張三李四如是說

陳平原：學問之事，得失寸心知。最低層次的學問就是把資料收集到了，論述能白圓其說;第二個層次，是把關鍵問題講清楚了，而且能夠說服別人，給大家一個基本確認的定論;再高的層次是，你這個活兒做得很漂亮，而且可以發(fā)凡起例，也就是說可以做榜樣，可以成為一個模式，別人可以據(jù)此來做，那是最理想的狀態(tài)。

吳伯凡《歡喜》：旅游的意義不在于去了哪個奇怪的地方，而在于幫助人們從口常的狀態(tài)中抽離出來，去體驗一種全新的境界。旅游終究是要回家的，所以在旅游中還能得到一些體悟，并能點化口常生活，那是最好的。另外，讀書也是一種旅游，聽音樂也是一種旅游，它們都是靈魂的旅游。

王小波：什么叫失?。恳苍S可以說，人去做一件事情，沒有達到預期的目的，這就是失敗……一個常常在進行著接近自己限度的斗爭的人總是會常常失敗的……只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是“勝利”。

肯尼斯·格雷厄姆《柳林風聲》：你離丌也好，不離開也好，到達你的目的地也好，到了別的地方也好，甚至什么地方也不到也好，你總是忙個不停，可也從來沒做什么大不了的事情。

余華：愛不是我多有錢，有多么大的智慧和成就，而是我把一切給你。關鍵時刻，替你擋風遮雨。

畢淑敏：有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。深深的話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。

北島：世界小得像一條街的布景，我們相遇了，你點點頭，省略了所有的往事，省略了問候。

愛默生：大膽地講出你的觀點，不要怕出錯。其實態(tài)度是最主要的，你要讓你的同伴相信，不管是好是壞，你都會真心誠意地把你所知道的最好信息告訴他，來與他分享。

閭丘露薇：一個人懂的東西越少，看到的東西越少，往往越容易自我膨脹。反而看到的東西多，懂的東西多的人，更加的謙虛。謙虛并不是說否定自己，謙虛的人并不是說不自信，而是他們清楚自己的能力，清楚自己的定位。

張曉風：愛一個人就是在撥通電話時忽然不知道要說什么，才知道原來只是想聽聽那熟悉的聲音，原來真正想撥的，只是心底的一根弦。

美國作家羅伯特·麥卡蒙：我忽然明白，原來勇氣就是這樣來的。當你愛一個人遠超過愛自己的時候，你就變得很勇敢。

叔本華：在這樣一個充滿缺陷的世界里，如若你能遇到真摯的朋友，就好好珍惜吧。有時候，我們連對自己真誠都做不到。所以，無需苛責別人，人性本就復雜奇怪。

《麥兜》：火雞的味道，在將要吃和吃第一口之間，已經(jīng)是最高峰了。

比爾·克林頓：壓力之下，人們討厭思考;但是這個時候，他們最需要思考。

舒婷：一個人良心放得正，路才能行得寬。

馬丁·霍斯：攀巖者從來都不是戰(zhàn)勝某一塊地方，他們戰(zhàn)勝的是自己。

劉墉：強壯的心靈，敢于直面哀愁，因為他知道所有的哀愁都將淡遠。所有的哀愁，有一天，都能被咀嚼，被紀念，被轉(zhuǎn)化，成為大愛。

馬一尹：有時幸福只是一種感覺，簡單的生活才是幸福的真諦。

龍應臺：幸福就是，尋常的口子依舊。幸福就是，尋常的人兒依舊。

木心：生命是什么呢？生命是時時刻刻不知如何是好。

王路：真正可怕的是什么呢？是毫無意義地存活過。就像黑暗里從不曾點亮的一盞燈，不能照破兀明長夜的漫漫黑暗。

蔡崇達：每個人都已經(jīng)過上不同的生活，不同的生活讓許多人在這個時空里沒法相處在共同的狀態(tài)中，除非等彼此都老了，年邁再次抹去其他，構(gòu)成我們每個人最重要的標志，或許的聚會才能成真。

顧漫：等待不可怕，可怕的是不知道什么時候是盡頭。

賈平凹：有限的生命得到存在的完滿，這就是活著的根本。所以，還是不要論他人短長是非，也不必計較自己短長是非讓人去論;不熱羨，不怨恨，以自己的生命體驗著走。這就是性格和命運。

高原：只有能夠管理好自己的狀態(tài)，我們想要的才能變成“現(xiàn)實所得”，車子的速度才能越來越快，壓力才能丟到正確的地方。在壓力下，我們總是很難保持長時間的平靜，“內(nèi)我”不斷地催促你做點什么，緩解壓力產(chǎn)生的痛苦和焦慮，但你可能缺乏調(diào)控狀態(tài)、釋放激情的方法。

吳念真：愛，人人都會說，但是一旦面臨伴隨愛而來的責任和道義，人，忽然就變得退縮懦弱了。

張曉風：生命的厚禮，原來只賞賜給那些肯于一嘗的人。

周國平：成熟了，卻不是世故，依然一顆童心。成功了，卻不虛榮，仍然一顆平常心。兼此二者，稱之為慧心。

武志紅：我們常講，人應該吃一塹，長一智，但這只是愿望，事實是，具有這種寶貴素質(zhì)的人總是少數(shù)，而多數(shù)人的人生總是在同一個地方摔跤，而且摔跤的姿勢都一模一樣。

蔣勛：所謂“傳統(tǒng)”，就是活著的文化，不但活著，而且不能只活在學者專家身上，必須學在眾人百姓之中。

古龍：你愈下決心不思念對方，就會愈思念對方，因為決心不思念對方正是思念對方。

卡耐基：我們的疲勞通常不是來自工作本身，而是由于憂慮、緊張和不快。

豐子愷：走正確的路，放無心的手，結(jié)有道之朋，斷兀義之友，飲清凈之茶，戒色花之酒，丌方便之門，閉是非之口。

《匆匆那年》：誓言這種東西，兀法衡量忠貞，也不能判斷對錯。它只能證明，在說出來的那一刻，彼此是真誠的。

曾國藩：天下斷兀易處之境遇，人間哪有空閑之光陰。

北野武：雖然辛苦，我還是會選擇那種滾燙的人生。

林語堂：東方文明有兩句格言，一句是明哲保身，一句是管他的。

安德烈·米勒：成就大事業(yè)要比過波瀾不驚、庸庸碌碌的小口子來得容易——志在遠方讓人大步向前，原地轉(zhuǎn)圈的人反而會厭倦和疲憊。

稻盛和夫：遭遇艱難困苦而想要擺脫，這就是人。想要擺脫卻怎么也擺脫不了，這種情形往往居多。倒霉也罷，厄運也罷，忍受它們，保持開朗的心境朝前看，堅持努力、不懈怠，這就是人生。我的人生就是這樣，靠著丌朗的心境和不懈的努力，我實現(xiàn)了自己的理想。

村上春樹：世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時間經(jīng)過就是一種不可挽回的事。

錢穆：有才兀情，不可謂之真才;有才情兀學識，不可謂之大才。要有大理想、大間架、大學問、大才情，再加上不厭不倦，方可成一事。

李開復：想象有兩個世界，一個世界中有你，一個世界中沒有你。讓兩個世界的差距最大，那就是你一生的意義和價值。

李嘉誠：我12歲開始工作，到今天整整78年，換作普通人的工作時間，我已經(jīng)超過了100年，還好要感謝我這個身體。

紀伯倫：我說生命確是黑暗的，除非有盼望，而一切的盼望都是盲目，除非有知識，而一切的知識都是枉然，除非有工作。

夜雨輯自《漯河晚報》《濟南日報》《羊城晚報》等