紫砂陶刻的自然之美和意境之絕

李莉

摘? 要? 宜興紫砂壺經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展，不斷與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，集金石書(shū)畫(huà)等多種藝術(shù)形式于一體，折射出豐富的文化意境，承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵，在中國(guó)傳統(tǒng)文化之林獨(dú)樹(shù)一幟。本文以紫砂壺“六方井欄”為例，淺談陶刻裝飾及其所體現(xiàn)的文化意境。

關(guān)鍵詞? 紫砂陶刻;六方井欄;文化意境

宜興紫砂壺起源于北宋、發(fā)于明清，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展，形成了豐富多彩的裝飾體系，與造型相輔相成，為紫砂壺錦上添花。紫砂壺集金石書(shū)畫(huà)等多種藝術(shù)形式于一體，折射出豐富的文化意境，承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵，給人以超越器皿本身的觀(guān)賞價(jià)值和文化價(jià)值，在中國(guó)傳統(tǒng)文化之林獨(dú)樹(shù)一幟。

如果說(shuō)素面素心是紫砂材質(zhì)之美，那么紫砂壺上的諸多裝飾，則以獨(dú)特的形態(tài)和語(yǔ)境豐富了紫砂壺的藝術(shù)魅力。任何藝術(shù)都是時(shí)代的產(chǎn)物，只有貼近人們的生活，反映時(shí)代精神和內(nèi)涵的藝術(shù)品，才能深入人心，為人們所接受，保持源源不斷的發(fā)展活力?？v觀(guān)紫砂壺的發(fā)展，經(jīng)歷了由粗趨精、由簡(jiǎn)趨繁，復(fù)又返璞歸真的過(guò)程，經(jīng)歷了古樸、華麗、淡雅三個(gè)階段。在此過(guò)程中，紫砂壺造型裝飾技藝也不斷豐富發(fā)展，制壺工具隨著時(shí)代的進(jìn)步變得精細(xì)化，技法不斷推陳出新，發(fā)展出捏塑、貼花、鏤雕、陶刻等一系列裝飾技藝，因器而變，變化無(wú)窮。

其中，陶刻作為最為常見(jiàn)的裝飾技法，將傳統(tǒng)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)融入紫砂壺的創(chuàng)作中，豐富了作品的人文意境，深受人們喜愛(ài)。陶刻是指在壺坯上用鋼刀或竹刀鐫刻書(shū)畫(huà)圖案的一種方法，它是詩(shī)文、金石、書(shū)畫(huà)、篆刻藝術(shù)與紫砂制作技藝的完美結(jié)合，符合中華民族傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)，尤與文人階層的審美情趣相吻合，其應(yīng)用十分廣泛。紫砂壺“六方井欄”本是一款經(jīng)典器型，以古代石井欄為原型，以六方為基本形制，其形體方圓并濟(jì)、明快挺秀、簡(jiǎn)約大方，還原出石井欄的原貌，具有濃厚的歷史氣息，古雅質(zhì)樸，極具藝術(shù)特色?！傲骄畽趬亍保ㄒ?jiàn)圖1）是一款光素器，有很大的裝飾空間，此壺以陶刻點(diǎn)綴，使作品不失紫砂質(zhì)樸本色，又平添了幾分文雅之氣，意境深遠(yuǎn)。紫砂陶刻作為一種裝飾技法，起錦上添花之效果，不能喧賓奪主，應(yīng)與造型相互配合，共同表現(xiàn)出作品的主旨和意境。因此，此幅陶刻作品以山水為題材，其悠遠(yuǎn)壯闊的意境與六方井欄古樸厚重的氣質(zhì)相輔相成，給人以返璞歸真的自然情趣，以及歸隱田園、自由淡泊的情懷和境界。

紫砂陶刻要求陶刻者具有一定的文化素養(yǎng)及藝術(shù)才能，還需具備深厚的陶刻功底，兩者相輔相成，才能構(gòu)成一幅完美的陶刻作品。此幅陶刻是典型的山水畫(huà)，刻繪內(nèi)容為“山居圖”。整幅作品呈現(xiàn)出山間叢林、溪流橋杓、竹籬茅舍的山居景色，有山似夢(mèng)霧、石如云動(dòng)之感。畫(huà)面中芳草叢生、岸芷汀蘭，郁郁蔥蔥，遠(yuǎn)方層巒疊嶂、白云悠悠，幾間質(zhì)樸的小屋隱于山林間，呈現(xiàn)出一派恬淡悠然之感，給人以“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適心情。中國(guó)山水畫(huà)注重作品的氣韻美，十分講究整體氣勢(shì)，講究氣韻生動(dòng)、天人合一，還講究筆墨美，用筆精確、細(xì)膩傳神，展示出一種高級(jí)的審美享受。陶刻作品雖然不是書(shū)畫(huà)，不講究筆墨，但它比書(shū)畫(huà)更難，陶刻以刀代筆，既要注重畫(huà)面整體布局，還原出書(shū)畫(huà)的神韻和意境，還要講究用刀，刀法自然、氣韻瀟灑、縱橫有致、急緩頓錯(cuò)、一波三折，才能給人以音樂(lè)的旋律、舞蹈的節(jié)奏，給人以大氣磅礴之感。陶刻運(yùn)刀應(yīng)胸有成竹，意在刀先，下刀時(shí)準(zhǔn)確而干練、膽大而心細(xì)，如此才能收放自如，表現(xiàn)出山水畫(huà)的神韻。此幅作品極具刻味，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，粗放而不粗俗，畫(huà)面布局合理、重點(diǎn)突出，有一筆帶過(guò)，也有精細(xì)刻畫(huà)，具有層次感，給人以氣韻瀟灑、豪放闊達(dá)之意境。

中國(guó)山水畫(huà)體現(xiàn)著一種自然之美和意境之絕，人們對(duì)自然山水的美感來(lái)源于人與自然山水的一種契合，從這種相互契合中萌生出一種自由感與美感，這也是中國(guó)人主張山水怡情養(yǎng)性的由來(lái)。山水畫(huà)受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，體現(xiàn)了中國(guó)古代為官者高潔傲岸、兩袖清風(fēng)、歸隱田園的愿望，將有限的視覺(jué)感性形象在山水畫(huà)的虛實(shí)結(jié)合中無(wú)限放大，形成畫(huà)外之音、景外之意，引人深思、觸人心弦，體現(xiàn)出中國(guó)文人的審美理想甚至生活理想的高度。自古以來(lái)，中國(guó)人崇尚天人合一的生活境界，無(wú)論古代還是當(dāng)代，人們都渴望寄居于山水田園，尋一方安隅之地，過(guò)恬靜淡泊、自由自在的生活，這是植根于中國(guó)人骨子里、血液里的情懷。

紫砂壺“六方井欄”通過(guò)造型與裝飾的相得益彰，呈現(xiàn)出返璞歸真的生活理想，托物言志，以抒情、寫(xiě)實(shí)的手法來(lái)表達(dá)這種悠然自得的心情，來(lái)傳達(dá)這大好河山的壯闊之美，賦予作品超越器皿本身以外的人生況味和精神內(nèi)涵。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]沈龍娣.淺談紫砂陶刻[J].江蘇陶瓷，2011（1）：22-23.