馬克思主義生態(tài)視域下鄉(xiāng)村生態(tài)思想芻議

摘要：鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們國家必須以馬克思主義生態(tài)觀念為理念，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村生態(tài)；馬克思主義生態(tài)觀；發(fā)展戰(zhàn)略一、鄉(xiāng)村生態(tài)政治戰(zhàn)略

鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)不是一蹴而就的，也不是一方面的因素促成的，馬克思主義生態(tài)思想對于鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)來說，需要從鄉(xiāng)村生態(tài)政治方面先入手，首先要保證從制度上來保護農(nóng)民的享受自然生態(tài)的權(quán)利，而相對鄉(xiāng)村來說，從政策的導(dǎo)向來引領(lǐng)生態(tài)鄉(xiāng)村的建設(shè)，黨中央對于鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)與以往的態(tài)度來說就更加堅硬，三農(nóng)問題永遠(yuǎn)是黨和政府最為關(guān)切的問題，而十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以戰(zhàn)略的高度來把握三農(nóng)問題，以全局的角度來切實做好鄉(xiāng)村全面發(fā)展的道路，以明確的文字來做出最為深切的規(guī)定，再也不是簡單的誰污染誰治理，維護好鄉(xiāng)村的形象，建設(shè)好農(nóng)民的家園，黨和政府要求必須走在新時代的前面。

二、鄉(xiāng)村生態(tài)經(jīng)濟戰(zhàn)略

第一，調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。以往農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式相對比較粗放，土地利用方式比較欠缺科學(xué)的規(guī)劃，隨著技術(shù)的進步，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展要打破過去生產(chǎn)的壁壘，首先要把先進技術(shù)引入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中去，建立一系列的農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)規(guī)范，嚴(yán)格農(nóng)業(yè)生產(chǎn)手冊，讓農(nóng)民看得懂，學(xué)得會，用的快。建立新形式的生產(chǎn)學(xué)習(xí)解除舊的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)思維觀念，

第二，發(fā)展生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)。建立鄉(xiāng)村生態(tài)美好的明天，這不是一個單純的口號，要真正實現(xiàn)的了，要實現(xiàn)的好，要讓農(nóng)民看到一個美好的未來，這樣需要有一個結(jié)合體，這個結(jié)合體要建立在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，過去農(nóng)業(yè)發(fā)展比較單一，農(nóng)民簡單的維護農(nóng)作物的種植 生長 和成熟這樣一套體系，而對于農(nóng)業(yè)之外的發(fā)展方法和途徑一無所知，這就造成了土地生產(chǎn)力難以滿足或維持農(nóng)民的生活，農(nóng)民生活改善條件不足。

第三，加大科技投入力度。馬克思主義唯物史觀對于科學(xué)技術(shù)的社會作用是持雙重態(tài)度的，而種雙重作用的基礎(chǔ)是建立在社會制度上的，在資本主義社會，生產(chǎn)主要為了取得交換價值而不是為了使用價值，不是為了滿足人民群眾的基本生活需要，這就直接決定了科學(xué)技術(shù)的運用要服從于 服務(wù)于本資本的利益，因而在資本主義的社會科學(xué)技術(shù)的運用不可能會遵循生態(tài)的原則。而對于我國來說，社會主義發(fā)展是站在人民的利益上，服務(wù)于人民的。

三、鄉(xiāng)村生態(tài)文化戰(zhàn)略

第一，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。2005年中央提出的社會主義新鄉(xiāng)村建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”20字方針，而鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出的“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”20字方針，相比較內(nèi)涵豐富了、層次提升了。而鄉(xiāng)風(fēng)文明它是鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)的一個文化基石，實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)是一個多維度共同合力的結(jié)果，而鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)在這個過程中起著一個文化紐帶的作用，在這個連接下生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多要素一起協(xié)力發(fā)展，不疾不徐穩(wěn)步的推進鄉(xiāng)村生態(tài)文明的發(fā)展。

第二，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和保護物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。打造生態(tài)鄉(xiāng)村，必須要有所考量和有所側(cè)重，整體的文化要進行全面的梳理，對于符合社會主義核心價值觀的內(nèi)容，要精心保護并加以推動和弘揚，弘揚鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在推進建設(shè)生態(tài)鄉(xiāng)村方面有著巨大的促進作用，中國鄉(xiāng)村的農(nóng)耕文明傳承了幾千年，在這種農(nóng)耕文明的影響下，農(nóng)民生性樸實、熱愛勞動、尊重自然，部分區(qū)域的游牧文化更是獨特而富有味道，充分的展示了我國文化的博大精深。發(fā)展生態(tài)鄉(xiāng)村，要立足本區(qū)域的文化特色，而該地域的文化特色是由當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)來體現(xiàn)的，這些文化遺產(chǎn)一方面展示了民族文化特性、歷史風(fēng)情風(fēng)貌，另一方面更是直接對外傳播了當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，既能為鄉(xiāng)村生態(tài)的發(fā)展提供了手段，更能最大程度的保護文化的傳承。

第三，弘揚新時代意識。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是新時代的一面旗幟，這面旗幟具有引領(lǐng)方向的作用，不僅是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，更是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略明確的指導(dǎo)了鄉(xiāng)村振興的規(guī)劃，在這個重大戰(zhàn)略部署的指導(dǎo)下，鄉(xiāng)村生態(tài)的建設(shè)就必須從根本上響應(yīng)黨的理論和號召，進一步貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，首先干部群眾要從工作和實踐中來深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。其次，黨的干部在鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)上要懂得把握和運用，真正做到為農(nóng)民辦實事，為鄉(xiāng)村添新瓦，為農(nóng)業(yè)添助力。

四、社會建設(shè)戰(zhàn)略

第一，鼓勵引導(dǎo)人才下鄉(xiāng)。新時代社會的發(fā)展需要人才，人才是一個國家一個社會發(fā)展的重要的社會資源，這種資源是基礎(chǔ)性的，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，這強調(diào)著發(fā)展是為人民服務(wù)的同時，更需要發(fā)揮人的主觀能動性，而主觀能動性的發(fā)揮需要專業(yè)的人來處理和解決專業(yè)性的問題。國家正在建立健全城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展機制，而在這個過程中，需要著重解決人才下鄉(xiāng)后的現(xiàn)實問題，包括工作、生活、家庭、子女教育等一系列問題，因此，必須通過政策的引導(dǎo)、財政上的支持以及社會的保障來確保人才下鄉(xiāng)后的后續(xù)保障工作的完整性和延續(xù)性。

第二，解決產(chǎn)業(yè)的融合。中國在發(fā)展中進入新時代，新時代的中國已經(jīng)從根本上極大地解放了生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展帶來產(chǎn)業(yè)的調(diào)整，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)在全世界引來矚目，這種發(fā)展給中國鄉(xiāng)村的發(fā)展帶來機遇，因此我們要建設(shè)鄉(xiāng)村生態(tài)文明，就必須實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與鄉(xiāng)村發(fā)展的融合，這種融合不是簡單的搭便車，在技術(shù)上運用大數(shù)據(jù)來解析鄉(xiāng)村發(fā)展的動力，從手段上來運用互聯(lián)網(wǎng)的鏈接與溝通，在傳播上實現(xiàn)全球資源共享，打造智慧化鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)。

第三，合理引入社會資金。鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)前期依賴設(shè)施的建設(shè)和人才技術(shù)的培養(yǎng)，后期需要配套的宣傳與資源的整合，總體的發(fā)展需要有足夠的資金來推動相關(guān)區(qū)域版塊的完成，一方面，國家能夠給與配套政策與財政支持；另一方面，需要引入社會資金來充實。合理的引入社會資金，能夠應(yīng)對鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)資金短缺的問題，也能優(yōu)化產(chǎn)業(yè)的調(diào)整。

參考文獻(xiàn)

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[2]胡穎峰.超越工業(yè)文明：生態(tài)學(xué)馬克思主義生態(tài)思想研究[M].北京：中國財政經(jīng)濟出版社，2017.

作者簡介：

李飄雨（1994-），女，漢族，浙江臺州人，碩士研究生，寧波大學(xué)，研究方向：馬克思主義基本原理