獎,父親被評為優(yōu)秀演奏員。《喜相逢》《放風箏》這兩首笛子獨奏曲很快成為電臺廣播的主要音樂節(jié)目內(nèi)容,傳遍了祖國各地,車站碼頭、公園廣場、鄉(xiāng)間地頭,只要有音樂的地方就能聽到這兩首獨奏曲。全國各地文藝團體的笛子演奏者、民間笛子愛好者都爭先學吹《喜相逢》《放風箏》,笛子獨奏從此成為各地音樂舞臺一種不可缺少的藝術(shù)形式。
1953年7月,是父親人生經(jīng)歷的一個巨大轉(zhuǎn)折點。會演結(jié)束后,父親被調(diào)到中央音樂學院音樂工作團;10月,父親隨中國人民赴朝慰問團到朝鮮演出,在前線為中國志愿軍、朝鮮人民軍以及朝鮮人民慰問演出。父親的笛子獨奏曲是戰(zhàn)士們最喜愛的節(jié)目之一,還受到金日成主席的親切接見。在此次出訪慰問演出中,父親與隨團同去的著名京韻大鼓表演藝術(shù)家—我的母親良小樓相識相愛。
1954年3月12日,在王昆、孟于、丁樂等同事的熱情幫助下,父親馮子存與母親良小樓喜結(jié)伉儷,在北京中央歌舞團舉行婚禮,開始了幸福安定的新生活。孤身一人漂泊流浪數(shù)十年,整整五十歲的父親終于有了自己的家,也有了我——他最疼愛的女兒。
1956年,是父親人生最重要的一年,父親被評為全國先進工作者,并加入中國共產(chǎn)黨,成為一名光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士!
1958年以后的一個時期,父親曾隨中國藝術(shù)家代表團頻頻外出訪問演出,他的笛聲傳遍五洲四海、大江南北。他不但在國內(nèi)享有盛譽,而且在朝鮮、越南、瑞典、芬蘭及我國澳門、香港等許多國家和地區(qū),都受到廣大觀眾的熱烈歡迎,被譽為“魔術(shù)般的笛子”。
1964年8月,我已經(jīng)記事的時候,花甲之年的父親從中央歌舞團調(diào)入中國音樂學院任教,兼任器樂吹打教研室主任,開始了他專業(yè)笛子藝術(shù)教育,成為他人生中又一個重要轉(zhuǎn)折點。
如果說,在黑暗的舊社會,父親的“吹破天”是謀生的手段;那么,在新社會,尤其是作為共產(chǎn)黨員的父親,以手中的竹笛,精益求精,盡善盡美地開創(chuàng)出“把天吹破”的笛子獨奏新世界,或者說,世界獨奏舞臺上的中國笛子的輝煌業(yè)績,成為20世紀以來笛子藝術(shù)的開拓者,是中華民族音樂史上杰出的“集傳統(tǒng)之大成,開現(xiàn)代之先河”的里程碑!對于父親的超絕笛藝,專家們著述頗豐,蔚為大觀,造就了笛界“馮學”,恕不一一贅述了。
在教學中,父親認真負責一絲不茍,對學生要求非常嚴格,他常用板胡為學生伴奏,使課堂生動活潑。在教授笛子專業(yè)演奏技法的同時,父親言傳身教,以身作則,非常注重學生思想品德的培養(yǎng),常對學生說:“藝無止境,人外有人,天外有天,天地大著哩!”父親常常告誡學生勤學苦練,克服驕傲自滿情緒,并以自己的親身經(jīng)歷,給學生講述舊社會民間藝人的苦難生活,教育激勵學生勤奮學習。著名的笛子宗師級人物劉森先生曾經(jīng)向父親問學,另外,培養(yǎng)出著名的笛子演奏家、音樂家馬寶山、曾永清、陸金山、楊明、郭鴻五、王湘、丁海漁、何毓衡、曾永清、張維良等一大批學生。
在完成大量的教學工作的同時,父親還著手潛心研究笛子專業(yè)教學經(jīng)驗的總結(jié)和提高。1965年,由父親主編的《笛子教材》第一、二集在中國音樂學院完成。同年,我母親良小樓也受聘于中國音樂學院歌劇系,教授說唱音樂。年過花甲的兩位老人為祖國的民族音樂教育辛勤耕耘,默默奉獻。
1966年6月,正當父親和母親懷著極大的熱情投身于蒸蒸日上、欣欣向榮的中國音樂學院民族音樂教育事業(yè)時,一場噩夢般的毀滅性浩劫開始了,學院的教育、行政工作陡然陷入全面癱瘓狀態(tài)。
1969年冬,歷史清白、沒有任何政治問題的父親,攜著母親和我,一家三口被以“戰(zhàn)備疏散”的名義,遣送回老家陽原縣東井集鎮(zhèn)西堰頭村。萬幸的是保留原來的工資待遇,生活還是有保障的。
“吹破天”回來了!消息一經(jīng)傳開,整個家鄉(xiāng)沸騰了,黃土地張開粗壯雄偉的雙臂,擁抱著淚流滿面的游子。
(待 續(xù))