談楚文化背景下包裝設(shè)計(jì)的地域性特征

胡飛揚(yáng)

摘 要 通過(guò)將傳統(tǒng)文化中具有代表性的地域文化，運(yùn)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，一方面體現(xiàn)現(xiàn)代包裝的歷史文化底蘊(yùn)，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，另一方面可以反映出各個(gè)區(qū)域的不同文化特征和審美趨向，同時(shí)也能展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中獨(dú)有的魅力。本文通過(guò)分析和研究楚紋樣的類型，特點(diǎn)以及對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響，結(jié)合現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的理念，從楚紋樣的審美表現(xiàn)，文化價(jià)值，商業(yè)價(jià)值角度出發(fā)來(lái)研究楚紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，豐富我們的現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)，融入更多的地域性文化，使現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)走向國(guó)際。

關(guān)鍵詞 包裝設(shè)計(jì) 楚紋樣 地域文化

中圖分類號(hào)：I206.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1楚紋樣的形式及藝術(shù)特點(diǎn)

20世紀(jì)上半葉人們對(duì)楚文化的發(fā)現(xiàn)，以及下半葉對(duì)楚墓的發(fā)掘，塵封了兩千多年的瑰麗無(wú)比的楚藝術(shù)逐漸展示在世人的面前。其中青銅器、絲織品、漆器玉器等的問(wèn)世加速了學(xué)者對(duì)紋樣的考究，通過(guò)對(duì)楚紋樣的研究可以了解人們當(dāng)時(shí)生活的環(huán)境以及內(nèi)心的感悟。楚紋樣的種類繁多，以器物為載體，分為青銅器紋樣、漆器紋樣、絲織刺繡紋樣、玉石陶器紋樣、金銀鐵器紋樣等。從表現(xiàn)內(nèi)容看主要有動(dòng)物紋樣、人物紋樣以、自然紋樣、幾何紋樣等。其中動(dòng)物紋中的龍紋是青銅器中最常見的紋飾之一。古代人們比較信奉圖騰，而龍是中華民族的圖騰，因此龍紋的造型也比較多，有蟠繞龍紋、側(cè)行龍紋、尖浮龍紋等等，龍紋不僅出現(xiàn)在青銅器上，玉器、竹器、絲織品等都可以看到龍紋。楚人的絲織品上出現(xiàn)的龍紋大多是以龍鳳形式出現(xiàn)的，寓意“龍鳳呈祥”，鳳紋也由此出現(xiàn)，但大多出現(xiàn)在漆器上，荊州馬山楚墓出土的鳳鳥紋漆盤，內(nèi)壁中心的圓形鳳紋和外圍的四只黑色卷渦紋相互依存，其構(gòu)成形式和現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的正負(fù)形有異曲同工之妙。

2楚紋樣的現(xiàn)代構(gòu)成規(guī)律

楚紋樣構(gòu)成規(guī)律和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)構(gòu)成規(guī)律有很大的聯(lián)系，研究楚紋樣的構(gòu)成規(guī)律，目的是將楚紋樣運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中來(lái)。

2.1楚紋樣的平面構(gòu)成特征

2.1.1曲線造型

縱觀青銅器紋樣、漆器紋樣、絲織品紋樣、玉石紋樣等大多都是曲線造型，可見曲線造型在紋樣中占有重要地位，也說(shuō)明楚人能夠熟練的運(yùn)用曲線，通過(guò)簡(jiǎn)化形成不同平面化和幾何化的楚紋樣，應(yīng)用于器皿中。

2.1.2抽象幾何造型和復(fù)合造型

通過(guò)豐富的想象力和夸張的手法，對(duì)紋樣進(jìn)行變形處理，繪制在各種器物上，幾乎所有的器物都能看到抽象的造型，抽象幾何造型體現(xiàn)了楚人的平面意識(shí)和對(duì)幾何形體的追求，這對(duì)研究現(xiàn)代平面構(gòu)成提供了很大的幫助。復(fù)合造型手法是楚紋樣中最具有特色的組合手法，往往是將人與動(dòng)物，人與植物動(dòng)物與動(dòng)物等兩個(gè)或兩個(gè)以上組合在一起，構(gòu)成新的紋樣，荊州馬山楚墓出土的鳳鳥紋漆盤是最具代表性的，間接的的反映出楚人的審美程度更進(jìn)一步。

2.1.3重復(fù)構(gòu)成

重復(fù)構(gòu)成是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的構(gòu)成特點(diǎn)。也是楚紋樣中應(yīng)用最為廣泛的一種形式，往往以對(duì)稱、連續(xù)等形式出現(xiàn)，就是將紋樣和基本型按照上下、左右、前后等一定的方式重新排列組合，構(gòu)成新的紋樣，達(dá)到和諧統(tǒng)一的視覺(jué)效果。

2.2楚紋樣的色彩構(gòu)成特征

2.2.1以暖色性確定色彩基調(diào)

楚紋樣的色彩豐富，但大多以暖色為主，這和楚人喜好浪漫是密不可分的。如紅色和黃色被用于鑲嵌工藝和錯(cuò)金銀工藝的青銅器;漆器上的朱紅色;紅、黃、褐、赭等色經(jīng)常出現(xiàn)在楚織繡品上。

2.2.2以紅黑配為代表特征

大多漆器上使用紅黑配色，紅色一直是楚紋樣中使用最為普遍的色彩，在楚人眼里，紅色象征太陽(yáng)、生命和光明;黑色象征黑暗和死亡，楚人對(duì)這兩種色彩都充滿敬畏之情。從色彩學(xué)的角度分析，紅色在色系中波長(zhǎng)最長(zhǎng)，人們對(duì)其的感知敏感度較強(qiáng)，而黑色的調(diào)和性比較強(qiáng)。 因此“紅黑配” 的色彩構(gòu)成成為楚文化色彩的代表，被應(yīng)用的較為廣泛。

3楚紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

3.1楚紋樣與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)契合

楚人運(yùn)用豐富的想象和夸張的手法設(shè)計(jì)出了各種紋樣，這些紋樣線條飄逸，精美，如果照搬到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中去，那就是對(duì)楚紋樣的極不尊重。因此，在前人的基礎(chǔ)上對(duì)楚文化加以創(chuàng)新，通過(guò)對(duì)紋樣的構(gòu)圖形式及構(gòu)圖元素按照現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法重新組合與編排，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，形成具有時(shí)代感的紋樣來(lái)，更好的運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中去，讓包裝設(shè)計(jì)更具有楚文化特色。

3.2楚紋樣在現(xiàn)代包裝中設(shè)計(jì)的價(jià)值

在包裝設(shè)計(jì)中，要考慮到包裝設(shè)計(jì)的諸多方面，比如商品包裝的審美表現(xiàn)、商品包裝的文化傳承體現(xiàn)以及商品包裝的商業(yè)價(jià)值等等。楚紋樣應(yīng)用到現(xiàn)代包轉(zhuǎn)設(shè)計(jì)中看，可以體現(xiàn)出楚紋樣的美學(xué)價(jià)值以及文化機(jī)制等。

楚人喜好浪漫，設(shè)計(jì)出的紋樣充滿了浪漫主義色彩，將紋樣運(yùn)用用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，更能傳遞出楚文化內(nèi)在的精神蘊(yùn)含，同時(shí)增強(qiáng)了產(chǎn)品包裝上的視覺(jué)沖擊力?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)也要有一定的文化內(nèi)涵，單純的依靠華麗的外表而缺少了內(nèi)在的精神意涵，并不能完全的吸引消費(fèi)者。現(xiàn)如今更多的消費(fèi)者追求商品的文化內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中，更能提高商品的銷售。楚紋樣是楚文化中杰出的代表，通過(guò)將楚紋樣應(yīng)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中去，在傳遞出楚人的開拓進(jìn)取的性格的同時(shí)，更能將包裝設(shè)計(jì)的民族性和包裝設(shè)計(jì)的精神內(nèi)涵完美結(jié)合一起，創(chuàng)造出包裝設(shè)計(jì)的文化價(jià)值，體現(xiàn)出楚紋樣在包裝設(shè)計(jì)中的更深層的文化。商品包裝除了具有審美表現(xiàn)、文化價(jià)值，商業(yè)價(jià)值是必不可少的。商業(yè)價(jià)值不僅僅指的是商品的成本與利潤(rùn)，但絕大多少商品包裝的商業(yè)價(jià)值在某種程度上取決于商品包裝設(shè)計(jì)，具有良好視覺(jué)沖擊力的包裝圖形，以及具有地域文化特色的商品包裝往往能夠帶來(lái)商品更多的價(jià)值。

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