“半木”的創(chuàng)立源于一張桌子。2006年,因?yàn)榧依锶币粡堊雷?,又找不到自己想要的款式,?dāng)時(shí)還在同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院任教的呂永中就開(kāi)始自己設(shè)計(jì),并找人制作了出來(lái)?!斑@就像一個(gè)小種子?!眳斡乐袑?duì)《第一財(cái)經(jīng)》雜志說(shuō)。
偏愛(ài)木質(zhì)的呂永中將自己創(chuàng)立的品牌取名為“半木”,因?yàn)椤耙话爰词菆A滿”。但這并不是一個(gè)純個(gè)人色彩的品牌。接受過(guò)包豪斯系統(tǒng)訓(xùn)練的呂永中,試圖在展現(xiàn)個(gè)人理念的同時(shí),能跟更廣泛的人群產(chǎn)生共鳴,通過(guò)家具解決人的生活問(wèn)題。“今天,我們會(huì)不斷把小我放在更大的大我里思考,會(huì)站在品牌的角度、市場(chǎng)的角度、消費(fèi)者的角度思考。”在他眼中,家具不僅是一件家居作品,更是每個(gè)人生活的朋友。
Yi你認(rèn)為好的家居作品有什么特點(diǎn)?
L家居作品的核心是“家”字,居是一個(gè)平臺(tái),所以要用居來(lái)形成一個(gè)家的狀態(tài),這里就形成了一個(gè)時(shí)間美學(xué)。好的家居作品一定是要放在更長(zhǎng)的時(shí)間維度里面來(lái)看待的,因?yàn)樗拖衲闵磉叺呐笥?。在今天這個(gè)時(shí)代,我們?nèi)魏蔚募揖幼髌范际菫榱私鉀Q一部分人的某種需求。比如對(duì)年輕人來(lái)說(shuō),它可能是一個(gè)很重要的社交平臺(tái);對(duì)一定年齡的人來(lái)說(shuō),他可能會(huì)需要更加安靜,需要很多方式來(lái)彌補(bǔ)或者是修正他在社會(huì)交往過(guò)程中所消耗的能量。不同的家居作品有不同的指向,但是總體來(lái)說(shuō)我認(rèn)為首先要舒服,第二個(gè)要有文化的共鳴。
Yi那么如何平衡家具設(shè)計(jì)性和實(shí)用性?
L設(shè)計(jì)粗略表達(dá)的是設(shè)計(jì)者的自我展現(xiàn),不管展現(xiàn)的是文化態(tài)度、美學(xué)還是生活經(jīng)歷,我覺(jué)得關(guān)鍵是能不能把自我的展現(xiàn)放在一個(gè)更大人群,能不能跟他們產(chǎn)生共鳴。所以說(shuō)在這個(gè)基礎(chǔ)上,我希望可以讓實(shí)用性和所謂的美學(xué)在形式和功能上找到一個(gè)恰好的平衡點(diǎn)。畢竟這是長(zhǎng)期陪伴你的東西,你把它當(dāng)朋友,我想好的朋友應(yīng)該有其必要性。
Yi在創(chuàng)立半木這個(gè)品牌的過(guò)程中,你最難忘的事情是什么?怎樣的品牌才是有生命力的?
L創(chuàng)立“半木”最開(kāi)始就是一個(gè)非常單純的想法。2006年的時(shí)候,我家缺一張桌子,我又找不到想要的款式,就自己設(shè)計(jì)了這張桌子。其實(shí)最開(kāi)始就是滿足自己的需求。對(duì)于“半木”而言,我更希望它是實(shí)踐性品牌,通過(guò)這個(gè)品牌我可以與一群人去共同探討一些命題,其中包括了生活、人文,也包括了去探索古人說(shuō)的“器以載道”。
至于難忘的事情,其實(shí)沒(méi)有太多,但有很多非常難的事。對(duì)于一個(gè)品牌來(lái)說(shuō),對(duì)于商業(yè)來(lái)說(shuō),它面臨的是一個(gè)系統(tǒng)的創(chuàng)新,所以非常難。比如市場(chǎng)是否能接受消費(fèi)者成長(zhǎng),我們的團(tuán)隊(duì)、工人,如何系統(tǒng)性地創(chuàng)新,包括我想的“取半舍滿”如何在實(shí)踐中運(yùn)用。
Yi你創(chuàng)立“半木”這個(gè)品牌時(shí)曾提到的一個(gè)概念是“一半即是圓滿”,對(duì)此如何理解?
L這個(gè)想法是立足于今天的都市生活,探討的是物質(zhì)與精神這個(gè)層面的問(wèn)題。無(wú)論是產(chǎn)品還是家具,如果我們都留有一半給未來(lái),如果我們都留有一半給別人,實(shí)際上探討的是能夠把自我的一半奉獻(xiàn)給另外一種可能性。當(dāng)把它放到更長(zhǎng)時(shí)間維度里看的時(shí)候,它顯得圓滿了。因?yàn)樵谀壳岸际邪l(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,我們都太緊地握住自己的這一半,所以我想把這種態(tài)度,或者說(shuō)這種觀點(diǎn)通過(guò)我們的家具器物傳達(dá)出去。
綠色環(huán)保是一個(gè)非常重要的命題,采用先進(jìn)的環(huán)保材料、運(yùn)用具有中國(guó)文化精神的理念可以為設(shè)計(jì)提供更多的可能性,從而為人們提供美好的城市生活。
Yi你接受過(guò)包豪斯的系統(tǒng)訓(xùn)練,也曾提及自己受到了道家文化一些影響,在你的設(shè)計(jì)思想當(dāng)中,東西方文明是如何融合到一起的?
L包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想發(fā)源的地方,我們今天的很多生活方式都是由這樣一個(gè)體系建立的。這里面包含的內(nèi)容,我認(rèn)為是一種對(duì)時(shí)代信息的把握,特別是進(jìn)入工業(yè)時(shí)代以后,怎么解決人的生活問(wèn)題。
關(guān)于道家文化,我從小是在四川長(zhǎng)大的,四川的山水,其中和天地、自然的關(guān)系,這些都是在我血脈里的。現(xiàn)在我越來(lái)越理解那個(gè)自然而然意味著什么,意味著我們?nèi)绾伟盐漳莻€(gè)規(guī)律,意味著我們?nèi)绾蚊鎸?duì)今天所有的生活。這兩個(gè)東西在一起的時(shí)候并沒(méi)有太多的矛盾,因?yàn)榘浪挂彩窃谀莻€(gè)時(shí)代自然而然地響應(yīng)了時(shí)代的需求。
Yi半木目前的消費(fèi)者畫像是什么樣?你認(rèn)為它最吸引消費(fèi)者的點(diǎn)在哪里?
L如果用一句話概括的話,我覺(jué)得他們是一群有一點(diǎn)木的人,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是有一點(diǎn)閱歷,有當(dāng)代知識(shí)格局,既不沉迷于古代不能自拔,也不是一味追求西方或者是現(xiàn)代。他們懂得取舍、懂得關(guān)系,他們既人世也關(guān)愛(ài)自己和家人,對(duì)生活有一定要求,對(duì)文化能夠消化掉以后運(yùn)用到自己的生活當(dāng)中,不死守在這里面。半木人群基本上是這樣的,從我們的角度看,半木的家具打動(dòng)他們的一點(diǎn)就是舒服。
Yi在材料選擇上你偏愛(ài)木質(zhì)的原因是什么?
L我從四川到上海念書的時(shí)候,正好是中國(guó)發(fā)展最快的時(shí)間。那個(gè)時(shí)候我覺(jué)得都市雖然迅速發(fā)展,但缺一點(diǎn)自然。我希望把木頭資源融入到我們的都市當(dāng)中,木材給我的一種自然、溫潤(rùn)、生命力,恰好可以彌補(bǔ)都市的鋼筋水泥這些稍顯冷漠的東西。
Yi對(duì)于未來(lái)城市生活,比如綠色交通出行、健康生活環(huán)境、城市的基礎(chǔ)建設(shè)或者宜居安全住宅,你比較關(guān)注哪些方面?
L“城市讓生活更美好”是當(dāng)年上海世博會(huì)的主題。我覺(jué)得這是一個(gè)關(guān)于交通、居住、技術(shù)、未來(lái)發(fā)展的宏大命題。而我更關(guān)心是作為人的情感、記憶。家具可以形成一部生活的電影,也能激發(fā)某種可能性,所以我比較喜歡是在家里面營(yíng)造一種比較溫潤(rùn)的、安靜的、有次序的、合理的關(guān)系,建構(gòu)這樣的關(guān)系才會(huì)建構(gòu)未來(lái)更好的生活。
Yi在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,你認(rèn)為未來(lái)的趨勢(shì)是怎樣的?
L未來(lái),綠色環(huán)??隙ㄊ且粋€(gè)非常重要的命題,這可以提供很多的可能性,它和技術(shù)、方法和價(jià)值觀都有關(guān)。我覺(jué)得如果認(rèn)真選擇設(shè)計(jì)的方式,并長(zhǎng)久使用,其實(shí)就是非常綠色的?;貧w到本質(zhì),你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們傳統(tǒng)文化里面,人地天的關(guān)系里面,蘊(yùn)含著一些深刻的哲學(xué)之道。
我們?cè)瓉?lái)都關(guān)注非常有形的東西,卻忽略了無(wú)形的東西,比如資源、能源如何能夠充分利用,室內(nèi)空間、居住空間的空氣、水源的質(zhì)量,通風(fēng)等等,這是人類共同的問(wèn)題。如果放在更加系統(tǒng)的視角審視,也許會(huì)讓我們的創(chuàng)造更加精準(zhǔn),或者說(shuō)更加合理,不會(huì)為了創(chuàng)造而造成更多的問(wèn)題。
對(duì)于我們的城市來(lái)說(shuō),中國(guó)目前有需要面對(duì)的環(huán)保問(wèn)題。當(dāng)然也可能產(chǎn)生一個(gè)中國(guó)的表達(dá)方式,我比較關(guān)心這樣的表達(dá)方式,因?yàn)檫@樣的方式又會(huì)反作用于環(huán)保與綠色,增加我們的特色,給文化帶來(lái)更多的可能性。