寓教于樂(lè)

劉藝藝

中國(guó)古典詩(shī)詞，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要表達(dá)形式，是初中語(yǔ)文教材中一道亮麗的風(fēng)景線。隨著課程改革的不斷深入，摒棄“齊聲朗讀、逐句講解”這種傳統(tǒng)的古典詩(shī)詞教學(xué)模式勢(shì)在必行。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)古典詩(shī)詞的不同類型、內(nèi)容與風(fēng)格，創(chuàng)新自己的教學(xué)模式，采用喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生自主探究、鑒賞古典詩(shī)詞。

一、舉行朗讀比賽，鑒賞古典詩(shī)詞韻律美

中國(guó)古典詩(shī)詞具有十分鮮明的韻律美。但是在傳統(tǒng)“齊聲朗讀”的教學(xué)模式下，學(xué)生不能夠準(zhǔn)確掌握古典詩(shī)詞韻律美的本質(zhì)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在掃除生字詞，在理解古詩(shī)詞大意的基礎(chǔ)上，舉行相應(yīng)的朗讀比賽，提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞韻律美的鑒賞能力。通常情況下，不同類型的古詩(shī)詞所包含的節(jié)奏、韻律都有所區(qū)別。如七言詩(shī)，它的每一個(gè)詩(shī)句都包含了四個(gè)節(jié)奏，而五言詩(shī)，它的每一個(gè)詩(shī)句都包含了三個(gè)節(jié)奏。在掌握了古典詩(shī)詞節(jié)奏、韻律的基礎(chǔ)上，我們?cè)僖龑?dǎo)學(xué)生以小組的方式練習(xí)朗讀，并參加朗誦比賽，必然能夠進(jìn)一步準(zhǔn)確鑒賞古典詩(shī)詞中的韻律美。

例如，我在教學(xué)王維的《使至塞上》時(shí)，組織學(xué)生進(jìn)行朗讀比賽?！妒怪寥稀肥且皇椎湫偷奈逖栽?shī)，因此，它的每一句話都包含著三個(gè)節(jié)奏，如“大漠/孤/煙直，長(zhǎng)河/落/日?qǐng)A”。而學(xué)生要想在朗讀比賽中勝出，除了了解這基本的斷句技巧還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們還需要揣摩低吟淺唱古詩(shī)詞的技巧，揣摩這首詩(shī)歌所飽含的豐富情感。唯有如此，才能在朗讀比賽過(guò)程中以情感為基調(diào)，做到抑揚(yáng)頓挫。而除了參賽的選手外，我與其他學(xué)生都作為評(píng)委，共同選擇出勝利者。對(duì)于獲勝的學(xué)生，我們要給予一定的精神獎(jiǎng)勵(lì)，有時(shí)甚至可以是一點(diǎn)小的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。實(shí)踐證明：朗讀比賽這種教學(xué)形式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高了學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的背誦效率，大幅度提升了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞韻律美的鑒賞能力。

二、舉行情境表演，鑒賞古典詩(shī)詞情節(jié)美

中國(guó)古典詩(shī)詞，除了韻律美之外，詩(shī)句中所包含的情節(jié)美也是值得我們引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞的。中國(guó)古典詩(shī)詞，可分為“寫景、敘事、抒情”三大類，而不管是哪一類，寥寥幾字的情節(jié)卻都生動(dòng)形象，引人深思。因此，在教學(xué)中，可以根據(jù)古詩(shī)詞的內(nèi)容舉行相應(yīng)的情境表演，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生都參與角色的扮演中，進(jìn)而在表演中提升其對(duì)古詩(shī)詞情節(jié)美的鑒賞能力。

以白居易的《賣炭翁》為例，我在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境表演：在一個(gè)大雪天的清晨，頭發(fā)斑白的賣炭老翁，身穿單薄的衣服駕著牛車去集市上賣炭。迎面過(guò)來(lái)幾個(gè)太監(jiān)，硬生生地將一車炭拉去了皇宮，卻僅僅留下半匹紅紗和一丈綾充當(dāng)炭錢。在這個(gè)情境中，需要學(xué)生在表演的過(guò)程中反復(fù)揣摩詩(shī)歌中賣炭老翁、兩個(gè)太監(jiān)的人物形象、心理特點(diǎn)，并將這些通過(guò)神情、語(yǔ)言進(jìn)行表演。詩(shī)歌中寫道“心憂炭賤愿天寒”，說(shuō)明老翁在賣炭之前是憂心忡忡的，而在被太監(jiān)拉走炭后，從“宮使驅(qū)將惜不得”中的“惜”字能夠感受到老翁內(nèi)容的悲傷與無(wú)奈。而與之相反的是太監(jiān)的形象，從詩(shī)歌中的“翩翩、口稱敕、叱”等字眼，能夠看出他們的耀武揚(yáng)威、蠻橫的一面。通過(guò)這一情境表演，學(xué)生能夠深刻地體會(huì)到這首詩(shī)中每一個(gè)字眼透露出的情節(jié)之美，也更能體會(huì)到古代“宮市”的腐敗以及勞動(dòng)人民的艱辛。

三、情節(jié)擴(kuò)寫，鑒賞詩(shī)詞的情感趨向

在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞了韻律美、情節(jié)美的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)情節(jié)的擴(kuò)寫與改寫，去探尋詩(shī)人的情感趨向以及詩(shī)人所要表達(dá)的深沉含義，而這個(gè)過(guò)程也是升華學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞鑒賞能力的重要途徑。我們都知道：詩(shī)歌鑒賞的最終目的便是通過(guò)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞情感的鑒賞激發(fā)學(xué)生的主觀性樹(shù)立正確的價(jià)值觀與人生觀。如我在教學(xué)《飲酒》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這首詩(shī)的情節(jié)進(jìn)行擴(kuò)寫。以“采菊東南下，悠然見(jiàn)南山”為例。

生1：作者在隱居之后，常常辛勤勞作，而在勞作之余，會(huì)喝上兩口小酒。興致上來(lái)了，便會(huì)在南山腳下，去采取幾株菊花，望著南山優(yōu)美的景色怡然自得。

生2：來(lái)到南山腳下，只見(jiàn)作者一邊勞作、一邊喝著小酒，高興的時(shí)候，欣賞欣賞菊花，欣賞欣賞南山之景。實(shí)在是悠然自得，樂(lè)在其中。

生3：南山腳下的風(fēng)景十分迷人，作者歸隱后時(shí)常能夠感受到內(nèi)心的愉悅，在愉悅心情下，菊花、南山風(fēng)景便更加使人沉醉。

學(xué)生通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞情節(jié)的擴(kuò)寫，很快就能夠體會(huì)到詩(shī)人悠然自得的心境以及對(duì)自由的田園生活的熱愛(ài)。而在詩(shī)人這種豁達(dá)心境的影響下，學(xué)生也會(huì)在無(wú)形中樹(shù)立其積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

四、借助“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)，鑒賞古典詩(shī)詞意境美

詩(shī)歌典雅、意蘊(yùn)豐厚，語(yǔ)文教師有必要在語(yǔ)文課堂內(nèi)外通過(guò)詩(shī)歌教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)的興趣，提升審美情趣。學(xué)詩(shī)的目的不一定是培養(yǎng)詩(shī)人，詩(shī)意的生存也是我們孜孜以求的精神境界。近年來(lái)，流行音樂(lè)掀起“中國(guó)風(fēng)”，歌曲中加入中國(guó)古代典故為創(chuàng)作背景，現(xiàn)代音樂(lè)有了濃濃復(fù)古味。“中國(guó)風(fēng)”來(lái)自于生活同時(shí)充當(dāng)著生活的代言，“中國(guó)風(fēng)”狂潮的出現(xiàn)也是社會(huì)文化需求的結(jié)果。從一定意義上來(lái)講，“中國(guó)風(fēng)”同樣是一種文學(xué)創(chuàng)作，同為語(yǔ)言文化，它的起源與古典詩(shī)歌有著某種必然的聯(lián)系。追溯到詩(shī)歌的起源，詩(shī)與樂(lè)本是一體，唐詩(shī)也好，宋詞也罷，在當(dāng)時(shí)廣為傳唱，其實(shí)就是那個(gè)時(shí)代的流行歌曲。嘗試讓學(xué)生乘著“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)的翅膀，在古典詩(shī)詞的天空里翱翔，幫助學(xué)生不僅僅享受感官的舒適，還能進(jìn)一步深化詩(shī)詞鑒賞的情感體驗(yàn)。

鑒于這點(diǎn)認(rèn)識(shí)，我利用課余時(shí)間開(kāi)展古典鑒賞興趣小組活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生借助“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)，探究詩(shī)詞意境美。

1.年年歲歲花相似。許多“中國(guó)風(fēng)”歌曲大膽地采用拿來(lái)主義，為詩(shī)詞譜新曲，換一種角度詮釋經(jīng)典。如，結(jié)合鄧麗君的《在水一方》鑒賞《蒹葭》，結(jié)合王菲《但愿人長(zhǎng)久》鑒賞蘇軾《水調(diào)歌頭》。

2.似曾相識(shí)燕歸來(lái)，看古典詩(shī)詞和流行音樂(lè)的融合?！爸袊?guó)風(fēng)”歌曲借用古典詩(shī)詞的內(nèi)容，將其展開(kāi)或以其為思路重新演繹，展現(xiàn)一段現(xiàn)代故事。比如王力宏《花田錯(cuò)》、吳滌清《煙花三月》，再如我讓學(xué)生欣賞周杰倫的《東風(fēng)破》，引導(dǎo)學(xué)生將品歌詞升華為品味古詩(shī)詞典故、意象。

3.雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。讓學(xué)生進(jìn)一步研習(xí)古典詩(shī)詞與流行歌曲的不同時(shí)代特征，引導(dǎo)學(xué)生理解二者態(tài)度上的委婉與開(kāi)放不同;語(yǔ)言表達(dá)、詞匯文法、角度不同;語(yǔ)言格式的要求也不同。

與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合，開(kāi)啟全新的學(xué)習(xí)形式，可以讓學(xué)生從心理上降低對(duì)古代詩(shī)詞高不可攀的敬畏感，激發(fā)學(xué)生心中沉寂的對(duì)古典詩(shī)詞的熱情和興趣。在活動(dòng)中，通過(guò)影像演示、對(duì)比，更深刻地體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)把握意象理解詩(shī)歌意境。在活動(dòng)中，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)底蘊(yùn)和潛在體驗(yàn)，激發(fā)其興趣，努力打開(kāi)學(xué)生塵封的心?！罢n堂小天地，天地大語(yǔ)文”，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)在日常生活中要有善于發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛。讓學(xué)生明白語(yǔ)文即生活，愛(ài)語(yǔ)文，愛(ài)生活！

想要提升古典詩(shī)詞的教學(xué)效果，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中必須亮出“新招”、巧妙地利用“趣招”，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)推動(dòng)新型古典詩(shī)詞課堂的創(chuàng)建。筆者在實(shí)踐中總結(jié)了三種趣味性古典詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)——朗讀比賽、情境表演、情節(jié)擴(kuò)寫。借助音樂(lè)，通過(guò)這些方式引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中提高鑒賞古典詩(shī)詞的能力，進(jìn)而推動(dòng)初中生更好地傳承中國(guó)古典文化。

[作者通聯(lián)：福建石獅市實(shí)驗(yàn)中學(xué)]