李秀莉
【適用話題】文物 歷史 真實(shí) 保護(hù)
大小和顏色不一的瓷器碎片整齊排列,擺滿大廳一角。身穿白大褂的文物修復(fù)師們小心翼翼地穿梭其中,進(jìn)行著一場(chǎng)大型“拼圖”游戲——他們正在嘗試從這些瓷器碎片中分揀出來(lái)自同一器物的碎片,再進(jìn)行拼對(duì)等工作,最終讓它們重獲新生,以完整器型在博物館里陳列展示。這是2019年圓明園“修復(fù)1860”的工作現(xiàn)場(chǎng)。
“修復(fù)1860”主要針對(duì)瓷器修復(fù),也是圓明園近年來(lái)最有系統(tǒng)性、規(guī)模最大的一次文物修復(fù)。自20世紀(jì)90年代以來(lái),圓明園通過(guò)遺址整修和考古挖掘積累下來(lái)的瓷器碎片已有10萬(wàn),屬于圓明園出土文物中種類和數(shù)量最多的。然而,在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,它們被堆積于圓明園倉(cāng)庫(kù)里,不被外人所知。
在“修復(fù)1860”項(xiàng)目的技術(shù)顧問(wèn)王勉看來(lái),遺址博物館的東西作為考古發(fā)掘品,比較破碎,這是和一般文物修復(fù)最大的不同點(diǎn)。修復(fù)之前,他被請(qǐng)來(lái)參加過(guò)一次專家研討,圍繞圓明園庫(kù)房里的東西能不能修、哪些能修以及能修到什么程度進(jìn)行了初步的評(píng)估。評(píng)估過(guò)程中最糾結(jié)的點(diǎn)在于,如何在真實(shí)性和藝術(shù)性之間做出取舍?
圓明園曾挖掘出土過(guò)一件道光年間的云龍紋花插,器型特殊且是圓明園為數(shù)不多的道光年間器物,歷史和藝術(shù)價(jià)值大。因此特別想給它一個(gè)完整的修復(fù)。遺憾的是,通過(guò)不斷尋找,他們沒(méi)能找出更多的碎片,也無(wú)法找到可靠的歷史資料和圖片參照來(lái)判斷花插的上半部有幾個(gè)孔。關(guān)鍵部位碎片沒(méi)有更充分的依據(jù),基于尊重歷史和文物修復(fù)的真實(shí)性原則,他們最后決定保持它的殘缺原狀。
圓明園出土的文物里不乏大量同類器物。比如康熙青花龍紋碗,285片碎片對(duì)應(yīng)8個(gè)一模一樣的碗底,8個(gè)一樣的碗底,卻沒(méi)有一個(gè)是百分之百完整的器型。既然這樣,能不能把其他缺失嚴(yán)重的碗碎片移花接木,集中到缺失較少的一兩個(gè)碗上,讓其呈現(xiàn)完整形狀?“不可以?!蓖趺阏f(shuō)。原因有兩個(gè),其一,這違背了文物修復(fù)的真實(shí)性原則;其二,不排除以后挖出更多的碎片,讓每個(gè)碗缺失的部分最終都得到補(bǔ)齊。這也就意味著,修復(fù)好的瓷器需要保證在不對(duì)文物本身造成傷害的前提下隨時(shí)能拆分回原樣,即文物修復(fù)的可逆性。
但是目前,每個(gè)碗的缺口部分暫且只能通過(guò)白膠進(jìn)行補(bǔ)配,然后進(jìn)行找平、做色、繪紋飾、上釉、做效果等,最終做出一個(gè)從外部看復(fù)舊如初的造型,達(dá)到博物館陳列展示的觀感。
做到讓觀眾看不出來(lái)的程度不是件容易的事,比如康熙紅釉碗,碗上的一個(gè)三角形缺口剛好帶走了一個(gè)半的字,補(bǔ)配缺口的同時(shí)也要把字再寫上,而且要仿照它的筆畫和字體。因?yàn)樵械淖质怯詫懙?,筆畫上去以后一頓,上面的一點(diǎn)呈圓形,補(bǔ)寫時(shí)這樣的細(xì)節(jié)也要兼顧。
文物所承擔(dān)的功能不同,修復(fù)的要求也不同?!靶迯?fù)1860”是作為博物館陳列展覽的修復(fù),那就要求在外表上做出一個(gè)完整形供觀眾欣賞。已經(jīng)快修復(fù)完成的青花八寶萬(wàn)福如意瓷磚,它出土?xí)r從中間斷成了兩半,但是現(xiàn)在那條裂縫需要趴在桌子上以平視的角度仔細(xì)尋找,才能隱約看到,手摸上去,表面光滑,幾乎沒(méi)有任何的凹凸感。
但是為了讓專業(yè)人士和專家知道這件東西原來(lái)是破損到什么狀態(tài)的,就不能像商業(yè)修復(fù)一樣追求十分的完美。以青花纏枝蓮紋瓷繡墩為例,它的兩端是空的,從洞口望進(jìn)去,內(nèi)部的裂縫一目了然。王勉說(shuō),他們會(huì)保留這些裂縫,不會(huì)再進(jìn)行下一步的處理。某種意義上,這些保留的裂縫像一種隱喻,指向那片無(wú)法抹去的傷痕。
(摘自微信公眾號(hào)“ 三聯(lián)生活周刊”,ID:lifeweek)
【素材分析】如何修復(fù)文物,不僅關(guān)乎科學(xué)技術(shù),還關(guān)乎專家們的態(tài)度。要思考我們修復(fù)它是為了真實(shí)還原歷史本貌,還是僅是為了使其完整。王勉針對(duì)破碎狀況不一的文物,有不同的修復(fù)原則,這讓他處理過(guò)的文物還帶有歷史滄桑感,成為新時(shí)代的藝術(shù)品。我們應(yīng)學(xué)習(xí)他這種求真原則和悲憫歷史的態(tài)度,尊重文物的豐富內(nèi)涵。
【速用名言】1.在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!——德國(guó)科學(xué)家 愛(ài)因斯坦
2.歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值,它的唯一目的乃是教育別人?!?guó)作家 喬治·屈維廉
(特約教師 黃政)