中職院校傳統(tǒng)文化教育存在的問題與對策

劉文平

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?中華民族經(jīng)過五千年的發(fā)展之后已經(jīng)形成了非常完善且具有深厚內(nèi)涵的特色文化，傳統(tǒng)文化作為我國發(fā)展的寶貴精神財富一直是我們建設(shè)發(fā)展的中心思想與道德根基，與此同時，傳統(tǒng)文化的發(fā)展也需要借助教學活動來進行有效傳承，中職院校作為我國經(jīng)濟發(fā)展建設(shè)占比非常大的人才供應(yīng)地，對我國社會的傳統(tǒng)文化教學起到非常重要的作用，因此對我國中職院校傳統(tǒng)文化的教育發(fā)展以及概念與現(xiàn)狀進行分析從而為我國中職院校的傳統(tǒng)文化教育提供有效的發(fā)展對策。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?中華傳統(tǒng)文化;內(nèi)涵;中職院校;問題;對策

[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2019）23-0066-02

傳統(tǒng)文化作為我國教育發(fā)展的重點內(nèi)容是我國人民屹立于世界民族之林的根基，對傳統(tǒng)文化的傳承是我們每個人不可推卸的責任，需要教學活動從學生時代就開始進行傳統(tǒng)文化內(nèi)容的“灌輸”，教育部門對傳統(tǒng)文化的教學也是一直處于高度重視，從近幾年高考語文對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的傾斜就足以說明其重要性。雖然傳統(tǒng)文化對人們的行為品德以及我國的精神文化建設(shè)具有重要作用，但是在院校教學過程中由于實際效益的不足一直存在一定缺陷，尤其是高職院校學生存在一定知識欠缺，傳統(tǒng)文化的教學活動存在很多阻礙，因此，中職院校作為我國經(jīng)濟建設(shè)人才的重要組成部分，加強傳統(tǒng)文化的教育具有非常重要的意義。下面就以傳統(tǒng)文化教育的三部分進行分析，從而為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職教育的發(fā)展提供全面的理論指導(dǎo)。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化作為我們生活中一直被提起的文化自信，從現(xiàn)代文化發(fā)展的角度來看，此時的傳統(tǒng)文化并不指從古至今文化內(nèi)容的記錄，而是結(jié)合了人類活動、勞動智慧、需要文字所組成的物質(zhì)精神內(nèi)容，傳統(tǒng)文化形成的主體是以漢代的儒學文化、舉孝廉內(nèi)容并到西漢時期形成一種文化組織。傳統(tǒng)文化經(jīng)過不斷的融合發(fā)展，一步步走到了現(xiàn)代，其內(nèi)容早已涵蓋了我國不同民族、不同時代、不同內(nèi)容的文化，早已從文化內(nèi)容演變?yōu)橐环N文明。

本文對中職院校中傳統(tǒng)內(nèi)容的分析主要以現(xiàn)代文化內(nèi)容為主，結(jié)合了現(xiàn)代文化大融合與人們需求而提出的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。傳統(tǒng)文化教育的條件要理清中國文化與中華文化的差異，中國文化與中華文化在對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的界定上結(jié)合了地理范圍和政治概念。在對傳統(tǒng)文化的發(fā)展教育中，中華文化要優(yōu)于中國文化。在對學生進行教育過程中要能夠體現(xiàn)出中華文化中的民族精髓、人文情懷、道德法制等博大精深的文化內(nèi)容，立足于學生精神文明的發(fā)展基礎(chǔ)上突破地域政治環(huán)境的影響，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教育發(fā)展。

二、中職院校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的問題

中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育經(jīng)過現(xiàn)代化的文化改進與融合，不管是在應(yīng)用環(huán)境上還是人們的精神建設(shè)追求上都能夠滿足中華兒女的成長，對學生的軟實力發(fā)展有非常重要的影響。但是由于我國一直以來的教育內(nèi)容都是以學生的時效應(yīng)用為前提，對比傳統(tǒng)文化這種軟實力教學內(nèi)容的重視、活動、需求都存在一定不足，下面就以中職院校對傳統(tǒng)文化教育的局限性進行分析，結(jié)合中職院校的教學特點對傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀進行深入探討。

（一）中職院校學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認知存在的問題

從我國教育環(huán)境的分布來看，中職院校教育與高等院校教育都處于義務(wù)教育的學生發(fā)展分支;從人們傳統(tǒng)的認知情況來看，中職院校多是一些知識能力存在欠缺的學生。而且經(jīng)過中職院校的培養(yǎng)后學生都是能夠直接面向社會的專業(yè)型人才。從前者特點來看，中職學校學生由于自身知識能力的不足在對傳統(tǒng)文化知識的學習自然存在抵觸情緒，根據(jù)相關(guān)調(diào)查表明，在大學教育中有將近一半的學生對傳統(tǒng)文化教育沒有興趣，更別說中職院校知識基礎(chǔ)不足的學生對傳統(tǒng)文化的學習興趣了，很多學生對傳統(tǒng)文化的認知還停留在以前的文化內(nèi)容上，缺乏對現(xiàn)代文化的特性認知。從后者學生對學習內(nèi)容的需求來看，中職院校的學生學習是為了具有一定的技術(shù)能力，能夠在社會上發(fā)展立足，學生更加重視自身所學習的專業(yè)技術(shù)，雖然每個人都知道傳統(tǒng)文化的正確性與內(nèi)涵性，但是學生在以后的發(fā)展過程中難以起到實效性作用這也導(dǎo)致了學生對傳統(tǒng)文化教育的忽視。因此，中職院校學生的學習興趣與知識需求都對傳統(tǒng)文化教育存在一定偏差，所以造成了中職學校學生對傳統(tǒng)文化學習不足的問題。

（二）中職院校對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育功能的弱化

學校作為傳統(tǒng)文化教育、傳承與學生思想引導(dǎo)的主體，對傳統(tǒng)文化的教育不管是在制度上還是學生要求上都有著直接的影響性，一方面從學校的教學內(nèi)容安排上來看，對學生的教育內(nèi)容應(yīng)該分為精神文明與社會技能教學兩方面。社會技能作為中職教學的主體自然有著非常完善的教育內(nèi)容。但是對學生的精神文明建設(shè)卻一直處于可有可無的狀態(tài)，傳統(tǒng)文化是學生思想政治教育的主體內(nèi)容，從教學內(nèi)容的安排上來看就存在一定缺陷，大部分學校學生行為品德的傳統(tǒng)文化教育都是安排在學習過程的第一年，缺乏對學生的整體性和長期性培養(yǎng)。另一方面中職院校對傳統(tǒng)文化的師資安排不全面，主要以一些思想品德老師為主，對學生的傳統(tǒng)文化教育基本上屬于生活中的基本行為規(guī)劃，并不會深化到傳統(tǒng)文化教育的層面上去，這也就造成了中職院校的教學安排與教學內(nèi)容都不符合傳統(tǒng)文化的教育要求。教學層面對傳統(tǒng)文化中的思想道德、愛國主義、價值念的教育功能性不足也是影響教育效果的關(guān)鍵內(nèi)容。

（三）中職院校教育環(huán)境對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育干擾

良好的教育環(huán)境是教育活動順利進行與教育內(nèi)容高質(zhì)量的前提，傳統(tǒng)文化的教育與一般的知識理論和操作技術(shù)還是有很大的不同，因此創(chuàng)建一個有利于傳統(tǒng)文化發(fā)展的教學環(huán)境就顯得極為重要，但是中職院校對傳統(tǒng)文化的教育環(huán)境發(fā)展面臨著內(nèi)外兩方面的壓力。首先我國教育的地點往往都是課堂教學為主。傳統(tǒng)文化這種情感類教學如果沒有相應(yīng)的教學情境輔助很難起到很好的效果，中職院校對傳統(tǒng)文化教學情境的建設(shè)是自身教育發(fā)展的一個重要問題。同時外來文化的沖擊與外部環(huán)境的誘惑也對傳統(tǒng)文化的教育產(chǎn)生了很大沖擊，中職院校一般對學生的管理比較松懈以及學生更樂于接觸外界的生活，導(dǎo)致外部文化與誘惑對傳統(tǒng)文化的教育效果產(chǎn)生了嚴重干擾。因此，面臨內(nèi)外環(huán)境的雙重影響中職院校的傳統(tǒng)文化需要進行教學方式的有效改進才能滿足學生對文化內(nèi)容的需求。

三、加強和改進中職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的對策

中華傳統(tǒng)文化在當下的傳承發(fā)展是現(xiàn)代社會主題，黨的十九大對傳統(tǒng)文化的發(fā)展提出了文化自信重構(gòu)與文化振興的發(fā)展戰(zhàn)略，當代學生是我國文化振興與經(jīng)濟建設(shè)的未來。因此，相關(guān)的院校教育工作者應(yīng)該承擔起傳承中華文化的重任，針對傳統(tǒng)文化在中職院校教育中的問題尋找出有效對策。

（一）教育人員要明確自身責任，加強相關(guān)制度和機制建設(shè)

傳統(tǒng)文化在中職院校教育中的發(fā)展首先要有一定適合的環(huán)境，相關(guān)的教育管理部門應(yīng)該做好對傳統(tǒng)文化教育制度的完善，針對中職院校中課程安排與考核制度進行內(nèi)容規(guī)范。（1）健全教育內(nèi)容發(fā)展的責任分配制度。相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對自身院校內(nèi)的傳統(tǒng)文化教育安排進行調(diào)節(jié)，安排課程調(diào)節(jié)人員、教學實施人員、績效評估部門對傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容進行管理。對傳統(tǒng)文化的教育人員、內(nèi)容、目標都進行要求，制定一定完善的傳統(tǒng)文化教育計劃。（2）對傳統(tǒng)文化的教學活動設(shè)計相應(yīng)的鼓勵機制，鼓勵傳統(tǒng)文化教育人員與學生學習的積極性，同時設(shè)計相應(yīng)的教學評估機制對教學活動中的一些不合理因素進行改進，保證傳統(tǒng)文化教學活動可以得到順利發(fā)展。

（二）以社會主義核心價值觀建設(shè)為契機，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的社會氛圍

社會主義核心價值觀作為傳統(tǒng)文化的重點內(nèi)容去發(fā)揚傳播，每個人都能夠了解到以傳統(tǒng)文化為重心的社會主義核心價值觀的內(nèi)容，中職院校對傳統(tǒng)文化的教學重點應(yīng)該抓住社會主義核心價值觀傳播這一優(yōu)勢，將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進行階段性、分類型、有計劃地進行傳播，同時社會主義核心價值觀的發(fā)展也是學生成長教育的重要目標，中職院校對學生的傳統(tǒng)文化與核心價值觀教學進行充分結(jié)合，充分抓住學生思想價值觀的形成契機與社會主義對文化振興的時代需求，營造一個全校共同學習傳統(tǒng)文化的校園氛圍，在課堂上進行傳統(tǒng)文化的內(nèi)容傳播，營造傳統(tǒng)文化發(fā)展的良好氛圍。

（三）依據(jù)時代發(fā)展特征，豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容并創(chuàng)新教育方式

（1）中職院校對傳統(tǒng)文化的教學內(nèi)容進行創(chuàng)新發(fā)展，依據(jù)時代內(nèi)容的發(fā)展與學生的需求對傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容進行去其糟粕取其精華，并融入時代精神對學生進行全面培養(yǎng)。（2）對傳統(tǒng)文化的教學方式進行創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化的教育應(yīng)該采用理論與實踐相結(jié)合的方式進行培養(yǎng)。比如，帶領(lǐng)學生進行“感動中國十大人物”的觀看學習，進行課堂教學的實踐，發(fā)揮學生傳統(tǒng)文化學習的實質(zhì)性認知與積極性。（3）新時代下對傳統(tǒng)文化的教學不應(yīng)該僅僅局限于課堂教學中。發(fā)揮現(xiàn)代信息化的教學工具對學生進行教育，比如采用微信公眾號、微博、答題、分享，發(fā)揮出傳統(tǒng)文化教育過程中人人參與的優(yōu)勢，也能夠?qū)W生課堂的玩手機現(xiàn)象采用引導(dǎo)的方式提升教育效果。

（四）以校園文化建設(shè)為載體，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動

傳統(tǒng)文化的教育發(fā)展對學校來說不僅僅只是一種教學科目，傳統(tǒng)文化的影響不僅體現(xiàn)在學生的成長發(fā)展而且對學校的文化建設(shè)有著重要作用，中職學校應(yīng)該抓住傳統(tǒng)文化建設(shè)對學校文化內(nèi)涵、校紀校規(guī)、校訓(xùn)、校風、校歌結(jié)合發(fā)展，以學校作為傳統(tǒng)文化的承載體建立一個教書育人、價值共同體的校園氛圍。比如，在校園的文化建設(shè)與校園刊物中進行傳統(tǒng)文化的傳播，充分發(fā)展校園內(nèi)的媒體傳播與文化影響作用。在傳統(tǒng)文化的教學過程中開展傳統(tǒng)文化的實踐活動，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在課外的實踐活動中得到貫徹落實，最直接的就是在學生之間營造合作發(fā)展、共同幫助的氛圍。

綜上所述，中職院校作為我國學生培養(yǎng)的重要組成部分，在學生培養(yǎng)過程中融入傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)內(nèi)容對學生的發(fā)展與校園文化的建設(shè)都有著非常重要的意義。同時，我們也要清晰地認識到外部環(huán)境對傳統(tǒng)文化的教育影響與中職學校教育的不足，對傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容與方式進行不斷改進，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在教育活動中的全面發(fā)展。

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編輯 趙瑞峰