“問題主線”教學(xué)法在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用

蘭建存

摘 ?要：初中歷史教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，以學(xué)生為主體，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使學(xué)生具有家國情懷。為使歷史教學(xué)變得有條理，有邏輯，使學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，合作探究參與到課堂中，教師要設(shè)計(jì)合理的“問題”引導(dǎo)學(xué)生，以“問題”為主線的教學(xué)方法，以“尋線——引線——穿線——結(jié)線”的應(yīng)用思路，符合初中歷史教學(xué)的特點(diǎn)，迎合新一輪課程改革的要求。

關(guān)鍵詞：問題 ?問題主線 ?歷史教學(xué)

中圖分類號：G633.5 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C ? ? ? ? ? ?文章編號：1672-1578（2019）09-0099-01

葉圣陶先生言“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”，針對初中歷史教學(xué)，其“有法”在于教學(xué)中已成型的、多樣的教學(xué)方法，也在于教師在依據(jù)《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的指引下對課程的設(shè)計(jì)思路與重難點(diǎn)教學(xué)。然教學(xué)“無定法”，在教學(xué)中要結(jié)合課程的體系特征、教師的專業(yè)技能、學(xué)生的能力水平，得出符合教師自身的教學(xué)方法與設(shè)計(jì)，這就是教學(xué)中的“得法”。

1 ? “問題主線”教學(xué)法

主線教學(xué)法是歷史教學(xué)中常用的方法之一，如何給課堂設(shè)計(jì)一條貫穿全過程的主線具有多樣性，“問題主線”是其中的一種方法。所謂“問題主線”教學(xué)法，就是在教學(xué)中以“問題”貫穿整個(gè)教學(xué)過程，包括學(xué)課前預(yù)習(xí)查閱資料、課堂導(dǎo)入，問題設(shè)置與集成提升、課后復(fù)習(xí)鞏固等環(huán)節(jié)。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、自主學(xué)習(xí)能力與合作探究精神。

日常教學(xué)中中學(xué)生因理解能力與認(rèn)知水平有限，對于歷史課本中的內(nèi)容不能完全理解與掌握，教師按照既定的思維設(shè)計(jì)容易造成課堂凌亂無序，缺乏有結(jié)構(gòu)完整性、邏輯關(guān)聯(lián)性、層層遞進(jìn)性，且缺乏能啟迪學(xué)生思維的“問題”來貫穿教學(xué)的現(xiàn)象，以致教學(xué)效率較低。利用“問題主線”教學(xué)法便能輕松解決這些問題。

2 ? “問題主線”教學(xué)法的應(yīng)用思路

“問題主線”教學(xué)法的應(yīng)用思路要求在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)以“問題”為線索，以課本為基礎(chǔ)，以學(xué)生為中心，分為“尋線——引線——穿線——結(jié)線”的過程。

“尋線”即教師在日常的教學(xué)準(zhǔn)備過程中要尋找能貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的問題。這就要求教師在備課中要認(rèn)真的研讀《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》與中學(xué)歷史教材，找到教材中各目內(nèi)容的邏輯關(guān)系，并根據(jù)這種關(guān)系提出切合與課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生解答能力相關(guān)的“問題”。教師提出的“問題”要具有整體性、啟發(fā)性、新穎性和準(zhǔn)確性，更要具有貫穿全文的特點(diǎn)。

“引線”即引導(dǎo)學(xué)生課前查閱資料，教師在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)引出“問題主線”教學(xué)法的“問題”。通過“尋線”，教師已找出 能貫穿教學(xué)過程的“問題”作為教學(xué)的主線。根據(jù)“問題主線”的問題設(shè)計(jì)和課堂導(dǎo)入，提前引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，以學(xué)生為中心。在教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師拋出主線教學(xué)的“問題”。

“穿線”即將拋出的主線“問題”，時(shí)刻貫穿于課本內(nèi)容的每一目內(nèi)容中，讓教學(xué)內(nèi)容圍繞“問題主線”進(jìn)行。針對于課本內(nèi)容，教師根據(jù)課標(biāo)與“主線問題”，進(jìn)一步設(shè)計(jì)問題，學(xué)生進(jìn)行合作探究，解決問題，教師對每目內(nèi)容做總結(jié)時(shí)，進(jìn)一步將教學(xué)內(nèi)容引入“問題主線”上。

“結(jié)線”即在教學(xué)環(huán)節(jié)的課堂總結(jié)時(shí)，根據(jù)“穿線”環(huán)節(jié)的答案，讓學(xué)生總結(jié)導(dǎo)入環(huán)節(jié)教師拋出的“問題”，即可根據(jù)“問題”與答案進(jìn)行課堂升華，進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，達(dá)到集成提升的作用。課后作業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，為鞏固課堂中所講的知識點(diǎn)進(jìn)一步讓學(xué)生進(jìn)行“消化”，可讓學(xué)生根據(jù)“問題主線”的問題再一次梳理課堂內(nèi)容。

3 ? “問題主線”教學(xué)法的應(yīng)用案例

根據(jù)“問題主線”教學(xué)法的應(yīng)用思路，以部編版人民教育出版社初中歷史教材七年級上冊第1課《中國早期人類的代表——北京人》為例，按照“問題主線”教學(xué)法進(jìn)行設(shè)計(jì)。

第一步“尋線”：根據(jù)本課的課程標(biāo)準(zhǔn)要求，學(xué)生體會“勞動”從緣到人進(jìn)化中起到的重要作用。本課共分為三目內(nèi)容，元謀人、北京人和山頂洞人。教師以此尋找主線，提出問題：是什么促使古猿向人類的演變？

第二步“引線”：根據(jù)“是什么促使古猿向人類的演變？”這一主線問題，引導(dǎo)學(xué)生課前查閱：有關(guān)于人類的起源是什么呢，目前都有哪幾種說法？在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師先請一名同學(xué)，將自己查閱的答案告訴大家，學(xué)生會查到“進(jìn)化論”的思想，以此教師拋出問題“是什么促使古猿向人類的演變？”讓學(xué)生帶著這個(gè)問題進(jìn)入課堂。

第三步“穿線”：根據(jù)早期人類分布圖，引導(dǎo)學(xué)生找到遠(yuǎn)古人類的分布特點(diǎn)，學(xué)生找到課本上列舉的早期人類代表元謀人、北京人和山頂洞人共三目內(nèi)容。對于元謀人設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)問題：根據(jù)課本元謀人的歷史信息，回答元謀人為什么要制作工具、使用火？（迫于生活，必須勞動。）

對于北京人設(shè)計(jì)小組探究問題：假如時(shí)光倒流，你們生活在北京人時(shí)代，根據(jù)北京人的生活特征，大膽的暢想你一天的生活是怎樣度過的？（外出打狩獵，辛勤勞動）;關(guān)于山頂洞人以同樣的方式完成其生活特征，教師適時(shí)點(diǎn)撥總結(jié)，依靠于主線問題。

第四步“結(jié)線”：元謀人迫于生活已經(jīng)進(jìn)行勞動，北京人外出狩獵，辛勤勞動，山頂洞人學(xué)會思考問題，掌握鉆孔技術(shù)，進(jìn)行體力腦力勞動。那到底是什么促使古猿向人類的演變？學(xué)生即能得出是“勞動”促使古猿向人類的演變。正如恩格斯所言“勞動創(chuàng)造了人。”

得出結(jié)論后再進(jìn)行情感的升華：“勞動”促使古猿向人類的演變，正是在勞動的作用下，早期人類勇于創(chuàng)造，使用打制石器，他們團(tuán)結(jié)一致，群體生活，敢于與自然做斗爭。通過本節(jié)課關(guān)于早期人類生產(chǎn)生活狀況的了解，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)早期人類的哪些品質(zhì)呢？

4 ? 結(jié)語

“教學(xué)主線，是課堂教學(xué)的靈魂。所以我們在教學(xué)實(shí)踐中必須努力鉆研、積極探索，尋求新穎的教學(xué)主線，賦予課堂以靈魂。”這是優(yōu)秀教師張文武老師所言，亦是每一位教師所應(yīng)該堅(jiān)持與探索的方向。“問題主線”教學(xué)法在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用，體現(xiàn)了歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，使學(xué)生成為課堂的主體，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，亦使整個(gè)教學(xué)過程變得條理清晰，邏輯縝密，重難點(diǎn)突出。“問題主線”教學(xué)法在教學(xué)運(yùn)用中還需要進(jìn)一步的探索研究，力爭利用“問題主線”將歷史教學(xué)與“問題”融為一體，將課堂大規(guī)模的還于學(xué)生，教師做好引導(dǎo)點(diǎn)撥的作用，以求得到最大的教學(xué)效益。

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