人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建面臨的挑戰(zhàn)及解決路徑谷樂(lè)意

湯儷瑾

摘 要：人類(lèi)命運(yùn)共同體作為在全球治理赤字情況下中國(guó)給出的全新治理方案，在其構(gòu)建過(guò)程依舊面臨著霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治、單一國(guó)家安全觀、逆全球化潮流、各種文明沖突交織以及功利生態(tài)觀等問(wèn)題的挑戰(zhàn)，因此要積極推動(dòng)聯(lián)合國(guó)的改革、構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系、做大共同利益、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的國(guó)家話(huà)語(yǔ)體系和制定權(quán)責(zé)分明的環(huán)境保護(hù)機(jī)和來(lái)推進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：人類(lèi)命運(yùn)共同體;挑戰(zhàn);解決路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：D601 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2019）08 — 0008 — 04

人類(lèi)命運(yùn)共同體思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，它不僅是我國(guó)外交的一面旗幟，更是中國(guó)給出的全球治理方案，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的智慧結(jié)晶。面對(duì)當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是我們當(dāng)前的重要任務(wù)，不僅能夠解決全球治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字的問(wèn)題，更能夠推動(dòng)全人類(lèi)的發(fā)展。

一、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體面臨的挑戰(zhàn)

（一）政治上：霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治

對(duì)西方大國(guó)而言，“國(guó)際政治向一切政治一樣，是追逐權(quán)力的斗爭(zhēng)，無(wú)論國(guó)際政治的終極目標(biāo)是什么，權(quán)力總是它的直接目標(biāo)?！薄?〕霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治是西方大國(guó)的必然追求，因此西方大國(guó)主張“霸權(quán)穩(wěn)定論”，企圖打造一個(gè)超級(jí)大國(guó)作為國(guó)際秩序的輸出者，用一個(gè)國(guó)家來(lái)領(lǐng)導(dǎo)所有其他國(guó)家，只有一個(gè)國(guó)家擁有絕對(duì)權(quán)力，其他國(guó)家都是這個(gè)超級(jí)大國(guó)的附屬。為了達(dá)到霸權(quán)目的，西方大國(guó)以“普世價(jià)值”為依托，用自由、平等、民主作為借口肆意對(duì)他國(guó)發(fā)動(dòng)軍事襲擊，用武力來(lái)脅迫他國(guó)屈服，干涉他國(guó)主權(quán)，小國(guó)和弱國(guó)在大國(guó)面前完全喪失了國(guó)家主權(quán)。近年來(lái)，阿富汗、伊朗、利比亞、敘利亞等國(guó)家都受到了西方大國(guó)的軍事打擊，小國(guó)在國(guó)際上平等的地位已經(jīng)受到了嚴(yán)重的威脅;不僅如此，聯(lián)合國(guó)的權(quán)威在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的影響下受到了嚴(yán)重的影響。西方大國(guó)為了確保軍事打擊的順利進(jìn)行，直接越過(guò)聯(lián)合國(guó)，自行決定軍事行動(dòng)，頻繁的越權(quán)行為已經(jīng)大大降低了聯(lián)合國(guó)在國(guó)際中的影響力。小國(guó)在受到不公平對(duì)待后訴求無(wú)門(mén)，也讓很多小國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)不再信任。這也就導(dǎo)致很多主權(quán)國(guó)家認(rèn)為“主權(quán)國(guó)家在國(guó)家間無(wú)政府狀態(tài)體系的壓力下，必須依靠自主的單邊主義行為和相對(duì)權(quán)勢(shì)的最大化才能保護(hù)自己的獨(dú)立和福利?！薄?〕在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的影響下，實(shí)現(xiàn)各國(guó)的主權(quán)平等依舊任重道遠(yuǎn)，聯(lián)合國(guó)作為人類(lèi)命運(yùn)共同體良好的平臺(tái)也受到了不良影響，同時(shí)更使得一些國(guó)家走上單邊主義的道路，極大的影響了人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

（二）安全上：?jiǎn)我粐?guó)家安全觀

在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)，單一的國(guó)家安全觀在一些大國(guó)中依舊盛行。為了本國(guó)的安全和利益不惜破壞他國(guó)的安全，“把使用或威脅使用武力視作維護(hù)國(guó)家安全的根本途徑。”〔3〕造成其他國(guó)家的動(dòng)蕩不安與國(guó)際間的緊張局勢(shì)。一些西方大國(guó)憑借本國(guó)武力的優(yōu)勢(shì)，主張武力是解決一切問(wèn)題的手段，因此西方大國(guó)會(huì)使用武力來(lái)解決一切威脅本國(guó)安全的因素，甚至把本國(guó)的安全建立在他國(guó)的動(dòng)蕩之上。國(guó)家與國(guó)家之間的安全格局無(wú)法持續(xù)，小國(guó)的安全得不到保證，發(fā)展中大國(guó)的安全也受到一定威脅。由于中國(guó)的快速崛起，美國(guó)認(rèn)為中國(guó)的存在是一個(gè)威脅，采取了一系列軍事行動(dòng)進(jìn)行控制，“重返亞太”計(jì)劃，在中國(guó)周邊設(shè)置第一島鏈和第二島鏈，在韓國(guó)部署“薩德”反導(dǎo)彈系統(tǒng)，引起中美及周邊國(guó)家之間的緊張局勢(shì)，對(duì)亞洲的總體安全造成了嚴(yán)重的影響。同時(shí)西方大國(guó)還把使用武力作為獲得利益的主要手段，為了獲得他國(guó)資源，促進(jìn)本國(guó)發(fā)展，西方大國(guó)直接利用武力試圖打通一條資源通道，摧毀了其他國(guó)家原有的和平與安全。這種只關(guān)注自己本國(guó)安全和利益，不惜破壞他國(guó)安全與穩(wěn)定的觀念完全阻礙了普遍安全的世界的建設(shè)。

（三）經(jīng)濟(jì)上：逆全球化潮流涌現(xiàn)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，眾多發(fā)展中國(guó)家借著全球化的東風(fēng)得到迅速的發(fā)展，西方發(fā)達(dá)國(guó)家想從全球化中獲得絕對(duì)利益已經(jīng)越來(lái)越難，為了維護(hù)本國(guó)的利益，壓制新興大國(guó)的崛起，以美國(guó)為主要代表的西方發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始展開(kāi)“退群”行動(dòng)。2017年1月23日特朗普簽署行政命令，退出TPP，并且提出如果WTO不改變對(duì)美態(tài)度，美國(guó)將會(huì)退出WTO，英國(guó)也將于今年開(kāi)始正式脫歐，“退群”行動(dòng)不斷增加，嚴(yán)重影響國(guó)際間的共同發(fā)展。同時(shí)，美國(guó)正在制定新的貿(mào)易協(xié)定，企圖重新構(gòu)建新的貿(mào)易規(guī)則。由美國(guó)主導(dǎo)的“跨大西洋貿(mào)易與投資伙伴關(guān)系協(xié)定（TTIP）”正在商議之中，如果該協(xié)定達(dá)成，TTIP將成為歷史上最大的自由貿(mào)易協(xié)定：美歐關(guān)稅為零，貿(mào)易量達(dá)全球1/3，GDP占全球1/2。從這一層面來(lái)說(shuō)，TTIP將改變世界貿(mào)易規(guī)則。不僅如此，貿(mào)易保護(hù)主義與貿(mào)易壁壘不斷加深，不僅以提高關(guān)稅為主要方式，反傾銷(xiāo)、反補(bǔ)貼調(diào)查，經(jīng)濟(jì)制裁等也已經(jīng)成為貿(mào)易保護(hù)主義的重要手段。從2018年開(kāi)始的中美貿(mào)易摩擦，至現(xiàn)今的中美貿(mào)易戰(zhàn)，美國(guó)將價(jià)值2000億美元的中國(guó)商品的關(guān)稅增加至25%。直接影響了世界經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn);同時(shí)20國(guó)集團(tuán)中，已經(jīng)有17個(gè)國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行反傾銷(xiāo)和反補(bǔ)貼調(diào)查。經(jīng)濟(jì)逆全球化的現(xiàn)象已經(jīng)開(kāi)始不斷加重，單邊主義有了抬頭的趨勢(shì)，正在阻礙人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

（四）文化上：文明沖突交織

文明作為歷史沉淀下來(lái)的，在當(dāng)今社會(huì)依舊會(huì)對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生重要積極影響的物質(zhì)、精神創(chuàng)造的總和，不該有優(yōu)劣之分。但是當(dāng)今社會(huì)的文明是被劃分等級(jí)的文明。西方大國(guó)的文明被包裝成高尚與神圣的存在，而非西方文明就被認(rèn)為是野蠻與低下的文明。西方大國(guó)不斷向世界輸出自己的“普世價(jià)值”，“并通過(guò)”中心-邊緣-外圍"的理論模型和話(huà)語(yǔ)模式，建構(gòu)起人類(lèi)對(duì)文明的全新認(rèn)知?！薄?〕中心是西方大國(guó)的文明，其他國(guó)家的文明都必須依附于向大國(guó)文明而存在，否則就會(huì)成為邊緣化和外圍的文明，直至消失。文明與文明之間已經(jīng)成為敵對(duì)的狀態(tài)，各種沖突不斷。并且文明已經(jīng)成為一種入侵手段和武器，侵蝕別國(guó)民眾的思想，帶有鮮明的目的性，喪失了文明原本的面貌。一些小國(guó)為了保證其本國(guó)文明不受影響，直接拒絕其他國(guó)家的文明傳入，拒絕學(xué)習(xí)別國(guó)的語(yǔ)言與文化，文明之間的交流不斷產(chǎn)生摩擦和中斷。同時(shí)種族歧視和宗教沖突也是文明沖突的重要表現(xiàn)形式，黑人受到歧視的現(xiàn)象依舊存在，極不利于黑人文化的傳播與交流;不同宗教之間存在著激烈的沖突，由宗教沖突引發(fā)的印巴戰(zhàn)爭(zhēng)和巴以戰(zhàn)爭(zhēng)直接表明了文明沖突帶來(lái)的巨大危害。

（五）生態(tài)上：功利的生態(tài)觀

對(duì)于每一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，發(fā)展都是第一要義。為了縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家之間差距，迅速提高國(guó)內(nèi)人民的生活水平，發(fā)展中國(guó)家不計(jì)后果的進(jìn)行大規(guī)模的開(kāi)發(fā)不可再生資源，建設(shè)高耗能高污染的工廠和企業(yè)，不斷地破壞生態(tài)環(huán)境，雖然在一定時(shí)間內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成效顯著，但是卻是以環(huán)境破壞為代價(jià);同時(shí)，發(fā)達(dá)國(guó)家不斷把生態(tài)危機(jī)向發(fā)展中國(guó)家輸出，高耗能高污染的企業(yè)建立跨國(guó)公司，從發(fā)展中國(guó)家獲取廉價(jià)原材料并且把環(huán)境污染遺留在了發(fā)展中國(guó)家，發(fā)達(dá)國(guó)家既獲得了經(jīng)濟(jì)效益又避免了環(huán)境危機(jī)。雖然各國(guó)都知道保護(hù)環(huán)境的重要性，但是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)面前環(huán)境依舊被放在了次要地位。不僅如此，對(duì)于生態(tài)危機(jī)這一全球難題，不是單個(gè)國(guó)家可以解決，需要全球共同解決，但是每個(gè)國(guó)家承擔(dān)多少責(zé)任很難界定，需要花費(fèi)多少成本也不易計(jì)算，發(fā)展中國(guó)家通常以國(guó)力不足為理由希望減少責(zé)任和成本分擔(dān)，希望能夠搭乘大國(guó)的便車(chē);而一些發(fā)達(dá)國(guó)家則為了保證本國(guó)利益拒絕承擔(dān)責(zé)任和對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行幫助，2017年6月1日，美國(guó)已經(jīng)宣布退出《巴黎協(xié)定》，直接逃避了大國(guó)的責(zé)任。各國(guó)在面對(duì)環(huán)境問(wèn)題時(shí)都在維護(hù)本國(guó)的利益，無(wú)法形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)，減緩全球變暖的集體行動(dòng)知易行難，拒絕全球變暖變得越來(lái)越難。

二、面臨挑戰(zhàn)的原因

（一）資本邏輯以及精英政治帶來(lái)的必然結(jié)果

人類(lèi)命運(yùn)共同體面臨的諸多挑戰(zhàn)，在很大程度上是由于資本邏輯和精英政治帶來(lái)的必然結(jié)果。逆全球化的實(shí)質(zhì)，其實(shí)就是基于資產(chǎn)階級(jí)理念建構(gòu)起來(lái)的利潤(rùn)第一的觀念，這是整個(gè)資本主義發(fā)展進(jìn)程中都無(wú)法超越的根本缺陷，也是為什么資本世界為了利潤(rùn)無(wú)所不為的邏輯起點(diǎn)。馬克思指出：“資本家害怕沒(méi)有利潤(rùn)和利潤(rùn)太少，就像自然界害怕真空一樣，一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn)，資本家就大膽起來(lái)，……如果動(dòng)亂和紛爭(zhēng)能帶來(lái)利潤(rùn)他就會(huì)鼓勵(lì)動(dòng)亂和紛爭(zhēng)走私和販賣(mài)奴隸就是明證?！薄?〕資本的增值性和擴(kuò)張性，必然促使資本主義強(qiáng)國(guó)樹(shù)立利益至上的觀念，摩擦、沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)都只是資本主義強(qiáng)國(guó)獲取利益的手段。同樣霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治也是資本主義強(qiáng)國(guó)維護(hù)本國(guó)利益的集中表現(xiàn)，只有保證本國(guó)在國(guó)際中的頂尖地位，才可以為所欲為?！鞍詸?quán)穩(wěn)定論”和精英政治理論的目的近乎相同，認(rèn)為這個(gè)世界只需要少數(shù)精英資本主義國(guó)家統(tǒng)治，其他國(guó)家都是被統(tǒng)治的角色，完全忽視他國(guó)的主權(quán)和平等地位，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行統(tǒng)治，試圖同化不同制度、不同道路的國(guó)家，成為資本主義強(qiáng)國(guó)的附庸，放棄國(guó)家的主權(quán)，接受統(tǒng)治。資本邏輯的增值和擴(kuò)張性必然會(huì)以其他國(guó)家的利益為代價(jià)換取資本主義強(qiáng)國(guó)的發(fā)展，精英政治統(tǒng)治理論必然要求其他國(guó)家臣服于資本主義強(qiáng)國(guó)的統(tǒng)治之下。在這種情況下，國(guó)家與國(guó)家之間必然呈現(xiàn)出敵對(duì)的關(guān)系，故而各種阻礙人類(lèi)命運(yùn)共同體的挑戰(zhàn)就會(huì)出現(xiàn)。

（二）不同國(guó)家的利益需求不同

就如馬斯洛需求層次理論所說(shuō)，人類(lèi)的需求向階梯一樣從低到高按層次分為五種，處于不同階段的人會(huì)有不同的需求，而每個(gè)國(guó)家也是如此，不同的發(fā)展階段會(huì)有不同的需求，不同的國(guó)家對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的需求程度也不同。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家而言，他們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力還不夠強(qiáng)大，政治力量薄弱，他們急需要人類(lèi)命運(yùn)共同體這一契機(jī)，搭乘中國(guó)發(fā)展的順風(fēng)車(chē)，在經(jīng)濟(jì)上帶動(dòng)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在政治上保護(hù)主權(quán)的平等，以及尋求安全的國(guó)內(nèi)環(huán)境，因而對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體需求程度很高，在發(fā)展中國(guó)家提倡構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同以會(huì)得到很大的支持。但是對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家而言，尤其是美國(guó)這樣的超級(jí)大國(guó)，人類(lèi)命運(yùn)共同體對(duì)他們而言不符合他們的國(guó)家利益，更進(jìn)一步說(shuō)，人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建會(huì)對(duì)他們的國(guó)際地位產(chǎn)生威脅，大量的發(fā)展中國(guó)家隨著人類(lèi)命運(yùn)共同體的推動(dòng)國(guó)力不斷增強(qiáng)，會(huì)損害既有大國(guó)的利益，故而會(huì)遭到以美國(guó)為首的資本主義強(qiáng)國(guó)的抵制。在政治上，人類(lèi)命運(yùn)共同體提倡主權(quán)平等，但資本主義強(qiáng)國(guó)奉行霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治;在經(jīng)濟(jì)上，人類(lèi)命運(yùn)共同體提倡全球化與多邊經(jīng)濟(jì)，但資本主義強(qiáng)國(guó)已經(jīng)開(kāi)始逆全球化實(shí)行單邊主義;在安全上，人類(lèi)命運(yùn)共同體提倡普遍安全，但資本主義強(qiáng)國(guó)奉行單一國(guó)家安全觀;在文明上，人類(lèi)命運(yùn)共同體提倡文明交流互通，但資本主義強(qiáng)國(guó)推行文化霸權(quán);在生態(tài)上，人類(lèi)命運(yùn)共同體提倡共同承擔(dān)環(huán)境問(wèn)題的責(zé)任，但資本主義強(qiáng)國(guó)已經(jīng)開(kāi)始推卸責(zé)任。可以說(shuō)，一些西方資本主義強(qiáng)國(guó)的利益追求與人類(lèi)命運(yùn)共同體的追求是恰恰相反，人類(lèi)命運(yùn)共同體在這些西方發(fā)達(dá)國(guó)家不僅很難推行，而且還會(huì)產(chǎn)生眾多阻礙人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建的因素。

三、中國(guó)的解決路徑

（一）積極推動(dòng)聯(lián)合國(guó)的改革

習(xí)近平主席多次在國(guó)際會(huì)議是上肯定了聯(lián)合國(guó)的地位和作用，指出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類(lèi)的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)?！薄?〕聯(lián)合國(guó)作為當(dāng)前唯一一個(gè)將全球所有國(guó)家都動(dòng)員起來(lái)國(guó)際組織，聯(lián)合國(guó)的改革可以極大的推進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。首先聯(lián)合國(guó)必須完全厘清《憲章》中的所有條款，給出肯定的解釋?zhuān)沤^一些國(guó)家鉆《憲章》的漏洞，根據(jù)主觀臆測(cè)和解釋做出有害聯(lián)合國(guó)利益的舉動(dòng);其次還要對(duì)各種國(guó)際問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致的整合，例如傳統(tǒng)安全問(wèn)題以及非傳統(tǒng)安全問(wèn)題，必須對(duì)相關(guān)問(wèn)題設(shè)定具體詳細(xì)地法律標(biāo)準(zhǔn)，完善國(guó)際法條例，使得國(guó)際問(wèn)題能夠有法可依，減少?lài)?guó)際爭(zhēng)議。最后聯(lián)合國(guó)必須加強(qiáng)自己的權(quán)威建設(shè)，由于《憲章》不具備普遍性法律的效力，無(wú)法對(duì)不遵守《憲章》的國(guó)家進(jìn)行有效制裁，為了更好地讓所有成員國(guó)自覺(jué)遵守聯(lián)合國(guó)的規(guī)章制度，需要聯(lián)合國(guó)聯(lián)合所有成員國(guó)制定相關(guān)懲處條例，對(duì)各國(guó)具有普遍的制裁效力，增強(qiáng)聯(lián)合國(guó)的治理效力，讓更多的國(guó)家在單方面采取行動(dòng)時(shí)顧慮聯(lián)合國(guó)的制裁。通過(guò)改革讓聯(lián)合國(guó)重新發(fā)揮其作用，才能發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的平臺(tái)作用，更有利于推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

（二）用對(duì)話(huà)代替對(duì)抗，構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系

大國(guó)在國(guó)際中起著舉足輕重的作用，大國(guó)之間的關(guān)系直接影響整個(gè)世界的發(fā)展趨勢(shì)，既有大國(guó)與新興大國(guó)之間的關(guān)系更是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要一環(huán)。既有大國(guó)與新興大國(guó)之間的矛盾和沖突是肯定的，但是武力解決不了任何問(wèn)題，對(duì)話(huà)談判才是解決問(wèn)題的唯一途徑，只有各國(guó)在談判桌前結(jié)局國(guó)際爭(zhēng)端，才可以避免“修昔底德陷阱”。習(xí)近平主席指出：“大國(guó)要尊重彼此核心利益和重大關(guān)切，管控矛盾分歧，努力構(gòu)建不沖突不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏的新型關(guān)系?！薄?〕相互尊重、公平正義、合作共贏作為新型大國(guó)關(guān)系的核心內(nèi)容，要求大國(guó)之間要尊重彼此的主權(quán)、平等的國(guó)際地位，共同遵守國(guó)際規(guī)范，放棄對(duì)抗，合作雙贏。中國(guó)作為提出該理論的國(guó)家，在堅(jiān)持主權(quán)平等的前提下，必須堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。積極主張對(duì)話(huà)與合作，在大國(guó)之間的爭(zhēng)端中奉行對(duì)話(huà)談判的處理原則，除特殊情況下堅(jiān)決抵制用武力解決問(wèn)題;同時(shí)推動(dòng)與大國(guó)之間的合作共贏，求同存異，聚同化異，尋找大國(guó)之間的利益共同點(diǎn);促進(jìn)大國(guó)之間文化交流，加深大國(guó)之間的理解與溝通，為大國(guó)之間的合作奠定基礎(chǔ)。只有用對(duì)話(huà)代替對(duì)抗，構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系才可以促進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

（三）做大共同利益

既要讓自己過(guò)得好，也要讓別人過(guò)得好。在發(fā)展本國(guó)利益的同時(shí)兼顧他國(guó)利益，要以“一帶一路”為支點(diǎn)，構(gòu)建多邊貿(mào)易，吸引更多的國(guó)家加入，推動(dòng)國(guó)家間的能源、基礎(chǔ)設(shè)施、貿(mào)易投資、高附加值產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加強(qiáng)各國(guó)之間的合作;把“一帶一路”作為一個(gè)平臺(tái)，加強(qiáng)國(guó)家之間的溝通，實(shí)現(xiàn)國(guó)家之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在國(guó)家之間尋找出共同利益，消除貿(mào)易壁壘以及增加各國(guó)之間信任度，達(dá)成合作，形成利益共同體。不僅讓發(fā)展中國(guó)家搭上中國(guó)發(fā)展的順風(fēng)車(chē)，帶動(dòng)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也帶動(dòng)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)再發(fā)展，為發(fā)達(dá)國(guó)家提供更好的投資環(huán)境與貿(mào)易秩序，發(fā)揮“一帶一路”的強(qiáng)大作用。中國(guó)提出“一帶一路”合作倡議，就是為了讓每個(gè)國(guó)家都能夠在“一帶一路”這個(gè)國(guó)際公共產(chǎn)品中獲得全方位的發(fā)展，滿(mǎn)足各國(guó)的利益追求。同時(shí)要以“亞投行”為抓手，推動(dòng)亞洲經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)，促進(jìn)亞洲基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，帶動(dòng)更多亞洲國(guó)家的基礎(chǔ)發(fā)展，提高亞洲人民的生活水平。中國(guó)作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)，不僅關(guān)注自己的發(fā)展，同時(shí)關(guān)注亞洲、關(guān)注世界的發(fā)展，用“一帶一路”和“亞投行”作為人類(lèi)命運(yùn)共同體的支點(diǎn)推動(dòng)其構(gòu)建，做大共同利益，讓世界各國(guó)都能在人類(lèi)命運(yùn)共同體中得到切實(shí)的利益。

（四）構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系

打造人類(lèi)命運(yùn)共同體的國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要環(huán)節(jié)之一。人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建不僅需要國(guó)內(nèi)民眾的支持，也需要國(guó)際社會(huì)的理解與支持，國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系的建立能夠更有效地向國(guó)際社會(huì)宣傳人類(lèi)命運(yùn)共同體，讓國(guó)際社會(huì)更好地了解人類(lèi)命運(yùn)共同體。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系首先要引起國(guó)際社會(huì)的關(guān)注。不僅需要領(lǐng)導(dǎo)在參加國(guó)際會(huì)議時(shí)頻繁提出人類(lèi)命運(yùn)共同體的議題，讓國(guó)際社會(huì)知道人類(lèi)命運(yùn)共同體的存在以及價(jià)值目標(biāo)，還需要圍繞人類(lèi)命運(yùn)共同體進(jìn)行國(guó)際會(huì)議和論壇，呼吁所有關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建的各國(guó)專(zhuān)家學(xué)者共同探討，在國(guó)際上引起探討人類(lèi)命運(yùn)共同體的熱潮，獲得廣泛關(guān)注;同時(shí)，善于運(yùn)用國(guó)家官方媒體對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建過(guò)程進(jìn)行全方位的紀(jì)實(shí)報(bào)道，讓國(guó)際社會(huì)都能夠了解人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建進(jìn)程。但是傳播方式必須結(jié)合國(guó)外受眾的喜好，要協(xié)調(diào)好我們想講的和國(guó)外受眾想聽(tīng)的內(nèi)容，兩者相結(jié)合，創(chuàng)造出有益于我國(guó)也適合于外國(guó)受眾的媒體內(nèi)容，讓外國(guó)民眾通過(guò)這樣的媒體真正認(rèn)識(shí)中國(guó)，了解人類(lèi)命運(yùn)共同體。就如習(xí)近平主席主持強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)，集中講好中國(guó)故事。同時(shí)優(yōu)化戰(zhàn)略布局，著力打造具有較強(qiáng)國(guó)際影響力的外宣旗艦媒體?！薄?〕

（五）推動(dòng)制定權(quán)責(zé)分明的環(huán)境保護(hù)機(jī)制

當(dāng)今國(guó)際社會(huì)環(huán)境問(wèn)題無(wú)法得到有效解決主要就是國(guó)家發(fā)展欲望的無(wú)限性和自然能力的有限性之間的差異，以及責(zé)任界定不明成本分配不均之間的問(wèn)題，發(fā)達(dá)國(guó)家不想承擔(dān)責(zé)任，一些發(fā)展中國(guó)家想要“搭便車(chē)”，所以面對(duì)這樣的困境必須要制定權(quán)責(zé)分明的環(huán)境保護(hù)機(jī)制，明確每個(gè)國(guó)家的責(zé)任與義務(wù)，詳細(xì)計(jì)算出各國(guó)的治理成本，讓大多數(shù)國(guó)家能夠接受。首先必須明確發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在環(huán)境問(wèn)題上的責(zé)任，有資料顯示：“工業(yè)革命以來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家溫室氣體排放占全部排放量的75%-80%?！薄?〕發(fā)達(dá)國(guó)家不能逃避責(zé)任，應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。發(fā)展中國(guó)家由于急于發(fā)展，在近些年也做了大量污染環(huán)境的行為，同樣需要為自己的行為買(mǎi)單。做了多少破壞環(huán)境的行為就承擔(dān)多少義務(wù)，更應(yīng)該對(duì)持續(xù)破壞環(huán)境的國(guó)家進(jìn)行嚴(yán)重處罰，讓保護(hù)環(huán)境能夠切實(shí)貫徹落實(shí)。其次，要詳細(xì)了解現(xiàn)今每個(gè)國(guó)家環(huán)境污染的程度，根據(jù)環(huán)境污染程度制定每年的環(huán)境恢復(fù)任務(wù)，計(jì)算出每個(gè)國(guó)家環(huán)境治理成本，對(duì)于國(guó)力困難的國(guó)家聯(lián)合國(guó)進(jìn)行幫扶，共同承擔(dān)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)。人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建過(guò)程雖然會(huì)遇到很多的挑戰(zhàn)，但是隨著社會(huì)歷史的發(fā)展以及中國(guó)和國(guó)際社會(huì)的推動(dòng)，必將戰(zhàn)勝所有挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕〔英〕漢斯·摩根素.國(guó)家間政治：權(quán)利斗爭(zhēng)與和平〔M〕.徐昕，等，譯.北京：北京大學(xué)出版社2014：56.

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〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>