國際貿(mào)易新通道背景下的隴南特色文化之城建設(shè)

劉 蓉

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從戰(zhàn)略和全局高度出發(fā)，為我國新時代區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展做出了重大戰(zhàn)略決策，推動實施京津冀經(jīng)濟(jì)區(qū)、長江流域經(jīng)濟(jì)帶、東北—蒙東經(jīng)濟(jì)區(qū)、北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)等區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。2013年9月、10月習(xí)近平又提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的合作倡議。隨著“一帶一路”建設(shè)的深入實施，甘肅省一躍而成為我國向西開放的重要門戶和次區(qū)域合作的戰(zhàn)略基地。2017年6月以來，甘肅與廣西、重慶和貴州開展中新互聯(lián)互通項目溝通工作，并簽署《合作共建中新互聯(lián)互通項目國際陸海貿(mào)易新通道的框架協(xié)議》。國際陸海貿(mào)易新通道是有效發(fā)揮四地發(fā)展定位和區(qū)位優(yōu)勢，積極融入國家“一帶一路”、長江經(jīng)濟(jì)帶、西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重要舉措。

作為絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和中新互聯(lián)互通項目國際陸海貿(mào)易新通道的重要交匯地，隴南融入“一帶一路”對接國際陸海貿(mào)易新通道經(jīng)濟(jì)，對于更好地發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢、發(fā)掘各方資源、集聚各種要素、提升區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展具有重大意義。當(dāng)然，融入“一帶一路”對接國際陸海貿(mào)易新通道經(jīng)濟(jì)，這是一項大課題，如“一帶一路”特色節(jié)點城市的戰(zhàn)略定位，推進(jìn)向南開放、對接國際陸海貿(mào)易新通道的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，等等。本文僅就搶抓隴南融入“一帶一路”對接國際陸海貿(mào)易新通道經(jīng)濟(jì)的重大機(jī)遇，發(fā)掘區(qū)域特色文化資源，把隴南建成特色文化之城這一選題，談點個人的粗淺認(rèn)識。

1.立足區(qū)域文化優(yōu)勢，發(fā)掘特色文化資源

融入“一帶一路”對接國際陸海貿(mào)易新通道經(jīng)濟(jì)，對經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的隴南市來說這是一次重大的發(fā)展機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。筆者認(rèn)為，隴南是一方歷史文化積淀厚實的神秘土地，區(qū)域文化豐富多彩；20世紀(jì)初期，隴南見證了中國民主革命斗爭的英雄傳奇，紅色文化積淀深厚。所以，隴南應(yīng)明確發(fā)展定位，依托特色文化資源，著力發(fā)掘區(qū)域文化的感召力、凝聚力、影響力、輻射力，培養(yǎng)和提升區(qū)域文化軟實力。并以建成連接“一帶一路”和長江經(jīng)濟(jì)帶的重要節(jié)點城市、融合陜甘川元素的特色城市為契機(jī)，創(chuàng)新合作機(jī)制，與國際陸海貿(mào)易新通道沿線地區(qū)一道，為我國新時代區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

文化是流淌在一個民族機(jī)體里的血脈，是國家昂揚屹立于世界民族之林的獨特的精神標(biāo)識，是人民情感依托、靈魂皈依的精神家園，也是順應(yīng)歷史要求和人民意愿的偉大政黨光輝的精神旗幟。文化凝結(jié)著歷史，成就著現(xiàn)在，也連接著未來。我國是一個有著5000多年悠久、滄桑歷史的文明國度，勤勞智慧的先民創(chuàng)造了令世人驚嘆的輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化；自20世紀(jì)初葉開始，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革開放的偉大事業(yè)，創(chuàng)造了體現(xiàn)廣大人民意愿、符合人類社會前進(jìn)方向、應(yīng)和時代發(fā)展潮流的先進(jìn)文化（包括紅色文化）。這些文化是中華民族薪火相傳、生生不息的豐厚滋養(yǎng)，是新時代中國特色社會主義建設(shè)的強(qiáng)大優(yōu)勢。大力弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，積極培育紅色文化，進(jìn)而加快建設(shè)中國特色社會主義文化，是我們當(dāng)前甚至今后很長時期的一項重要任務(wù)。

多姿多彩的區(qū)域文化是中國特色社會主義文化的組成部分，它對推動一個地區(qū)的社會文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的意義。因為，一個地區(qū)的民主文明發(fā)育程度和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平，固然與一定的政治體制、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等硬實力的強(qiáng)力支持有關(guān)，還與獨具特色的區(qū)域文化等軟實力的精神支撐密不可分。所以，隴南要揚長避短，做好文化這篇大文章，借助獨特的區(qū)域文化等軟實力的動力和支撐，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。

1.1 秦文化、氐羌文化：先民神秘而厚實的歷史印記

近年來，立足于獨特的歷史文化資源，隴南市圖書館、博物館等有關(guān)部門的專家學(xué)者收集整理了大量的有關(guān)隴南社會發(fā)展、文化演進(jìn)的區(qū)域性文獻(xiàn)資料，這些資料大多具有一定史料價值和學(xué)術(shù)價值，彰顯了鮮明的隴南區(qū)域文化特色。

隴南人類活動的歷史可以追溯到7000多年前。西和縣長道鎮(zhèn)寧家莊新石器早期文化遺址與秦安大地灣遺址屬同一時期。而在西漢水、白龍江、北峪河等流域則普遍存在著稍晚的仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化、寺洼文化等遺跡。

隴南自古以來就是多族群聚居之地。禮縣紅河、鹽官及天水市小天水鎮(zhèn)、楊家寺一帶的古“西垂”，曾是秦先祖莊公、襄公、文公幾代君主的都邑所在地。武都區(qū)、文縣、宕昌縣、成縣等為氐羌之地。古代隴南的主要族群除了秦人，就是羌人和氐人①。

1.1.1 秦人先民在隴南的厚實蹤跡

20世紀(jì)90年代，秦人西垂陵園在禮縣意外發(fā)現(xiàn)并成功發(fā)掘。探明大堡子山有4座“中”字型大墓，3 座“瓦刀”形車馬坑，200多座中小型墓葬，清理各類文物100余件。在圓頂山發(fā)現(xiàn)并清理貴族墓3座，車馬坑1座，出土各類文物162件②?！肚匚鞔沽陞^(qū)》一書對這兩座墓地出土器物均有收列，有重要的文獻(xiàn)參考價值。

禮縣是秦人開疆拓土、建立霸業(yè)的搖籃，今天流行在這一地區(qū)的某些習(xí)俗就帶有早期秦文化的印記。在禮縣、西和縣交界的西漢水沿岸共有20多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣泛流行的“七夕節(jié)”，就是民間乞巧文化的“活化石”。

1.1.2 氐羌人在隴南的神秘生活

古羌人是消失在歷史風(fēng)塵中的古老族群，但在今天隴南的一些地方還能找到他的神秘蹤影。宕昌縣的大河壩、路崗頭等村寨生活著的叫“蕃族”或“木家”人的藏胞，便沿襲著古羌人的遺風(fēng)?，F(xiàn)搶救性挖掘整理了一些很有文獻(xiàn)價值的文字和影視資料。而生活在四川阿壩藏族自治州的羌族，無疑是古羌人文化最直接、全面的傳承者。

在隴南文縣鐵樓和四川平武縣、九寨溝縣一帶，生活的白馬人或白馬藏族，他們有可能就是白馬氐人的后裔?！峨]南白馬人民俗文化研究》《隴南白馬人民俗文化圖錄》等書對白馬人的生存環(huán)境和民俗事象進(jìn)行了文化分析，還翻譯白馬人語言，記錄傳說故事，攝制服飾工藝品、舞蹈、歌曲等③。

1.2 紅色文化：中國民主革命波瀾壯闊歷史的見證

紅色文化是20世紀(jì)中國革命和建設(shè)波瀾壯闊歷史的見證，它滲透著中國共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪前行的奮斗歷程，包含了體現(xiàn)共產(chǎn)主義的價值追求和終極目標(biāo)。大力弘揚紅色文化，對建設(shè)中國特色社會主義文化具有重要意義。

“兩當(dāng)兵變”是1932年4月2日由習(xí)仲勛、許天潔、劉林圃等在隴南兩當(dāng)縣精心策劃、深入發(fā)動的革命軍事暴動。為弘揚紅色文化，兩當(dāng)縣組建兩當(dāng)兵變暨紅軍長征在兩當(dāng)黨史資料編纂領(lǐng)導(dǎo)小組，修復(fù)保護(hù)“兩當(dāng)兵變”舊址，搶救性收集和整理具有文獻(xiàn)價值的實物，組織編撰《紅色兩當(dāng)》等史料。

1935年9月、1936年10月，紅軍先后兩次經(jīng)過宕昌縣哈達(dá)鋪，在此做出向陜北進(jìn)軍的重大決策。哈達(dá)鋪紅軍長征紀(jì)念館現(xiàn)收集400 多件革命文物，整理數(shù)十萬字文字史料，確認(rèn)7處紅軍長征革命遺址。如紅一方面軍司令部及周恩來同志住室（同善社），毛澤東、張聞天同志住室（義和昌藥鋪），原哈達(dá)鋪郵政代辦所，二方面軍團(tuán)以上干部會議會址（關(guān)帝廟）等等。哈達(dá)鋪紅軍長征紀(jì)念館是繼井岡山、延安之后，遺址面積最大、保存原貌最完整的革命遺址④。

2.提升區(qū)域文化軟實力，建成特色文化之城

軟實力（Soft Power）是近年來風(fēng)靡國際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞。它最先是由美國哈佛大學(xué)教授小約瑟夫·奈提出來的。他說，一個國家的綜合國力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實力等表現(xiàn)出來的“硬實力”，也包括以文化和意識形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的“軟實力”。中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授喻國明指出：“一個國家是存在兩種實力的，一種是硬實力，一種是軟實力。硬實力通常是指國家的GDP、硬件設(shè)施等，而文化、制度、傳媒等被稱為軟實力?！雹?/p>

“文化軟實力”的概念是由“軟實力”衍生而來，它是因文化資源優(yōu)勢而轉(zhuǎn)化成的對經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等發(fā)展有利的精神動力、智力支持，包括文化的感召力、凝聚力、向心力、輻射力、影響力、創(chuàng)造力，等等。文化軟實力是國家創(chuàng)新發(fā)展的重要源泉，也是國家綜合國力、國際競爭力的主要因素。而區(qū)域文化軟實力是指在特定區(qū)域文化發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的有利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的精神文化力量，主要包括：以區(qū)域精神為核心的文化感召力、凝聚力，以推進(jìn)文化創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級為核心的文化創(chuàng)造力，以區(qū)域形象、品牌和歷史風(fēng)貌為核心的文化影響力、輻射力⑥。

2.1 發(fā)掘以區(qū)域精神為核心的文化感召力、凝聚力，激發(fā)人們熱愛家鄉(xiāng)忠于祖國的情感

文化是一座城市的精神標(biāo)識。積極進(jìn)取、昂揚向上的城市文化使城市各階層、群體產(chǎn)生普遍的歸屬感和認(rèn)同感，形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力，成為城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的精神動力和力量源泉。

先民艱辛而自豪的輝煌歷史，家鄉(xiāng)歷史文化的演變狀況以及20 世紀(jì)中國民主革命斗爭在家鄉(xiāng)的英雄傳奇，經(jīng)地方文獻(xiàn)的整理、記錄和口耳相傳，使今天的隴南人對它有一種驕傲與自豪、珍視與尊敬的復(fù)雜情感。強(qiáng)大的文化感召力，增強(qiáng)了地區(qū)不同民族、不同群體之間的凝聚力和向心力，提升了人們的思想道德境界，激發(fā)了人們熱愛家鄉(xiāng)的情感和忠于祖國的意識。

2.2 發(fā)掘以推進(jìn)文化創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級為核心的文化創(chuàng)造力，聚力打造文化旅游特色品牌

隴南要立足于區(qū)域文化優(yōu)勢，挖掘特色文化旅游資源，以文化引領(lǐng)、旅游帶動、產(chǎn)業(yè)融合等方式，發(fā)展特色文化旅游。

一是大力發(fā)展全域旅游。實現(xiàn)文化資源和旅游資源按文脈相承、內(nèi)涵相關(guān)、業(yè)態(tài)互補(bǔ)、特色各異的原則規(guī)劃布局。突出特色化、品牌化，山水與文化并重，觀光與體驗同行，推動文化旅游持續(xù)健康發(fā)展。

二是挖掘隴南歷史文化元素。將文物保護(hù)與旅游開發(fā)結(jié)合起來，賦予旅游產(chǎn)業(yè)以更多實物載體。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與旅游開發(fā)結(jié)合起來，提升文化旅游的人文內(nèi)涵。

三是創(chuàng)新開展文化旅游節(jié)慶、會展活動。繼續(xù)辦好白馬人民俗文化旅游節(jié)、乞巧女兒節(jié)、西狹頌旅游節(jié)等，形成主題突出、特色鮮明的節(jié)會品牌?；I劃舉辦各類論壇，開發(fā)文化旅游產(chǎn)品。

四是打造文化旅游線路品牌。貫通哈達(dá)鋪紅軍長征紀(jì)念館、成縣紅二方面軍長征紀(jì)念館、兩當(dāng)兵變舊址的紅色文化旅游線路，開發(fā)以秦人西垂陵園遺址、秦文化博物館為主要內(nèi)容的秦文化旅游線路，做強(qiáng)以白馬人儺舞“池哥晝”為特色的氐文化旅游線路，優(yōu)化以宕昌古羌人民俗風(fēng)情為特色的羌文化旅游線路，等等。

五是研發(fā)文化旅游商品品牌。大力研發(fā)文化標(biāo)志性旅游紀(jì)念品，制作能夠代表隴南地域和文化特色的民俗工藝品，讓具有地域標(biāo)志性文化符號的產(chǎn)品走出隴南、走向全國。

2.3 發(fā)掘以區(qū)域形象、品牌和歷史風(fēng)貌為核心的文化影響力、輻射力，把隴南建成特色文化之城

凝聚區(qū)域文化元素，發(fā)掘區(qū)域文化品牌，發(fā)揮文化品牌的輻射力，提升城市文化的檔次和品味，已成為建設(shè)文化名城的必然選擇。

隴南源遠(yuǎn)流長的秦文化、氐羌文化，積淀深厚的紅色文化，對增強(qiáng)城市的文化識別力有很大幫助。如白馬人儺舞“池哥晝”，“乞巧”習(xí)俗等成為隴南區(qū)域文化軟實力的主要載體；秦人西垂陵園遺址和秦文化博物館，兩當(dāng)兵變舊址，哈達(dá)鋪紅軍長征紀(jì)念館等已成為隴南重要名片。

2.4 發(fā)掘區(qū)域文化優(yōu)勢，依托特色文化資源，在融入“一帶一路”對接國際陸海貿(mào)易新通道經(jīng)濟(jì)中有所作為

融入“一帶一路”對接國際陸海貿(mào)易新通道經(jīng)濟(jì)，這是隴南社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迎來的一次重大機(jī)遇，隴南將搶抓這一機(jī)遇，并有所作為。

一是優(yōu)化發(fā)展思路，創(chuàng)新合作機(jī)制。以開放包容、協(xié)同聯(lián)動、共建共享的理念，與國際陸海貿(mào)易新通道沿線地區(qū)在社會、經(jīng)濟(jì)、文化等方面推動全方位合作，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

二是發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，提升社會認(rèn)知度。隴南是連接“一帶一路”和長江經(jīng)濟(jì)帶的重要節(jié)點城市，也是融合陜甘川元素的特色城市。隴南要利用這一區(qū)位優(yōu)勢、文化旅游優(yōu)勢，推動國際陸海貿(mào)易新通道沿線人員往來和交流，不斷提升社會認(rèn)知度。

三是加強(qiáng)文化交流與合作，促進(jìn)文化貿(mào)易互利互惠。展演、交流國際陸海貿(mào)易新通道沿線地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，舉辦各類主題突出的論壇、會展等，促進(jìn)文化貿(mào)易互利互惠。

四是推動機(jī)制和政策創(chuàng)新，構(gòu)建開發(fā)開放新格局。調(diào)動各方資源，集聚各種要素，搭建通道管理運營平臺，促進(jìn)沿線地區(qū)經(jīng)貿(mào)聯(lián)動，構(gòu)建西部地區(qū)開發(fā)開放新格局。

3.結(jié)語

獨具特色的歷史文化，優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境，便捷的交通基礎(chǔ)設(shè)施，成為隴南融入“一帶一路”對接國際陸海貿(mào)易新通道經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動力。今后將繼續(xù)培育和提升隴南區(qū)域文化軟實力，使美麗隴南真正成為活力之城、生態(tài)之城、隴蜀之城。