融傳統(tǒng)文化于小學(xué)美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用

童桂平

【摘 要】隨著新課改的執(zhí)行，小學(xué)美術(shù)教學(xué)得到了高度的重視。在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中融入我國的傳統(tǒng)文化，能夠有效的提升學(xué)生美術(shù)方面的綜合能力，同時學(xué)校想要貫徹落實“德智體美”全面發(fā)展的方針，就需要對小學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀做出分析，并且把我國的傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中去，能夠使我們的傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)揚。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;小學(xué)美術(shù);現(xiàn)狀;對策

【中圖分類號】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）20-0-02

引言

小學(xué)美術(shù)的教學(xué)目的是為了培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)的興趣，并且能夠提升學(xué)生的審美能力。那么在小學(xué)美術(shù)教學(xué)重融入我國的傳統(tǒng)文化，能夠引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，并且提高學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣。

一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）教學(xué)模式落后

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，課堂是以教師為主體，傳統(tǒng)的教師單一授課的方式已經(jīng)不能適應(yīng)目前的教學(xué)目的，應(yīng)該要讓學(xué)生成為課堂的主體。同時在這種教學(xué)模式的影響下，學(xué)生會對美術(shù)逐漸失去興趣，并且會導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)散性思維以及創(chuàng)新能力得到不鍛煉。傳統(tǒng)教學(xué)模式還會讓學(xué)生與教師之間的交流變得越來越少，美術(shù)這門科目本身就需要教師與學(xué)生盡可能多的進(jìn)行溝通，但是由于教學(xué)模式的落后，會對學(xué)生的綜合能力造成不小的影響[1]。

（二）課堂秩序亂

作為教師首先要明確的一點就是，沒有良好的課堂秩序就一定沒有良好的教學(xué)質(zhì)量。我們都知道小學(xué)生處于兒童階段，好奇、多動、注意力不集中是這個階段的特點，自覺性以及自制力都比較差。而教師的教學(xué)方式落后，導(dǎo)致孩子們上課對教師所將的內(nèi)容不感興趣，而教師仍然在進(jìn)行單一的傳授，學(xué)生被動的接收知識。而如果這時要進(jìn)行一些學(xué)生自主的課堂活動，比如教師為了調(diào)動課堂的氣氛，讓課堂活躍起來，讓學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)作，結(jié)果就會發(fā)現(xiàn)一些頑皮、活潑的學(xué)生會故意搗亂，把課上所用的畫筆、橡皮泥等道具扔來扔去，這樣嚴(yán)重的影響了課堂的秩序，導(dǎo)致無法進(jìn)行正常的教學(xué)活動[2]。

（三）教學(xué)方法單一

新課標(biāo)中曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)在美術(shù)教育中，教師應(yīng)該要利用豐富的教學(xué)方法，來提升學(xué)生對于美術(shù)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的想象力以及審美能力。但實際上很多地區(qū)的小學(xué)課堂中，教師的教學(xué)方法較為單一，很少會使用多媒體、畫冊、投影儀等手段進(jìn)行教學(xué)。小學(xué)美術(shù)教學(xué)方法單一的主要原因就是沒有合理的運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，部分老師會覺得麻煩而不適用其他輔助辦法進(jìn)行教學(xué)，有的教師則不會應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。

（四）不重視傳統(tǒng)文化與課堂的結(jié)合

傳統(tǒng)文化是一個地區(qū)，一個民族的精髓和智慧結(jié)晶，對于小學(xué)美術(shù)教育來說具有很深遠(yuǎn)的意義，因為把傳統(tǒng)文化與美術(shù)相結(jié)合，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，更重要是讓學(xué)生從小接觸傳統(tǒng)文化，是對傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚的表現(xiàn)。但是我們發(fā)現(xiàn)，在實際的教學(xué)過程中，教師并沒有把傳統(tǒng)文化融入到美術(shù)中，在課堂的教學(xué)案例中也體會不到傳統(tǒng)文化。

二、融傳統(tǒng)文化于小學(xué)美術(shù)教學(xué)的對策

（一）潛移默化中融入傳統(tǒng)文化

把傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中，應(yīng)該做到潛移默化，而不是刻意融入。如果刻意融入到小學(xué)美術(shù)中，會起到適得其反的作用;如果能夠做到潛移默化的融入到小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中去，那么能夠提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度，并且還會讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對傳統(tǒng)文化發(fā)出熱愛之情。比如在小學(xué)美術(shù)教師提到關(guān)于我國古代的刺繡工藝的時候，教師可以通過對我國古代刺繡的歷史地位以及學(xué)生在現(xiàn)實生活中能夠接觸到的鞋墊刺繡工藝進(jìn)行講解，了解羌族刺繡工藝的發(fā)展史，這樣可以使學(xué)生在未來的生活、學(xué)習(xí)中主動去學(xué)習(xí)了解我國的傳統(tǒng)文化[3]。

（二）應(yīng)用教學(xué)案例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

想要讓學(xué)生主動積極的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，那么就需要教師在課上做到應(yīng)用教學(xué)案列，比如線條、工藝品等等都可以作為傳統(tǒng)文化融入到美術(shù)教學(xué)中的重點內(nèi)容。而在四川地區(qū)中最能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的就是?舞面具，既能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的?舞面具，同時也能體現(xiàn)出我國古代美術(shù)的造詣以及勞動人民的智慧[4]。美術(shù)教師在講到?舞面具的時候，可以將?舞面具的發(fā)展以及歷史背景與美術(shù)課堂結(jié)合起來，調(diào)動課堂氣氛，讓學(xué)生充分了解我國的傳統(tǒng)文化，并且在了解的過程中繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的精髓?；蛘咴谡n上講到跟顏色有關(guān)的知識的時候，可以適當(dāng)?shù)陌训胤絺鹘y(tǒng)文化的花燈與課堂相結(jié)合，利用花燈多樣的顏色來吸引學(xué)生的目光，從而帶領(lǐng)學(xué)生了解顏色，了解地方傳統(tǒng)文化文化，這樣才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化。

（三）拓展課堂教學(xué)，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣

想要提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，那么老師一定要做到拓展課堂教學(xué)，因為我國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了上千年的傳承，小學(xué)美術(shù)課本中所涉及到的內(nèi)容還是較為有限。所以，拓展課堂教學(xué)是一種十分必要的手段，教師不光要把目光放在課上教學(xué)，同時課外的拓展也是必不可少的。比如，教師在周末可以自發(fā)組織學(xué)生去參加一些古代書畫的展覽會，帶領(lǐng)學(xué)生去了解書畫背后的歷史以及所蘊含的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生對于我國傳統(tǒng)文化的興趣，同時還能培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)能力?；蛘呓處熢趥鹘y(tǒng)節(jié)日比如端午節(jié)、春節(jié)等節(jié)日前，給學(xué)生布置一項作業(yè)，作業(yè)的內(nèi)容就是放假回來要讓學(xué)生把自己看到跟節(jié)日有關(guān)的事物畫下來，并且在課上對學(xué)生作品中跟傳統(tǒng)文化有關(guān)的元素進(jìn)行講解，比如爆竹、燈籠等等，這樣能夠有效的提升學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣。

三、結(jié)束語

綜上所述，小學(xué)美術(shù)不僅僅傳授給學(xué)生如何畫畫，同時還鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維、創(chuàng)新能力、以及審美能力，讓學(xué)生從小就養(yǎng)成良好的習(xí)慣。而把傳統(tǒng)文化融入到美術(shù)教學(xué)中，能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，對于學(xué)生綜合能力的提高以及傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和繼承有著很大的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]蔡慧芳.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)[J].小學(xué)科學(xué)：教師，2014（5）：189-190.

[2]宋瑞杰.淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀及改進(jìn)策略[J].散文百家（下），2017（11）：111-112.

[3]朱薪羽.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入[J].美術(shù)教育研究，2017（20）：169-170.

[4]顧麗麗.傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)中的應(yīng)用融合[J].情感讀本，2017（24）：132-133.