冰雪畫(huà)創(chuàng)作中的裹礬法

高宏

中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作講究傳神、追求氣韻、崇尚氣勢(shì)，中國(guó)畫(huà)家以創(chuàng)造自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、有創(chuàng)意的意象結(jié)構(gòu)和符號(hào)語(yǔ)言為目標(biāo)。我的老師、冰雪畫(huà)派創(chuàng)始人于志學(xué)先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“繼承不是重復(fù)，一切在于創(chuàng)造?！彼倪@一藝術(shù)理念，為我的冰雪畫(huà)創(chuàng)作指引了方向。

在不斷實(shí)踐和探索中，我的藝術(shù)審美觀從過(guò)去的小情小景中解放出來(lái)，能夠站在高層次的藝術(shù)領(lǐng)域來(lái)構(gòu)思自己的創(chuàng)作，并開(kāi)始嘗試新的繪畫(huà)語(yǔ)言。在創(chuàng)作表現(xiàn)藏族宗教題材的《圣湖》系列冰雪畫(huà)的過(guò)程中，我融匯了自己研究的繪畫(huà)技法——裹礬法。

西藏是藏民心中的圣地，因此西藏題材作品，不僅可以表現(xiàn)一種人文精神和神秘色彩，同時(shí)作為一個(gè)山水畫(huà)家，川藏高原銀裝素裹、冰峰聳立、寒光流瀉、云纏霧繞的雪域高原特色，也為創(chuàng)作冰雪畫(huà)提供了一個(gè)可以施展的空間，于是我產(chǎn)生了創(chuàng)作《圣湖》系列作品的欲望，以一池靜湖作為表現(xiàn)藏族人民虔誠(chéng)的朝拜圣地，同時(shí)湖水又是人們生活不可缺少的自然資源，用這些內(nèi)容來(lái)影射宗教在藏族人民生活中是須臾不可分離的精神和物質(zhì)的生存方式。創(chuàng)作中，我用紫色調(diào)渲染天空，象征紫氣東來(lái)，同時(shí)也為下面的靜湖增添了神秘、祥和與空靈感。靜湖的周邊用冰雪畫(huà)的潑白法畫(huà)出一團(tuán)團(tuán)覆蓋薄冰的“瑪尼石”。于志學(xué)先生看了之后，充分肯定了我對(duì)環(huán)境渲染的處理，同時(shí)他指出瑪尼石不同于冰雪畫(huà)中表現(xiàn)的“雪包”，雪包的實(shí)質(zhì)是冰雪，而瑪尼石是冰裹著石頭。要想表現(xiàn)好西藏題材，值得認(rèn)真研究覆冰的“瑪尼石”的繪畫(huà)技法。

為了能更好地表現(xiàn)湖畔的冰石，我開(kāi)始實(shí)驗(yàn)一種“裹礬”的技法，我做了各種嘗試，但感覺(jué)效果都不盡完美。一天，我在創(chuàng)作時(shí)不小心把礬水滴在畫(huà)好的水墨部分的筆觸上，當(dāng)時(shí)感覺(jué)影響了畫(huà)的效果，但是覺(jué)得放棄一幅本來(lái)不錯(cuò)的畫(huà)作十分可惜，就繼續(xù)用毛筆蘸礬墨反復(fù)在上面皴擦，沒(méi)想到墨干了之后出現(xiàn)了一種全新的面貌——一種被冰牢牢裹住的鵝卵石效果呈現(xiàn)在大家眼前。為了確定這種畫(huà)法，我又嘗試著畫(huà)了幾塊石頭，的確是石頭外面一層薄冰包住的視覺(jué)效果。于老師肯定了我的畫(huà)法是一種創(chuàng)新，并命名“裹礬法”。

老師的鼓勵(lì)給了我莫大的信心，我更加體會(huì)到要開(kāi)啟創(chuàng)造性思維，不要生硬地模仿老師的圖式，要學(xué)那種蘊(yùn)含在紙墨技法之外更深層的東西，那就是一種精神、一種風(fēng)格。后來(lái)我又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)把當(dāng)初的這種偶然變成了必然。用顏色先畫(huà)出冰石的物象，接著用礬水在物象上勾染，最后用重墨畫(huà)出其結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生出一種獨(dú)特的表現(xiàn)效果。

具體地說(shuō)，裹礬法是以礬墨為母體語(yǔ)言，在宣紙的背部用毛筆蘸礬水調(diào)顏色直接畫(huà)出所需物象筆觸，然后在畫(huà)好的筆觸上用一支干凈的毛筆蘸潔凈的礬水“裹”一遍。注意要比原來(lái)的筆觸稍微大一些，以此類(lèi)推。等礬水部分干了之后調(diào)清水墨在上面襯托渲染，最后再在正面調(diào)整直至完成。這種技法表現(xiàn)力很強(qiáng)，可以用在很多領(lǐng)域，被冰裹住的山體、雜樹(shù)等眾多具體物象都可以用裹礬法充分表現(xiàn)出來(lái)。用這種技法畫(huà)出來(lái)的物象外表能夠晶瑩剔透，內(nèi)里卻可以五色斑斕，讓觀者不禁嘖嘖稱(chēng)奇。

正是因?yàn)槭褂昧斯\法，《圣湖》的畫(huà)面天地蒼茫而不混沌、萬(wàn)物無(wú)聲卻盡顯莊嚴(yán)，因?yàn)橛辛司К撎尥傅谋?，使得靜的景物孕育著動(dòng)的生命，虛實(shí)相映成趣、動(dòng)靜搭配得宜，可謂“一山一水有性情，一草一木棲神明”。

在《圣湖》系列畫(huà)作之后，我一鼓作氣創(chuàng)作了一系列以江河湖海為題材的作品，并進(jìn)一步發(fā)展了裹礬法，為冰雪畫(huà)母體符號(hào)增添了一種新形式，也開(kāi)闊了自己的藝術(shù)空間。