地標(biāo)景觀建筑設(shè)計(jì)中城市文脈傳承的運(yùn)用方法研究

嚴(yán)穎 喻竹

摘要：地標(biāo)景觀建筑設(shè)計(jì)中城市文脈傳承對(duì)于現(xiàn)今建設(shè)特色化的城市起著非常重要的作用。在實(shí)際地標(biāo)景觀建筑設(shè)計(jì)中，城市文脈傳承存在較為明顯的形式化傾向，或者出現(xiàn)過于浮夸的設(shè)計(jì)，未能有效掌握城市文脈傳承應(yīng)用的度，整體上對(duì)城市地標(biāo)景觀建筑設(shè)計(jì)未能實(shí)現(xiàn)錦上添花的效果，反而造成了不良的社會(huì)影響?；谝陨戏治?，針對(duì)當(dāng)前地標(biāo)景觀建筑設(shè)計(jì)中，城市文脈傳承科學(xué)化應(yīng)用提出相應(yīng)的方法具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：地標(biāo)景觀； 建筑設(shè)計(jì)；城市文脈；傳承應(yīng)用

城市地標(biāo)景觀建筑設(shè)計(jì)中，城市文脈的傳承成為當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)等級(jí)和發(fā)展水平提升的關(guān)鍵。隨著現(xiàn)代化城市建設(shè)類型的不斷復(fù)雜化，各種建筑形式也在不斷呈現(xiàn)出來。不同的建筑形式的使用未能整體上與城市建筑相符合，這就在很大層面上導(dǎo)致某些建筑形式和城市建筑之間存在著極大的脫軌問題，不但未能達(dá)到城市規(guī)劃建設(shè)水平，而且對(duì)現(xiàn)有的建筑空間格局也產(chǎn)生不良影響。以此在現(xiàn)今城市地標(biāo)景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)科學(xué)化分析，科學(xué)選擇城市文脈，將其與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)有效融合在一起，一方面不但能夠?yàn)槌鞘械貥?biāo)建筑規(guī)劃水平提升增添色彩，提出特殊化規(guī)劃設(shè)計(jì)，另一方面能夠?yàn)橛行鞒谐鞘形幕?，符合現(xiàn)代化城市發(fā)展對(duì)文化傳承需求等方面發(fā)揮貢獻(xiàn)作用。整體上而言，地標(biāo)建筑景觀對(duì)城市文脈的傳承使用對(duì)于整體上提升城市形象，塑造城市建設(shè)品質(zhì)等方面起著非常重要的作用。

一、當(dāng)前城市地標(biāo)景觀建筑設(shè)計(jì)需要遵循原則分析

（一）遵循城市地域文化，嚴(yán)格以城市地域文化作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)

城市地標(biāo)景觀建筑設(shè)計(jì)中，要嚴(yán)格遵循城市地域文化，結(jié)合地區(qū)性特色文化基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)總體的規(guī)劃設(shè)計(jì)。當(dāng)前，一個(gè)城市地標(biāo)景觀設(shè)計(jì)可融入使用的地域文化主要涉及社會(huì)生活、文化藝術(shù)以及民俗風(fēng)俗和人文歷史等方面。而在實(shí)際地標(biāo)景觀設(shè)計(jì)中，在結(jié)合地區(qū)性地理地勢(shì)環(huán)境和氣候變化特征基礎(chǔ)上，尋找富有代表性的、富有特色的地域文化融入到城市景觀設(shè)計(jì)中。這樣不但能夠提升城市形象的塑造，而且可以在地域文化富有凝聚力特點(diǎn)基礎(chǔ)上，提升城市人們對(duì)地域文化的認(rèn)同感，通過城市地標(biāo)景觀提升整個(gè)城市的凝聚力。這種通過城市地標(biāo)景觀將地域文化展現(xiàn)出來的過程，不但能夠提升城市文化水平，而且能夠在地標(biāo)景觀中實(shí)現(xiàn)文化的有效傳承，對(duì)于城市文脈傳承起著非常重要的作用。

（二）傳統(tǒng)審美充分融合到城市文脈設(shè)計(jì)中

在城市地標(biāo)景觀建筑設(shè)計(jì)中，為了能夠?qū)⒊鞘形拿}相傳下去，在城市地標(biāo)景觀設(shè)計(jì)中，能夠?qū)鹘y(tǒng)審美全面融合進(jìn)去。地標(biāo)景觀作為城市“美”塑造的重要方面，在實(shí)際城市地標(biāo)景觀設(shè)計(jì)中，能夠積極將傳統(tǒng)審美融合在現(xiàn)今城市景觀設(shè)計(jì)中，促使人和環(huán)境實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)。通過對(duì)于中國(guó)人們來講，傳統(tǒng)審美有著根深蒂固的影響。通過在地標(biāo)設(shè)計(jì)中，積極融入傳統(tǒng)審美能夠喚起隱藏在人們心中的歸屬感，獲得人們價(jià)值觀和心理上的認(rèn)同，對(duì)于城市地標(biāo)景觀實(shí)現(xiàn)科學(xué)化設(shè)計(jì)起著非常重要的作用。傳統(tǒng)審美融合到地標(biāo)景觀設(shè)計(jì)中，塑造城市特點(diǎn)等方面有著特殊化的意義。

二、城市文脈傳承在城市地標(biāo)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法分析

（一）共時(shí)性的設(shè)計(jì)方法

城市文脈傳承在城市地標(biāo)景觀設(shè)計(jì)中首先對(duì)于共時(shí)性設(shè)計(jì)方法的應(yīng)用，依托整個(gè)城市空間作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，體現(xiàn)在視覺連續(xù)性上，以地標(biāo)設(shè)計(jì)形態(tài)作為基礎(chǔ)，促使城市地標(biāo)景觀和城市背景能夠有效融合在一起，促使城市文脈有效傳承下去。共時(shí)性設(shè)計(jì)方法的使用主要是通過整體性設(shè)計(jì)體現(xiàn)出來。一方面，整個(gè)城市模仿城市文脈，對(duì)富有特色化的建筑風(fēng)格全面摹仿。另一方面，地標(biāo)建筑的某些特色和城市部分建筑特點(diǎn)相適應(yīng)，在視覺上相呼應(yīng)。在使用摹仿的方法中，能夠掌握摹仿的度，科學(xué)塑造，創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)。

具體而言，首先對(duì)整個(gè)城市空間背景中建筑物的尺度有效協(xié)調(diào)。在一個(gè)城市中，不同城市地標(biāo)景觀的功能和彰顯作用是不同的，因此在地標(biāo)建筑物塑造尺度上也存在極大的差異。為了能夠促使地標(biāo)景觀與城市周圍建筑環(huán)境有效協(xié)調(diào)在一起，在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中，在精確城市定位基礎(chǔ)上，與周邊環(huán)境有效協(xié)調(diào)，充分考慮城市地標(biāo)景觀作用基礎(chǔ)上，多方面考慮，明確地標(biāo)景觀與城市文脈結(jié)合的尺度，明確地標(biāo)建筑物和周圍環(huán)境建筑物之間的主從關(guān)系。其次，城市地標(biāo)景觀和周圍建筑物的裝飾、立面相協(xié)調(diào)。在當(dāng)前城市文脈與地標(biāo)景觀融合使用中，能夠明確存在部分的古建筑，這些建筑物無論從立面還是裝飾上都可以與當(dāng)下建筑市場(chǎng)流行的元素相結(jié)合。設(shè)計(jì)人員在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中，能夠從裝飾和立面兩方面創(chuàng)新融合使用在保留歷史文化特性基礎(chǔ)上，同時(shí)提升整個(gè)建筑空間環(huán)境夠早的創(chuàng)新性、和諧性。

（二）歷時(shí)性設(shè)計(jì)方法

歷時(shí)性設(shè)計(jì)主要是通過將城市文脈隱含在城市地標(biāo)景觀設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)城市文脈的傳承和應(yīng)用，促使地標(biāo)景觀和城市文脈有效協(xié)調(diào)。在實(shí)際應(yīng)用中，重點(diǎn)通過現(xiàn)代構(gòu)成方式將傳統(tǒng)元素進(jìn)行全新的詮釋和使用，實(shí)現(xiàn)城市文脈的有效傳承。

具體而言，首先多種構(gòu)成設(shè)計(jì)法。這種方法的使用能夠從城市整體定位出發(fā)，選擇古建筑中的特色化元素，將古建筑特點(diǎn)整體概況，結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方式針對(duì)各多種元素綜合使用，在古元素良好保存基礎(chǔ)上，同時(shí)與新地標(biāo)有效融合在一起，實(shí)現(xiàn)視覺上的連續(xù)性，同時(shí)促使城市地標(biāo)建筑創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)。其次，異質(zhì)設(shè)計(jì)方法的使用。此種方法的使用主要借助現(xiàn)代化高新技術(shù)，在各種新材料與古建筑裝飾和立面相結(jié)合的基礎(chǔ)上，將城市文化特色和現(xiàn)代化元素有效結(jié)合在一起。在城市文脈有效傳承的基礎(chǔ)上，同時(shí)發(fā)揮良好的建筑物保護(hù)作用，整體上增加對(duì)地標(biāo)建筑的歸屬感和認(rèn)同感，豐富地標(biāo)建筑的文化特色，改變以往地標(biāo)與城市文脈傳承過于浮夸或者形式化的缺陷。

結(jié)語

綜上所述，城市地標(biāo)景觀建筑設(shè)計(jì)貫徹實(shí)現(xiàn)對(duì)于現(xiàn)今城市文化水平建設(shè)提升起著非常重要的作用。在實(shí)際城市地標(biāo)景觀文化水平實(shí)現(xiàn)的過程中，能夠使用共時(shí)性設(shè)計(jì)方法和歷時(shí)性設(shè)計(jì)方法，在兩種方法綜合應(yīng)用基礎(chǔ)上，將城市文脈和城市地標(biāo)景觀充分融合在一起。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：

1嚴(yán)穎（1989—），女，江西景德鎮(zhèn)人，民族：漢族，畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，環(huán)境設(shè)計(jì)老師，學(xué)歷：研究生，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)，職稱：助教，工作單位：黃山學(xué)院；

2喻竹（1987-05-10），男，安徽黃山人，民族：漢族，畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，美術(shù)老師，學(xué)歷：研究生，研究方向：美術(shù)，職稱，助教，工作單位：黃山學(xué)院。