鄉(xiāng)有一種花,繁殖能力很強(qiáng)。這種花春季彌漫草灘,盛夏開(kāi)黃花,秋季成熟結(jié)莢,莢內(nèi)裹籽,其籽黃米粒般大小,純黑色,晶瑩剔透。陜北人將它叫做“面人人眼睛花”。很長(zhǎng)時(shí)間,我想弄清楚它的學(xué)名,但都未能獲知,后來(lái)想,也罷,這名字也怪生動(dòng),或許換個(gè)名字反而覺(jué)得不順口。
每年逢七月十五前夕,我們便去從這種花上摘一些莢子回來(lái),曬干、揉碎、將碎葉吹開(kāi),留下黑籽,用作面人眼睛。
捏面人是陜北的傳統(tǒng)活動(dòng),每逢七月十五大人都要放下農(nóng)活為孩子們捏面人,這時(shí)也是孩子們最歡樂(lè)的時(shí)候。
一家人團(tuán)坐,和面的和面,燒火的燒火,捏花的捏花,捏“花”指的是花樣,一些地方也將面人叫做“面花”,捏面人不只捏人,也捏一些熟知的動(dòng)物,如狗、馬、公雞、燕子、雙頭獅子、猴子啃西瓜等等。七大八小的孩子們也愛(ài)摻和其中,捏一些簡(jiǎn)單的雀兒、青蛙、羅漢、大頭娃娃,每每捏出一個(gè)小花樣,樂(lè)不可支,歡喜鼓舞。
面人捏出來(lái)要蒸熟,每放進(jìn)去一鍋孩子們會(huì)迫不及待的等著撲上去聞熱氣騰騰的面人出鍋時(shí),帶得那一種誘人的面香味,我們給剛蒸出來(lái)的面人點(diǎn)上紅、藍(lán)色的花瓣印,紅、藍(lán)色水是用同顏色的紙泡出來(lái)的。用來(lái)點(diǎn)色的玩意兒是一朵干枯的罌粟花殼,花殼頂部有一朵小花狀的分叉,用分叉處蘸紅、藍(lán)水印戳后,面人頓時(shí)會(huì)變五彩斑斕,特別誘人,孩子們手捧著點(diǎn)上色的面人百般喜愛(ài)。我想,這大概是陜北人對(duì)孩子最早的藝術(shù)啟蒙。
其實(shí),捏面人同時(shí)也是女人們比拼手藝的方法。在陜北,七月十五前后走親訪友要給別人孩子帶幾個(gè)面人,互換一下,看誰(shuí)家的面好、花樣多、吃起來(lái)酥脆。孩子們的心思不在這上面,在零食匱乏的年代,面人是不錯(cuò)的美味?,F(xiàn)在的孩子無(wú)法消受,當(dāng)然也難以體會(huì)吃面人時(shí)美滋滋的感受。
我上小學(xué)時(shí)的干糧口袋里只裝過(guò)三樣?xùn)|西:豆瓣炒米、羊油炒面以及面人。七月十五前后,面人便開(kāi)始出現(xiàn)在我的口袋里。在課堂上桌兜里的面人是極具誘惑力的,我的心時(shí)常不在口沫橫飛的老頭子身上,肚子餓的開(kāi)始反抗時(shí),故意將鉛筆碰到地上,借撿鉛筆在桌子下狠狠咬一口面人,匆忙的嚼碎吞掉,而后一本正經(jīng)的坐回位置。
在我看來(lái),陜北農(nóng)歷七月是最舒適的時(shí)節(jié),這時(shí)候,夏天漸遠(yuǎn)、太陽(yáng)不毒、南風(fēng)不熱,天空經(jīng)常瓦藍(lán)瓦藍(lán),小時(shí)候的我最興奮的事情是站在屋前馬棚頂上數(shù)點(diǎn)我的面人,湊上去聞它被太陽(yáng)烤過(guò)的味道。
馬棚里,爺爺牽出棗紅騾子,套好鞍子騎上去,后面拖著一褡褳燒紙,一點(diǎn)一晃上墳去了。
七月十五又是一個(gè)祭祀的日子,事實(shí)上很多地方也將這一天叫做“鬼節(jié)”,各地很少有捏面人的習(xí)慣卻大多有上墳祭祖的傳統(tǒng)。在陜北,七月十五兒女都要回家看望老人、祭祖。給逝者燒紙錢,帶些酒肴,煮羊肉是必須帶的祭品,北草地的人一輩子都和牛羊打交道,喝慣羊奶吃慣羊肉,每到七月十五,家家戶戶都要?dú)⒅谎?,犒勞一下忙了大半年的自己。煮羊肉必放三味調(diào)料,陜北人講,“大燉羊肉離不了蔥”,蔥是必須要放的,當(dāng)然還有辣子,二者兼用來(lái)去膻味,最不能缺的是地椒。地椒是一種野生小草,伏貼著地皮生長(zhǎng),七月十五時(shí)節(jié)開(kāi)小粉花,聞時(shí)有一種特殊香味,這種奇特的小植物生長(zhǎng)于荒涼的土山梁上,陜北人認(rèn)為“只有地脈好的地方,才會(huì)生長(zhǎng)地椒”,一地有無(wú)地椒生長(zhǎng)甚至成為風(fēng)水先生尋龍點(diǎn)穴的判斷方法。
每逢七月十五上墳時(shí),我們都要從附近土梁上摘一些地椒回去,晾干備用或者直接放入燉羊肉,地椒略帶辛辣味,用紗布包裹扎住放入燉肉,其香妙不可言。
七月十五最好吃的羊肉當(dāng)屬?gòu)R會(huì)上用大鐵鍋燉的肉,一鍋燉幾只羊,湯濃、味足、有氣氛,熱氣騰騰,香味四溢。羊肉用來(lái)布施來(lái)人,這些人都是來(lái)廟會(huì)看戲或者敬神的。
陜北人鬼神觀念甚重,三五戶供一家“神堂”,十來(lái)戶供一座廟,各家族都有自己的廟會(huì),小型的祭祀活動(dòng)直接稱為“神會(huì)”,這些廟會(huì)大多設(shè)在每年七月十五前后,信徒從四面八方聚集而來(lái),有在上一年“許愿”得以實(shí)現(xiàn)者,牽一只羊至廟門(mén)前“還愿”:將一瓢冷水從羊頭到羊尾潑灑,若羊渾身一抖擻,表示得到“神示”,同意接收。若久久不抖,許愿者便開(kāi)始不斷禱祝請(qǐng)求接受之類的話,廟門(mén)前坐一老者,頭扎手巾,腰系紅布,專做“協(xié)調(diào)”,對(duì)著神像高聲講道:“收了吧,您老兒家不要和我們凡人計(jì)較,我們凡人吃的草籽,穿的樹(shù)皮;牛皮燈籠(牛皮燈籠大概是一種過(guò)去用的煤油燈,燈光較暗),黑洞洞介“(在陜北意為懵懂不明白、不開(kāi)通)……”一番過(guò)后等羊渾身一抖,水珠四濺,許愿者愁容收起,皆大歡喜,高高興興宰羊去了。
廟門(mén)對(duì)面搭著戲臺(tái),戲班子在臺(tái)上扮小丑,扭腰撅屁股,逗的一群沒(méi)牙老太太前俯后仰、眼淚婆娑。旁邊樹(shù)蔭下的年輕人,喝著啤酒,談?wù)撝饨?jīng),自然沒(méi)有功夫管臺(tái)上唱的是哪出。
廟會(huì)的熱鬧要一直延續(xù)到深夜。記得有一年七月十五,月亮極圓極亮,我與母親乘月色干農(nóng)活,廟會(huì)里的戲子依依呀呀得唱,我們駐足聽(tīng),我認(rèn)為是《包公斬美》,母親反駁說(shuō)估計(jì)是《二蛋吃醋》,反正最后也沒(méi)聽(tīng)出到底是什么戲。皓月當(dāng)空,笑聲不斷傳來(lái),攪動(dòng)著夜的寧?kù)o。
很多年后回想起來(lái),那樣的陜北,那樣的七月神秘而充滿情趣。