趙榮清
筆者圍繞嶺南版第五冊(cè)第5單元《歡樂(lè)的交通世界》進(jìn)行分析,并在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中依據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)知規(guī)律,有效對(duì)美術(shù)課程進(jìn)行調(diào)整、補(bǔ)充、和刪減進(jìn)行課程整合促進(jìn)學(xué)生的課堂作業(yè)自評(píng)的能力發(fā)展。
一、課程聯(lián)系,連結(jié)你我他
美術(shù)學(xué)科性質(zhì)具有與其他學(xué)科明確區(qū)別的是它的視覺(jué)性,課程學(xué)習(xí)以理解、感受、創(chuàng)造的活動(dòng)形式為主,獲得語(yǔ)言和感受的關(guān)鍵方法為觀察視覺(jué)現(xiàn)象獲得直接的情感體驗(yàn),因此,角度決定了獲得認(rèn)知不同的感受。嶺南版第五冊(cè)三年級(jí)下冊(cè)第五單元《歡樂(lè)的交通世界》,其中前三課的核心目標(biāo)與視角體驗(yàn)相關(guān),后二課主題意義相同,不作為本單元的分析作了刪減。教師建立在以教學(xué)統(tǒng)一節(jié)奏下,個(gè)性化使用教材,加強(qiáng)了教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的預(yù)期。如《上學(xué)的路》一課教學(xué)時(shí),筆者了解到三年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)了方位的認(rèn)識(shí),把教學(xué)活動(dòng)設(shè)置成小組探究式,在紙上下“圍棋”擺出自己家的位置,這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)讓每位學(xué)生都有說(shuō)話的機(jī)會(huì),在具體的“地圖”前交代清楚去學(xué)校的方向。仍然圍繞教材的核心,在《壯觀的高架橋》一課,通過(guò)視覺(jué)形象與數(shù)學(xué)問(wèn)題使學(xué)生對(duì)視角的理解更有針對(duì)性和增強(qiáng)了教學(xué)的預(yù)見(jiàn)性。問(wèn)題:1.你能否找出其中的不同?并說(shuō)明理由。借助理性的知識(shí)理解感性的現(xiàn)象,思維更清晰訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,是構(gòu)建學(xué)科之間的聯(lián)系基礎(chǔ)。
二、融合,和而不同
美術(shù)與語(yǔ)文同屬于人文性學(xué)科,學(xué)生從文學(xué)角度理解視覺(jué)形象,不僅能豐富語(yǔ)言,還能增強(qiáng)圖像識(shí)讀能力。隨著社會(huì)發(fā)展日益快捷,圖像符號(hào)特定情況下成為人們快速獲取資訊的工具,圖像識(shí)讀素養(yǎng)在語(yǔ)文要義的解讀下完整全面、通俗易懂、加強(qiáng)理解、易于產(chǎn)生共鳴。美術(shù)作業(yè)里涵載學(xué)生的文化理解,思想情感、思維實(shí)踐等,以造型、色彩、空間等要素組織在一起,既有它實(shí)踐的規(guī)律性,也蘊(yùn)含有學(xué)生的個(gè)性風(fēng)格。在教學(xué)中,把教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)作為突破口,把具有形象可視性的詩(shī)句、名言引入增加對(duì)視感的理解,學(xué)生圖像識(shí)讀語(yǔ)言表達(dá)能力得到發(fā)展與促進(jìn)。如《壯觀的高架橋》一課中在引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角下感受高架橋的壯觀,引用毛澤東主席描述武漢長(zhǎng)江大橋的詩(shī)詞:“一橋飛架南北,天塹變通途”,引導(dǎo)學(xué)生分析“飛架”的現(xiàn)象,突出的解決觀察的角度獲得的視角感受,從美術(shù)專業(yè)的語(yǔ)言理解為透視產(chǎn)生的氣勢(shì),再通過(guò)相似的圖像引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行加強(qiáng)視覺(jué)與“詩(shī)語(yǔ)”創(chuàng)編,激起學(xué)生發(fā)言的興趣,學(xué)生在表達(dá)自己的觀察感受時(shí)語(yǔ)言生動(dòng),并運(yùn)用儲(chǔ)存的關(guān)聯(lián)知識(shí)進(jìn)行表述美術(shù)現(xiàn)象,符合課標(biāo)“在廣闊的文化情景下促進(jìn)學(xué)生多元的文化理解”,在作業(yè)問(wèn)題生成教學(xué)資源中識(shí)讀再進(jìn)一步用作文去增強(qiáng)理解,用作文的方式去反思美術(shù)課堂作業(yè),用造型的語(yǔ)言進(jìn)行組織畫面,從作業(yè)的標(biāo)題到繪畫的構(gòu)思,學(xué)生講得清創(chuàng)作過(guò)程,語(yǔ)言表達(dá)能力也得到提升。
三、整合,固本培元
本,就是根本,元,即指人的元神,固本培元是生命的基礎(chǔ),是精神的根本,這個(gè)中醫(yī)的術(shù)語(yǔ)與教育有通融之處,基礎(chǔ)教育著力于發(fā)展學(xué)生的持續(xù)生長(zhǎng)。固本,就是要夯實(shí)學(xué)科知識(shí)習(xí)得的基礎(chǔ),培元,立足于教育要解決人的發(fā)展的基本問(wèn)題。課程整合,從根本上促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,教師從課程領(lǐng)導(dǎo)的角度,以聯(lián)系的眼光,從整體的角度在實(shí)施課程教學(xué)時(shí)以組織,聯(lián)系、分析各章節(jié)各單元各學(xué)習(xí)領(lǐng)域與年級(jí)各科知識(shí)點(diǎn)關(guān)系,遵循兒童自身發(fā)展規(guī)律進(jìn)行課程整合,在探究教材、課程與教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)進(jìn)行跨學(xué)科綜合,讓學(xué)生在整體中、關(guān)聯(lián)中、比較中學(xué)習(xí),從而幫學(xué)生將知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系的、溝通的、外在立體的整合的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在通過(guò)美術(shù)作業(yè)自我評(píng)價(jià)逐漸讓學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)的方法,生發(fā)思維的品質(zhì)、獲得全面發(fā)展的能力,學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力發(fā)展,促進(jìn)生命品質(zhì)的生長(zhǎng)、變化。
責(zé)任編輯 龍建剛