思理為妙，人與藝合
——看陳彥豐藝術(shù)作品中質(zhì)的變化

文/劉洪郡 邱振中

畫家簡(jiǎn)介：

陳彥豐，原名陳燕豐，字九夙，齋號(hào)一翁逸堂，1975年生于山東滕州，先后就讀于曲阜師范大學(xué)美術(shù)系，中央美術(shù)學(xué)院書法藝術(shù)研究室，廣西藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系，中國(guó)國(guó)家畫院，榮寶齋畫院，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東理工職業(yè)學(xué)院特聘教授，北京印社社員。

作品入展“2019大美觀音山”首屆全國(guó)中國(guó)畫山水作品展，新時(shí)代·新意象2019全國(guó)山水畫雙年展，“詩(shī)鄉(xiāng)畫城瀟灑桐廬”全國(guó)中國(guó)畫展，全國(guó)第三屆蘭亭獎(jiǎng)，全國(guó)第八屆書法篆刻展，2016、2017被中國(guó)書法家協(xié)會(huì)評(píng)為“書法進(jìn)萬家先進(jìn)個(gè)人”。出版《當(dāng)代名家大家臨——喪亂帖》《當(dāng)代書法家陳彥豐書法作品集》《當(dāng)代篆刻家陳彥豐篆刻作品集》等著作。作品被中央軍委、中國(guó)國(guó)家畫院、北京今日美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系、吳道子藝術(shù)館及日本、韓國(guó)、西班牙等國(guó)藝術(shù)館及個(gè)人收藏。

《平安大吉》

《鎮(zhèn)江寫生》

《新時(shí)代寫生系列》

我們品究彥豐之山水畫作，與他金石、書法有“同情同趣”之妙。多年前吾至榮寶齋畫院約他敘舊，他那時(shí)已臨摹宋元經(jīng)典數(shù)張，并求其精微變化。當(dāng)時(shí)觀其氣息，余便心思微振，感覺今后他的畫面除了扎實(shí)全面的基本功以及清雅質(zhì)樸的氣息，必定會(huì)有諸般“可能性”植入畫面，因?yàn)樗褪且弧安话卜帧钡闹鲀?，也因他過人的“靈性才氣”。

時(shí)隔幾年，余又于清華美院見其新作，已然自家面貌，他似又吸收明人沈石田、董香光之文人心性，清人大滌子、髡殘之渾淪筆意，又兼顧吳仲圭、龔半千濕墨積墨之妙徑，近人他又對(duì)賓虹翁、可染師等又細(xì)研反復(fù)并糅為己用。所以，彥豐畫面技法已然完備而貫通，氣息入古出新，格調(diào)蓊郁蒼莽，清雅靈動(dòng)。吾仍最喜品其構(gòu)圖、布勢(shì)層面，因?yàn)檫@乃彥豐兄自家之“亮點(diǎn)”。

細(xì)細(xì)審之，果然陰陽(yáng)虛實(shí)，計(jì)白當(dāng)黑，起承轉(zhuǎn)合，拱逐揖讓，含物映象又澄懷觀道。筆性鮮明，時(shí)顯金石刀痕，尤其精微處簡(jiǎn)直就如治印，真的筆力雄健，筆筆生發(fā)，“入紙”已深。由此，中國(guó)畫的“筆墨寫意”精神，在彥豐兄的書寫意趣中，在他對(duì)“水墨”交融最佳契機(jī)的掌控里，在他作為中國(guó)藝術(shù)家的詩(shī)性思維如天馬行空般的開合起勢(shì)間，得以進(jìn)一步“本土本色”地演進(jìn)和頗具“抽象層面”的哲學(xué)概括。而在彥豐兄的山境水情間，他的自然質(zhì)樸，浪漫純真，以及“大智若愚”下的崢嶸氣象，我們確已真實(shí)領(lǐng)略到了。

——書法評(píng)論家劉洪郡

《古詩(shī)一首》

《桂林寫生1》

《桂林寫生2》

《么都行》

陳彥豐在中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的時(shí)候便表現(xiàn)出了對(duì)草書的興趣和敏感，學(xué)習(xí)結(jié)束后，他不斷努力，同時(shí)也在調(diào)整著自己的方向。幾年中，他從對(duì)古典草書的追求轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)結(jié)構(gòu)變化的關(guān)注，用筆方式也有了大的改變。

不僅是書法，我一直認(rèn)為在人的一生中，精神生活必須有若干次質(zhì)的變化，否則不可能上升到某種理想的高度。從陳彥豐這種轉(zhuǎn)變中可以看出他改變自己的強(qiáng)烈欲望和可能性，這是一個(gè)人取得成就的保證。

藝術(shù)的精進(jìn)，既有格局、氣度的鍛煉，又有技術(shù)上各個(gè)方面的逐次把握。我很高興地看到陳彥豐在控制結(jié)構(gòu)和作品完整性上的進(jìn)步。到以后的某一天，當(dāng)陳彥豐能把這些轉(zhuǎn)換中所收獲的一切糅合成一個(gè)整體時(shí)，那便是他真正成功的一刻。