文化綜藝，經典變爆款不易

本報特約記者　羅曉汀　文竹　金惠真　本報記者　周洋

文化綜藝《一本好書》第一季視頻總播放量5億，豆瓣評分9.2，新上線的第二季口碑升至豆瓣9.3分，已經播出的三期《紅巖》《駱駝祥子》和《紅字》播放量已接近1億。文化綜藝近年來憑借融媒體手段在節(jié)目形式上取得突破，迎來口碑與熱度雙豐收，逐漸受到更多年輕人喜愛。

“薦書”手段比日韓豐富

以“一本好書”為中心，通過舞臺戲劇、片段朗讀、影像圖文插播等手段，為現場及屏幕外觀眾帶來沉浸式讀書體驗，加上王勁松、高亞麟、喻恩泰、李誠儒等演技派明星陣容，《一本好書》將經典名著的內容“有聲有色地”呈現在觀眾面前，書中的精氣神和價值觀也傳遞到觀眾心中。此外，嘉賓從現代視角加以講解，將觀眾從劇情中抽離，從而對原著有更深入的理解，吸引觀眾在觀看節(jié)目后主動閱讀。《一本好書》導演關正文稱，在進行書籍選取時，相比是否屬于“必讀書單”，能否轉化為“大眾營養(yǎng)資源”更為重要。

在日本和韓國也有通過介紹書籍宣傳本國傳統文化的綜藝節(jié)目，但形式相對單一。日本NHK電視臺2011年推出《100分的名著》，節(jié)目至今已講解《君主論》《源氏物語》等百余部名著。此外日本TBS電視臺推出的《國王的早午餐》中，嘉賓閱讀相關書籍后分享讀后感，以此吸引觀眾閱讀書籍，了解相關文化知識。韓國也不乏此類綜藝，2001年的《感嘆號》拉開韓國“讀書類文化綜藝”序幕，節(jié)目中主持人走上街頭向人們推薦韓國古今文學作品，號召人們多讀書，貼近本國傳統文化。今年韓國tvN電視臺的《近期書房：給您讀書》邀請韓國著名歷史講師偰民錫擔任主講人，推薦書籍的同時深度解析其中內容。▲

文化綜藝進入融媒體時代

從《百家講壇》（2001年）開始，中國國產文化綜藝已經歷數次創(chuàng)作模式進化，不變的是對經典文化的呈現。《百家講壇》請學者教授對經典文化進行再解讀，并帶動“傳統文化熱”。近年來《中國詩詞大會》《漢字英雄》等以詩詞歌賦為主題的文化

綜藝再次掀起新高潮。隨著互聯網時代視聽媒介多元化發(fā)展，文化綜藝進入更加多元的融媒體時代。文化綜藝融媒體時代的一大特點是高口碑文化綜藝大量涌現，并且類型多樣。例如以漢字、詩詞背誦為主要形式的《中國詩詞大會》《見字如面》，以VR技術進行國寶展覽的《國家寶藏》，結合時尚和文創(chuàng)元素的《上新了·故宮》等。

文化綜藝還有另一種新模式——明星嘉賓+內容創(chuàng)新。此前文化類綜藝嘉賓多為“專家學者”等權威人士，如今更多采取“專家+明星+素人”模式。例如《國家寶藏》由明星、文物保護專家共同推介國寶，并由明星演

繹國寶故事，利用劇情吸引觀眾，由素人負責解說，多角度滿足觀眾求知欲。另一方面，輕科普路線、歷史情境表演等方式，為傳統文化賦予年輕氣息，更便于觀眾接納和理解，最大限度發(fā)揮融媒體優(yōu)勢。例如《上新了·故宮》請明星解讀故宮歷史，并打造承載故宮故事的文創(chuàng)產品，創(chuàng)新傳承故宮文化?！?/p>

從傳統中尋找差異化

隨著文化綜藝進入新上升期，年輕人群體成為文化綜藝的潛在客戶，但只有持續(xù)創(chuàng)新才能不斷開拓新市場?！兑槐竞脮返诙境说诙诓シ帕客黄?000萬外，剩下的幾期都保持在2500萬左右，與《奔跑吧》《中餐廳》等娛樂性綜藝相比差距不小。當文化綜藝逐漸出圈并出現同質化現象時，如果缺乏模式創(chuàng)新，觀眾的新鮮感就會逐漸消退。

面對當今文化綜藝面臨的困境，《一本好書》導演關正文直言，文化類節(jié)目不能只跟熱點，在節(jié)目內容的選擇和改編上要與專業(yè)人士合作，保證內容質量才能保證流量。而對于流量明星是否能夠為文化綜藝帶來轉機，關正文稱，流量明星確實能夠吸引觀眾，但需要與綜藝中的人物角色融合，會演戲才能發(fā)揮表現力和自身魅力。中國藝術研究院副研究員孫佳山對《環(huán)球時報》記者表示，目前各類視頻節(jié)目收視率和觀看人數均有所下滑，《一本好書》等文化綜藝關注度下降也屬正常。經歷港臺、歐洲和韓國模式后，如今各類文化綜藝代表我國綜藝發(fā)展的第四階段——有本土特色的原創(chuàng)模式。該階段我國文化綜藝模式原創(chuàng)能力仍有待提高，未來需要根據年齡、職業(yè)、性別等劃分不同受眾群體，制作具有針對性的節(jié)目內容，貼近當下文化消費市場實際狀況。雖然文化綜藝節(jié)目形式層出不窮，但不斷從中國優(yōu)秀傳統文化中尋找差異化審美，才是文化綜藝突圍的根本。▲