論施蟄存《春陽(yáng)》的精神分析特色

楊筱 朱麗林

內(nèi)容摘要：《春陽(yáng)》是施蟄存有意識(shí)地運(yùn)用弗洛伊德理論進(jìn)行的短篇小說(shuō)之一。它以主人公嬋阿姨的意識(shí)流動(dòng)為線索，描寫(xiě)了一個(gè)久被壓抑的鄉(xiāng)鎮(zhèn)富婆的本能欲望的短暫顯現(xiàn)。本篇論文結(jié)合弗洛伊德“精神分析學(xué)”理論對(duì)《春陽(yáng)》這部作品進(jìn)行解析，以主人公嬋阿姨為例，對(duì)其行為及其心理進(jìn)行闡釋?zhuān)M(jìn)而對(duì)這一形象形成的精神根源進(jìn)行深度探討。

關(guān)鍵詞：《春陽(yáng)》 嬋阿姨 弗洛伊德

19世紀(jì)30年代，弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)是一門(mén)新興學(xué)說(shuō)，在中國(guó)，施蟄存可以說(shuō)是是首先運(yùn)用弗洛伊德理論進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的作家。盡管他對(duì)自己新感覺(jué)派作家的稱號(hào)有所懷疑，但是他卻認(rèn)為“我的小說(shuō)不過(guò)是應(yīng)用了一些Freudism的心理小說(shuō)而已”，[1]其作品中的精神分析特色可以說(shuō)是十分明顯了。

《春陽(yáng)》是一場(chǎng)春光洋溢的縹緲的夢(mèng)，是嬋阿姨離開(kāi)昆山來(lái)到上海，面對(duì)都市的繁華，街道上的嬌艷女子和年輕的態(tài)度極好的銀行行員，不禁萌生的久違的放縱自由的想法，以及壓抑許久的性意識(shí)的重新顯現(xiàn)。施蟄存以意識(shí)流的方式記錄了嬋阿姨在一天時(shí)間里的心理活動(dòng)，通過(guò)對(duì)她的身世和潛意識(shí)的描寫(xiě)來(lái)揭示其精神根源。本篇論文主要通過(guò)嬋阿姨的心理變化，以“被壓抑的‘本我短暫覺(jué)醒”、“潛意識(shí)中萌生的性渴望”兩部分為主體，對(duì)《春陽(yáng)》的精神分析特色進(jìn)行闡釋。

一.被壓抑的“本我”短暫覺(jué)醒

按照弗洛伊德的看法，人格有三個(gè)層次：本我、自我、超我?！氨疚摇笔且粋€(gè)最原始的、與生俱來(lái)的和非理性的結(jié)構(gòu)。它是由無(wú)意識(shí)的沖動(dòng)形成的，是本能、欲望的體現(xiàn)者。它的基本原則是“追求快樂(lè)”，一味追求無(wú)條件的滿足?！白晕摇睆摹氨疚摇卑l(fā)展而來(lái)，“自我”限制和駕駛著“本我”，以便尋求適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“本我”的一部分要求。它在“本我”和“超我”之間起協(xié)調(diào)作用?！俺摇笔堑赖禄说摹白晕摇保砸环N道德感和“良心”的形式沉淀于人心，制約并凈化“本我”的盲目沖動(dòng)。

在二月半旬的這樣一個(gè)好天氣里，嬋阿姨的“本我”逐漸蘇醒。往常的嬋阿姨可以說(shuō)是“超我”的象征，她有著人家所稱贊為“卓見(jiàn)”的美德，以強(qiáng)大的犧牲精神與婚期前就已經(jīng)死掉了的丈夫的牌位結(jié)婚，兢兢業(yè)業(yè)地經(jīng)營(yíng)著自己那份舍棄幸福得來(lái)的財(cái)產(chǎn)。以往嬋阿姨從銀行取完息金便會(huì)坐黃包車(chē)趕到車(chē)站，在待車(chē)室里默默等待著回昆山的那趟火車(chē)，對(duì)上海的繁華以及別的一切都沒(méi)有關(guān)心。而今天，這春日的太陽(yáng)光，使來(lái)自昆山的嬋阿姨憑空多了許多興致，在上海的南京路上，一路走，一路看。她“看看綢緞，看看瓷器，又看看各式各樣的化妝品，絲襪，和糖果餅干。她想買(mǎi)一點(diǎn)嗎？”，她內(nèi)心是想買(mǎi)的，可是日常的習(xí)慣也可以說(shuō)是“超我”的控制讓她放棄這份購(gòu)買(mǎi)欲望，“沒(méi)有必需，她不會(huì)買(mǎi)什么東西”。然而在“本我”的驅(qū)使下，她還是走進(jìn)三友實(shí)業(yè)社去買(mǎi)了一條毛巾手帕，她覺(jué)得這是十分必需了。

弗洛伊德認(rèn)為：“一切作用于人格作功的能，都出自本能，本能決定了一切心理活動(dòng)過(guò)程的方向的先天狀態(tài)。”[2]嬋阿姨望著玻璃窗外來(lái)來(lái)去去的人，覺(jué)得自己越加孱弱了，她為該如何擠進(jìn)這些人的狂流中去而焦慮。然而，“當(dāng)她往永安公路那邊走了幾步路，忽然地讓她覺(jué)得身上又恢復(fù)了一種好像是久已消失了的精力，讓她混合在許多呈著喜悅的容顏的年輕人底狂流中，一樣輕快地走……走”。這時(shí)“本我”徹底覺(jué)醒，本能活力代替焦慮，甚至嬋阿姨心中出現(xiàn)了一種對(duì)于自己的反抗心理。“為什么不到上海來(lái)玩一玩呢？”、“何必如此刻苦呢？”，“本我”驅(qū)使著她放縱自由，從往常壓抑的生活中解脫，她不想吃面了，她想舒舒服服吃一頓飯。她最終來(lái)到了冠生園這家餐廳，旁座的小家庭（丈夫、妻子和孩子）的美好更是刺激著她脫離“超我”，追求本心。內(nèi)心深處的她極其渴望有一位新交的男朋友，甚至有拋棄一切財(cái)產(chǎn)去結(jié)婚的想法。

“本我”人格以“追求快樂(lè)”為原則，嬋阿姨的“本我”始終難以忘記在銀行遇到的年輕行員，她細(xì)細(xì)回想著他對(duì)自己的凝視、自己與他身體的碰觸等在銀行發(fā)生的一切細(xì)節(jié)，甚至將在飯店遇到的文雅男子當(dāng)成了銀行行員。她猜測(cè)他是否對(duì)自己懷有愛(ài)意，她開(kāi)始埋怨自己太過(guò)匆匆地離開(kāi)銀行了。于是“本我”為了實(shí)現(xiàn)自己的欲望，為了再見(jiàn)行員一面，她篤定地認(rèn)為自己沒(méi)有鎖銀行的保險(xiǎn)柜，“沒(méi)有，絕對(duì)的沒(méi)有鎖上，不然，為什么她記憶中沒(méi)有這動(dòng)作??？沒(méi)有把保險(xiǎn)箱鎖上？真的？這是何等重要的事！”。她又重新來(lái)到了銀行，見(jiàn)到了年輕的銀行行員，內(nèi)心竊喜又嬌羞。然而一句“太太”以及更親切地稱呼別人“密司陳”，她感覺(jué)自己受到了侮辱，“本我”的短暫覺(jué)醒也在她被稱為“太太”的那一瞬間結(jié)束，她又回到了原來(lái)的自己，帶著“卓見(jiàn)”的美德和強(qiáng)大的犧牲精神，重新回到那個(gè)除了金錢(qián)之外一無(wú)所有的桎梏中去。

二.潛意識(shí)中萌生的性渴望

弗洛伊德把人的心理結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次：意識(shí)（又叫顯意識(shí)）、前意識(shí)、無(wú)意識(shí)（后二者合起來(lái)稱為潛意識(shí)）。弗洛伊德把人的心理比作大海中的冰山，其中意識(shí)是露出海面的一小部分，而隱藏在海面下的大部分則是無(wú)意識(shí)，而往往是這部分無(wú)意識(shí)在背后驅(qū)動(dòng)著人類(lèi)的行動(dòng)，體現(xiàn)著人類(lèi)最本心的欲望與需求。弗洛伊德還認(rèn)為：“任何聯(lián)想都不是無(wú)因而至的， 都是有一定的意義的;因此，通過(guò)病者的自由聯(lián)想就可以挖掘出深埋在病者心理最底層的動(dòng)機(jī)或欲望，也就是所謂潛意識(shí)的欲望”。[3]施蟄存的《春陽(yáng)》以嬋阿姨為主人公，對(duì)這一理論的應(yīng)用便具體表現(xiàn)為她在長(zhǎng)久壓抑的環(huán)境里，潛意識(shí)中萌生的對(duì)性的渴望。

首先，整部短篇小說(shuō)是以嬋阿姨的意識(shí)流動(dòng)來(lái)建構(gòu)的，她的整個(gè)心理獨(dú)白處處彰顯著她的欲望與追求。嬋阿姨作為一個(gè)中年鄉(xiāng)紳富婆，卻從未體味過(guò)正常的婚姻生活，她的本能欲望被壓抑，得不到宣泄。當(dāng)她到冠生園吃飯時(shí)，旁座的一男一女和一個(gè)孩子的組合使她煩悶，她自己一個(gè)人占了四個(gè)人的座位，而身邊沒(méi)有丈夫、孩子，不禁喚起了她對(duì)性以及婚姻家庭的渴望。甚至她也在質(zhì)疑著自己當(dāng)年的選擇，身邊“所有的女伴都嫁了丈夫，有了兒女，成了家……而這種愉快，她是永遠(yuǎn)艷羨著，但永遠(yuǎn)沒(méi)有嘗味過(guò)，沒(méi)有！”，她內(nèi)心深處想要擺脫這寂寞，去組建幸福的家庭。

在飯店出現(xiàn)的文雅的中年男子更是吸引了嬋阿姨的注意，使她潛意識(shí)中對(duì)男性的渴望表現(xiàn)得更加明顯。她在腦海中幻想男子對(duì)她微笑、與她似曾相識(shí)地攀談、邀她看影戲、甚至想著能有一位新交的男朋友陪她在馬路上走。然而伴隨著“為什么他在上海銀行做事？”的疑問(wèn)，嬋阿姨回到了現(xiàn)實(shí)，原來(lái)這中年男子并不是那位年輕的銀行行員，她所有的臆想都是通過(guò)眼前的中年男子最終投射到那年輕的銀行行員身上的。那行員使她難忘，她覺(jué)得他是一直凝視著她，甚至“當(dāng)她在他身邊挨過(guò)的時(shí)候，他的下頜曾經(jīng)碰著了她的頭發(fā)。非但如此，她還疑心她的肩膀也曾經(jīng)碰著他的胸脯的?！贝丝痰膵劝⒁虧撘庾R(shí)里的性渴望已經(jīng)上升到具體對(duì)象的肉體接觸上了，而這種潛意識(shí)與欲望，便是使嬋阿姨再次返回銀行的最深層的動(dòng)機(jī)與原因。嬋阿姨在本能的驅(qū)使下，以忘記自己是否給銀行保管箱上鎖為由，再次回到銀行。她期待與行員發(fā)生些什么，然而那聲“太太”，使她感到憤怒和侮辱，她的夢(mèng)在這一刻破碎了。

這如春光一夢(mèng)的性幻想，從最初的被壓抑，到潛意識(shí)里性渴望的萌芽與進(jìn)一步發(fā)展，都是通過(guò)嬋阿姨的心理活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)的，她的深層的想法代表了她最深層的欲望，并在背后指導(dǎo)著她的行動(dòng)。

弗洛伊德的精神分析理論作為當(dāng)時(shí)的一種新興理論，為文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評(píng)提供了一條從精神、心靈、主體的心理需要與心理結(jié)構(gòu)去把握文學(xué)的新的途徑與方法?！洞宏?yáng)》這部短篇小說(shuō)，便是施蟄存充分運(yùn)用弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)進(jìn)行創(chuàng)作的成功案例，作品通過(guò)嬋阿姨的一系列內(nèi)心獨(dú)白和意識(shí)流動(dòng)，深入剖析了人物的復(fù)雜心理，描繪了一個(gè)久被壓抑的人的精神的短暫覺(jué)醒。

參考文獻(xiàn)

[1]施蟄存：《我的創(chuàng)作之歷程》，華東師范大學(xué)出版社。

[2][奧]弗洛伊德：《精神分析引論》，商務(wù)印書(shū)館，1997年版。

[3]黃德志：《施蟄存研究述評(píng)》，徐州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1996。

（作者介紹：楊筱，喀什大學(xué)在讀碩士，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);朱麗林，喀什大學(xué)在讀碩士，主要從事文藝學(xué)研究）