胡芃原
摘要:2019上半年電視劇《都挺好》一經(jīng)播出,收視率就一路飄紅,劇中最引人注目的是女主人公蘇明玉。她在冷漠和扭曲的家庭環(huán)境中成長,但是成長為職場精英的蘇明玉,面對親人間的恩怨情仇選擇了釋懷和放下,以超脫的人生智慧,善待了所有人。蘇明玉處理家務(wù)事的智慧體現(xiàn)了恕、孝、和等傳統(tǒng)美德,完美詮釋了“家和萬事興”的文化魅力,值得汲取和借鑒。
關(guān)鍵詞:家務(wù)事 ?人生智慧 ?文化傳統(tǒng) ?和為貴
電視劇《都挺好》中的蘇明玉,年紀(jì)輕輕,不但是職場上精明強(qiáng)干的精英,而且也是處理家務(wù)事的高手。她處理家務(wù)事體現(xiàn)出來的人生智慧,給觀眾留下了深刻印象。
以德報(bào)怨,理智對待家人
就成長經(jīng)歷而言,蘇家三兄妹中,蘇明玉最不幸。母親生于農(nóng)村長于農(nóng)村,沒有機(jī)會受到良好的現(xiàn)代教育,重男輕女,把所有的母愛都投入到兩個兒子身上。她傾全家財(cái)力供老大讀書,送他到美國留學(xué);供老二上大學(xué),為他找工作,為他買婚房、置家具,結(jié)婚后仍經(jīng)常補(bǔ)貼他,把家庭積蓄的大半都用到他身上。蘇明玉對于母親的偏心和冷酷,當(dāng)然充滿了怨恨,但劇作結(jié)尾,蘇明玉打開老宅大門,倚在門口看著老宅熟悉的一切,恍惚間仿佛看到蘇母慈愛地把自己抱在懷里,暗示著蘇明玉已經(jīng)放下了對母親的怨恨。
在蘇母苛待蘇明玉的時候,弱小無助的她渴望父親能站出來保護(hù)自己,但懦弱無能的父親永遠(yuǎn)在逃避。蘇母死后,給蘇明玉制造麻煩最多的也是父親。在父親為買新房而賣老宅時,她暗中出錢保下老宅;在父親被騙傷心欲絕時,她暗中拿錢,聲稱公安局破案追回了錢,保護(hù)了父親的面子,撫慰了他受傷的心靈;當(dāng)發(fā)現(xiàn)父親患上老年癡呆癥需要人時刻陪伴時,她拒絕找護(hù)工,毅然決然地辭職,離開了心愛的事業(yè),專心致志護(hù)理父親。
對蘇明玉傷害較深的還有一個人,那就是他二哥蘇明成,在矛盾尖銳時甚至動手打傷了蘇明玉。蘇明玉的大度最終感動了蘇明成,讓他放棄了偏見,主動維護(hù)蘇明玉的尊嚴(yán),也讓蘇明玉感受到哥哥對她的愛意。這種親情的恢復(fù),對治療蘇明玉的精神創(chuàng)傷十分有益。
家務(wù)事,清楚不了糊涂了
縱觀蘇明玉的命運(yùn),在家庭中她受到的不公平對待太多,但蘇明玉選擇了釋懷、放下,親情指引她超越了自己的不幸。因?yàn)樗靼祝覄?wù)事,清楚不了糊涂了,得饒人處且饒人;對親人間的是是非非,恩恩怨怨,較不得真,記不得仇;原諒、寬恕別人同時也就是解放自己。因而她原諒了所有人,寬恕了所有人,善待了所有人。
“家務(wù)事,清楚不了糊涂了”,這樣的做法是否會給人留下一種無原則、無是非、和稀泥的印象?大概會的。就一般情況而論,無是非、和稀泥是錯誤的,要不得。但這里說的是“家務(wù)事”,就“家務(wù)事”這一特定范疇而論,也許“清楚不了糊涂了”是明智和理性的,因而也是正確和智慧的。蘇明玉處理家務(wù)事的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧給觀眾留下深刻的啟迪,讓人們仔細(xì)審視周邊的人和事,寬容、友愛、團(tuán)結(jié)互助這些曾經(jīng)讓人溫暖的和諧色調(diào)不再是教化,不再是刻板的家訓(xùn),生活的智慧永遠(yuǎn)蘊(yùn)涵在平平常常中,伴隨著我們的每一天。
家和萬事興的文化魅力
蘇明玉處理家庭矛盾的智慧,僅僅是因?yàn)樗齻€人有聰明才智嗎?表面看,是;深層看,不是,或不完全是。透過蘇明玉人們隱隱感覺到的是“和為貴”的儒家倫理,是“家和萬事興”的文化魅力。
眾所周知,中國傳統(tǒng)文化講恕、講孝、講和。恕即寬恕,人與人之間有了矛盾,他人有了對不起你的地方,不要針鋒相對,斤斤計(jì)較,一報(bào)還一報(bào),而要以寬恕為好。試想,對待他人尚可恕,何況父母兄弟?!八 痹谥袊幕械匚簧醺撸敝辽仙秊椤暗馈薄〉??!靶ⅰ币采仙秊椤暗馈薄⒌馈:沃^孝?《說文》:善事父母者;從老省,從子,子承老也?!缎⒔?jīng)》:夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也?!昂汀币彩侵袊幕瘶O為重要的范疇。什么是和?多樣統(tǒng)一謂之和,“和”是處理人際關(guān)系的一個重要原則——人與人之間發(fā)生矛盾了,要以和為貴,而不是斗爭到底、你死我活。
除了恕、孝、和這些文化因素外,中國民族還特別重視“家”,強(qiáng)調(diào)家庭、家族的和睦。這從儒家的“修身齊家治國平天下”就可看出端倪。關(guān)于“家和”,中國民間有大量格言警句流傳。如“和順,齊家之本;忠孝,傳家之本”;“天下無不是的父母,世間最難得者兄弟”;“融得性情上偏私,便是大學(xué)問;消得家庭中嫌隙,便是大經(jīng)綸”;“處家庭骨肉之變,宜委曲不宜激烈”(見《格言聯(lián)璧》)等,當(dāng)然,最有名、流傳最廣的還屬“家和萬事興”。
重要的是,上述文化因素不僅僅停留在典籍里和字面上,而是通過幾千年的文化傳承,潛移默化,耳濡目染,已經(jīng)滲入到中華民族各個成員的骨子里和血脈中,成為民族的集體無意識,或者叫文化無意識。例如蘇明玉,她在處理家庭矛盾時,在意識和理性層面也許不一定明確出現(xiàn)上述古人的教導(dǎo),但在無意識層面起支配作用的一定是中國人的文化心理,而不是西方人的文化心理。西方人講人權(quán)、講對錯、講義務(wù)和權(quán)利,是非分明,即使處理家庭關(guān)系也很少考慮親情成分。如果當(dāng)年你不盡撫養(yǎng)我的義務(wù),現(xiàn)在你也沒有要求我贍養(yǎng)你的權(quán)利,但中國人不是這樣。中國古代是宗法制社會,認(rèn)同的是血濃于水,所以特重親情。在中國人看來,父母怎樣對待我那是他們的事,但怎樣對待父母那是我的事;父母可能曾經(jīng)苛待我那是他們的錯,但我不能以錯對錯反過來苛待他們。對親人的冷漠,傷害的不僅是親人,更是自己——自己良心上過不去,自己譴責(zé)自己。正是在這樣的文化背景下,才有了蘇明玉。
蘇明玉是中華民族一分子,在她身上蘊(yùn)含著中國文化的DNA,她處理家務(wù)事的智慧體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力。電視劇編導(dǎo)借助于蘇明玉形象的塑造,弘揚(yáng)了恕、孝、和等傳統(tǒng)美德,完美詮釋了“家和萬事興”的家庭倫理,對廣大觀眾無疑是一種傳統(tǒng)文化的普及與教育,對建設(shè)和諧社會具有正能量的價值和意義。[本文為河南省教育廳人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目《新世紀(jì)以來青年題材電影價值觀研究》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:2018-ZZJH-056)階段性成果]
(作者單位:河南大學(xué))本文責(zé)編:樂 禾