英武儒將戰(zhàn)神粟裕

文/關(guān)捷

大將故里能人輩出

會同縣，位于湖南省西南部，東枕雪峰山脈，南倚云貴高原，氣魄雄奇，渠水、巫水兩河流經(jīng)全境。會同，于是擁有了靈秀清麗。

在粟裕大將成名之前，它是炎帝的故鄉(xiāng)。在粟裕大將成名之后，它是炎帝和粟裕的故鄉(xiāng)。

會同區(qū)位獨特，一直是湖南與貴州兩省政治、經(jīng)濟、文化交融的地方。此地人文精神，綜合體現(xiàn)湘、黔合一的特征，這就是崇文尚武——既重視文化教育，也注重抗擊強暴的武功訓(xùn)練。因此這里既出文人學(xué)子，也出俠客豪杰。

血脈里寫著“武”字

1907年8月10日，粟裕將軍出生于會同縣郊區(qū)坪村鎮(zhèn)的楓木村。村里楓樹特別多，因而得名。

走進粟裕大將的家門時，他已離開家80多年。粟裕故居，如今已是文物保護單位了。

故居建于清代咸豐年間，它由前廳、正屋、橫倉樓三棟兩層木樓房組合成二進式的獨立院落，占地面積450平方米。房屋坐東南朝西北，均為穿斗式梁架結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，飛檐翹角，極富有湘西建筑特點。

粟裕出生在橫倉樓的一間房子，并在這里度過了青少年時代。故居前廳，掛著粟裕的祖父粟志廷寫的牌匾“旋聽鹿鳴”。這位做過清代州官的舉人希望后代能夠考取功名，所以，寫了這樣一個牌匾。天從人愿，后來，粟裕的父親粟周亨真就考取了秀才。

出來開門的，是粟裕大將的堂弟粟多瑛，粟裕故居由他和妻子兩人居住并管理。

粟多瑛說：“我哥哥身上雖有文氣，但那是作為儒將的文氣，他的文雅中有逼人的英武。他絕對不是個考秀才的料，他是為戰(zhàn)爭而生的人?！?/p>

舞槍弄棒練就飛毛腿鐵腳板

粟多瑛這樣講——

粟裕少年時，曾是一個酷愛用奔跑鍛煉身體與意志的男孩。

粟裕呱呱墜地的時候，他的父親粟周亨——一位一生不得志的秀才，已經(jīng)不再做“學(xué)而優(yōu)則仕”的夢，他給這個二兒子起了個特別務(wù)實的名字：繼業(yè)——他只希望兒子能夠守住自己的小康之家，別的倒并不指望。

6歲的時候，父親把粟裕送到私塾館，老師不是外人，是族內(nèi)的一個長輩。在這里粟裕雖學(xué)了《三字經(jīng)》《中庸》等開蒙課本，但這卻不是粟裕的興趣所在。

粟多瑛說：“聽我父親講，我大哥從小就跟別人不一樣，他喜歡練武，喜歡那些俠客。”

家里有個比他大十幾歲的長工阿陀，總是要為年少的粟裕充當(dāng)評書演員，說那“草上飛”“一枝梅”的故事——

“從前哪，有個‘草上飛’，他能日行千里，夜走八百。他輕功特別厲害，飛檐走壁，身輕如燕，能在輕柔的草尖上借力飛奔……還有個‘一枝梅’，更是了得，他武功高強，劍術(shù)精妙，行無定蹤。他行不更名，坐不改姓，除霸懲惡之后，一定要在墻上畫一枝梅花，然后神態(tài)自若遠(yuǎn)走高飛……”

粟裕在俠客們的事跡中，一點點領(lǐng)會造反的革命精神。光有精神還不夠，還要有武功。粟裕認(rèn)定阿陀會功夫，就纏著阿陀收他為徒。

阿陀并未做過俠客，甚至土匪也沒做過，但是，生在湘西的他多少會一些武功。會同的孩子早期啟蒙教育，習(xí)武是必修課。這一是為亂世時起事用，二也是為平時健身防身。見粟裕學(xué)武心切，阿陀就瞞著老爺答應(yīng)了少爺?shù)囊蟆?/p>

粟裕天生就是個認(rèn)真的人，見阿陀答應(yīng)了，他就一絲不茍地學(xué)了起來。軍人的粟裕，從那天開始起步了。

遵照這位老師的訓(xùn)誡，他每天起早貪黑，練刀練槍，也練騎馬射箭，常常是汗流浹背，腰酸腿疼。然而，他仍在堅持，風(fēng)雨不誤，寒暑不輟，像傳說中的俠客那樣練功。老宅后面的大樟樹，每天早晨都見證他的舞劍，殺聲陣陣，枝椏搖曳。

除了舞槍弄刀、騎馬射箭外，粟裕還堅持練長跑。即使是在為躲避匪患，隨父母搬到會同縣城后，他也沒有放棄過長跑。

跑步，讓粟裕的腿成了飛毛腿，讓他的腳板成了鐵腳板。他上山當(dāng)紅軍填表時，在“有何特長”那一欄里，他工工整整地寫上“跑長路”三個字。在別人看來，這有點兒可笑，可在朱德等人看來，這正是好功夫。

晚年的時候，粟?；貞浧饝?zhàn)爭年代，他講道：“曾經(jīng)一天行軍走過180華里，一天打過五次仗，對我來說，即使是現(xiàn)在爬這么些山，那也根本不在話下的?！?/p>

不當(dāng)賬房先生憤然離家投奔革命軍

11歲的時候，為了躲避土匪的騷擾，粟家從楓木村搬到了會同縣城。會同城里沒有私塾，只有洋學(xué)堂，這里所教授的課程，要比私塾館里的新鮮多了，而且多少還有些西方的新思想。至于算術(shù)和體操，更是讓粟裕非常喜歡。

可是，父親不那么喜歡，他覺得既然不考秀才了，那么，認(rèn)了字識了數(shù)也就可以了。父親的思想里，根本沒有培養(yǎng)叱咤風(fēng)云大將軍的意思。這樣，父親就經(jīng)常去叫粟裕幫他記賬，不管課程多忙，家里有了賬目的事，馬上就要叫粟?；丶襾?。這讓少年粟裕很不開心。他想逃離這個環(huán)境，他不要那份家業(yè)，更不想要為拴住他的心而定下的婚事。

1920年的一件事情，深深觸動了粟裕?？h城里駐扎著軍閥的一個連隊，他們經(jīng)常欺負(fù)百姓。有一次，一個士兵欺負(fù)到粟裕同學(xué)的頭上，大家動手把那個士兵打了，結(jié)果，軍閥出動了一個連隊來打?qū)W生，由此釀成一場轟動全湖南的學(xué)潮。

粟裕決定走出這個黑暗而古老的縣城，到外面闖世界，帶領(lǐng)一支好的隊伍，專門打這些欺壓百姓的壞軍隊。

1925年，17歲的粟裕終于考上了向往已久的湖南省立第二師范學(xué)院，他離開會同的第一理想實現(xiàn)了。師范學(xué)院里有共產(chǎn)黨人的革命活動，粟裕在這里接觸了革命。入學(xué)的第二年，他參加了中國共產(chǎn)主義青年團。

1927年“四一二”事變，粟裕和同學(xué)逃到了武昌，直接參加了葉挺的部隊。葉挺親自安排粟裕到二十四師的教導(dǎo)大隊，這支中國共產(chǎn)黨的原始武裝部隊，張開雙臂接納了粟裕。那時，無論是葉挺，還是粟裕本人，誰也不會想到，一個天才的軍事家從此跨上了戰(zhàn)馬。粟裕騎著中國革命這匹行空的天馬，遠(yuǎn)征而去。他想到了父親送別時的那一行熱淚，但他無法拒絕前方那硝煙彌漫的一個又一個戰(zhàn)場。

粟裕進步很快，兩個月后，即1927年6月，年僅20歲的他加入了中國共產(chǎn)黨。

革命者粟裕，很快被國民黨反動派摸清了出身。他們派出爪牙，到會同縣城粟裕的家進行大搜查。粟裕不在老家，他們當(dāng)然搜不出來，于是就喊話粟裕的父親：“三天之內(nèi)交出你的兒子，交不出來，你就要替你兒子坐牢?！?/p>

父親本來是想供他讀書，繼承家業(yè)的，卻沒有想到，他去了省城的高等學(xué)府，學(xué)了二年，成了一個政府要大張旗鼓全國通緝，死活不論、務(wù)必捉拿歸案的“土匪”。

老實巴交的秀才長嘆一聲，對那些人說：“好吧，我去找他，找到后，一定給你們送去?！彼缓醚b成要飯的叫花子，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)逃命。他哪里會去找兒子？他東躲西藏，到處流浪。這個從小養(yǎng)尊處優(yōu)的大少爺，哪里受得了那份艱苦？43歲那年得了重病，由于沒有錢救治，在親友的幫助下，回到了家，總算滿足了死在老家的愿望。臨死前，他嘴里反復(fù)念叨的就是粟裕的乳名。

遠(yuǎn)在征程上的粟裕，聽說這個細(xì)節(jié)，淚如雨下。他一咬牙，策馬奔馳得更遠(yuǎn)了。

回家看看是大將軍一生的愿望

1951年，粟裕曾請示想回到日夜思念的家鄉(xiāng)看看?？墒?，他的部下回答說：“現(xiàn)在湘西剿匪還沒結(jié)束，您要回去，至少要派一個加強連保護您?！彼谠２蝗绦囊赃@樣的氣勢去看望鄉(xiāng)親，去嚇唬鄉(xiāng)親。半晌他說：“加強連？太過分了。我不同意?！本瓦@樣，他取消了回鄉(xiāng)的計劃。

1958年，粟裕到長沙出差，他的思鄉(xiāng)之情再度強烈起來，因為家鄉(xiāng)畢竟近在咫尺嘛。但聽說家鄉(xiāng)正在搞大躍進，他不想因為自己的出現(xiàn)而影響了鄉(xiāng)親們的生產(chǎn)和生活。為了慰藉自己那顆思鄉(xiāng)的心，他在長沙接見了正在開人代會的家鄉(xiāng)的縣長粟周光。

粟裕大將問話很簡單：

“我老屋后面的那棵大樟樹還有嗎？”

“有！”

“那就好……”

簡單的問話里，藏著濃濃的情感。 粟多瑛說：“那棵大樟樹有故事，我堂哥小時天天在樹下練武，他腿上綁著沙袋，在那里練槍練劍。所以他想念這棵樹……”

1981年，74歲的粟裕因病住院。將軍躺在病床上，思鄉(xiāng)之情越來越強烈。從不給組織提任何要求的他，這回提出了要回家看看的請求。醫(yī)院把他的想法和當(dāng)時的身體情況向中央作了報告，中央決定派他的老部下張震將軍代他回鄉(xiāng)省親。

張震來到了會同，見到了粟多瑛，在他的帶領(lǐng)下，張震拍了很多故居的照片，其中包括那棵大樟樹。

臨走時，粟多瑛和鄉(xiāng)親們給粟裕帶上冬筍、臘肉、蜜餞、芝麻等土特產(chǎn)，他們說：“告訴粟裕，好好養(yǎng)病，家鄉(xiāng)人等他回來。不要怕麻煩，這是他自己的家呀。”當(dāng)張震把照片和禮物送到粟裕面前時，不茍言笑的大將軍臉上露出了微笑。當(dāng)聽到鄉(xiāng)親們的那番話時，他掏出手帕擦眼睛。

1984年2月5日，粟裕在京病逝，享年77歲。

1987年，人民在會同縣縣城南郊建造了粟裕大將紀(jì)念館。紀(jì)念館設(shè)三個展室，造型上結(jié)合地形特點，把現(xiàn)代建筑風(fēng)格與傳統(tǒng)民間建筑特點及繪畫手法融為一體。館前花崗石牌坊設(shè)計造型別具一格，牌坊上帶圓的三角形象征日月，表示永恒……