高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)創(chuàng)新研究

蔣林晏

摘 要：當(dāng)前，高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)迅速擴(kuò)張，但藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀。針對高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)存在的問題，提出大學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的創(chuàng)新性，本文旨在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生扎根生活，用藝術(shù)美化生活，在學(xué)習(xí)大師作品中進(jìn)行對比學(xué)習(xí)，取得良好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì);創(chuàng)新性

在大學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，藝術(shù)設(shè)計(jì)需要執(zhí)著，更需要?jiǎng)?chuàng)新，只有執(zhí)著的追求才能不斷延展藝術(shù)設(shè)計(jì)的生命力，只有創(chuàng)新才能不斷在藝術(shù)方面注入新的活力，才能讓藝術(shù)有著無窮魅力，并產(chǎn)生巨大的吸引力。本文談?wù)勗诮虒W(xué)中具體做法，供大家參考，旨在進(jìn)一步提高高校藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

一、解讀藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的創(chuàng)新性含義及意義

藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，也是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，是用藝術(shù)形式、美感結(jié)合文化、市場、經(jīng)濟(jì)、科技等因素，再現(xiàn)于人們生活精美的相關(guān)設(shè)計(jì)中，使其不僅具有審美意識，而且具有使用價(jià)值，是物質(zhì)文化與精神文化的完美結(jié)合，它來源于生活，又作用于生活，是設(shè)計(jì)者自身綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的創(chuàng)新性就是通過教學(xué)突破學(xué)生傳統(tǒng)藝術(shù)思維模式，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入廣闊藝術(shù)天地，感悟和駕馭藝術(shù)的時(shí)代氣息，通過藝術(shù)作品，感染和驅(qū)動(dòng)人們內(nèi)在靈魂。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)通過長時(shí)間傳統(tǒng)教學(xué)，在人們頭腦中形成較為固定思維模式，約束人們的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新教學(xué)就是打破傳統(tǒng)教學(xué)束縛，引領(lǐng)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)思考，探索藝術(shù)的本質(zhì)，用敏銳的目光去觀察世界，用充滿智慧的心靈感悟世界，向人們呈現(xiàn)藝術(shù)精髓，用精美形式表達(dá)世界，用生動(dòng)畫筆描繪世界。藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新性教學(xué)是時(shí)代對我們提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也是社會(huì)對我們提出迫切要求，創(chuàng)新是一個(gè)民族、一個(gè)國家走向興旺發(fā)達(dá)強(qiáng)有力的舉措。記得有位作家說過，沒有創(chuàng)新猶如人沒有呼吸。創(chuàng)新是新鮮活力精神注入，可以進(jìn)行脫胎換骨的變革，藝術(shù)只有不斷創(chuàng)新，站在時(shí)代的前沿，才能起到感染和鼓舞人們的功效。

作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)中華民族文化的責(zé)任。我們的教學(xué)不創(chuàng)新，我們的藝術(shù)就不會(huì)走的很遠(yuǎn)，我們中國藝術(shù)就不會(huì)更好地走向世界，世界藝術(shù)也就不能更好地走進(jìn)中國。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的創(chuàng)新性勢在必行。

二、引領(lǐng)學(xué)生扎根生活 將生活藝術(shù)化

生活是一部百科全書，一切知識來源于生活。我國清代著名文學(xué)家曹雪芹在《紅樓夢》說過“世間洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，他本人就是一個(gè)藝術(shù)典范，他寫的《紅樓夢》構(gòu)思磅礴，人物眾多，語言經(jīng)典，涉及的知識面十分廣泛，中醫(yī)、古建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等無所不包，可以說就是一部百科全書，把中國的古代文學(xué)推到最高峰，沒有哪種外文的翻譯能夠把曹雪芹的《紅樓夢》的思想感情淋漓致盡地表達(dá)出來，曹雪芹生活在一個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的沒落封建貴族家庭，生活煎熬，人世間冷暖涼寒，感受深切，將心靈感悟向世人展示，有著穿越時(shí)空感染力。

生活是藝術(shù)素材的天然倉庫，藝術(shù)離開了生活就成無本之木，無源之水了，要想藝術(shù)長成參天大樹，必須扎根于生活土壤，根深才能葉茂。我們在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生熱愛生活，在生活中學(xué)會(huì)提煉藝術(shù)，用藝術(shù)去美化生活。豐富多彩的生活可以激發(fā)我們對藝術(shù)的興趣、開發(fā)我們的藝術(shù)潛能，厚實(shí)我們的藝術(shù)底蘊(yùn)，學(xué)生扎根于生活，生活可以催發(fā)我們對藝術(shù)的激情，深化學(xué)生藝術(shù)靈魂，從視覺、聽覺、觸覺全方位地開發(fā)學(xué)生藝術(shù)細(xì)胞，開發(fā)學(xué)生“上九天攬?jiān)拢挛逖笞谨M”的想象力，讓學(xué)生養(yǎng)成用藝術(shù)來表達(dá)生活、美化生活的藝術(shù)修養(yǎng)。

大學(xué)生正處于對生活充滿激情的時(shí)期，有著用自己的藝術(shù)美化生活的欲望。他們首先是美化自己形象，從衣著、發(fā)型、氣質(zhì)、時(shí)代、身份綜合設(shè)計(jì)自己，優(yōu)化各種因素，完善自我形象。那么，在我們的教學(xué)中，應(yīng)組織學(xué)生經(jīng)常到戶外寫生，大自然會(huì)帶給學(xué)生很多靈感，置于大自然萬紫千紅的春光中，有個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)一幅春耕圖，畫的的是一個(gè)頭戴斗笠，身披蓑衣，卷著褲頭，用牛在田間耕作，揚(yáng)起鞭子，吆喝著牛，牛哞哞叫著，銀色犁頭犁起一輪輪鮮潤的泥土，噴發(fā)泥土芳香，田中水倒映著春耕盛景，一個(gè)勤勞、樸實(shí)山區(qū)農(nóng)民形象躍然紙上，給人強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。學(xué)生在生活選材獨(dú)到，表現(xiàn)手法新穎，大學(xué)的藝術(shù)課堂從教室走進(jìn)大自然，激活了學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞，創(chuàng)新出一幅幅藝術(shù)作品。

三、創(chuàng)新教法 突破教學(xué)瓶頸

在教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，必須立足于大學(xué)生的心理和智力特點(diǎn)，立足于學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)知規(guī)律，全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生智力和非智力因素，在教學(xué)中可采取以下方法：

1、向大師問道 取其精髓

美術(shù)教學(xué)離不開學(xué)生到生活中尋找、加工美術(shù)素材，因此美術(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生觀察力、想象力、思考問題的能力，美術(shù)源于生活，藝術(shù)又高于生活。古今中外著名畫家的杰作都是對生活的深度思考所創(chuàng)造出來的，徐悲鴻畫馬，達(dá)芬奇畫雞蛋，齊白石花的飛鳥等都來自于對生活感悟所得。比如“踏花歸來馬蹄香”，這個(gè)表現(xiàn)手法，需要巧妙的思考，我試著要學(xué)生思考，學(xué)生說踏畫歸來這樣表現(xiàn)，花一匹馬在花叢中奔跑，有個(gè)學(xué)生這樣問道：“那究竟是歸來還是奔去呢？”，學(xué)生進(jìn)一步思考，可以畫一匹馬在花叢中奔跑，畫一朵朵夕陽落在草叢中，一個(gè)又學(xué)生問道：“中國古代不是有個(gè)‘早出晚歸’的說法嗎”，有了夕陽正好說明晚歸呀，“馬蹄香”最難表現(xiàn)，學(xué)生最終思考出在飛揚(yáng)的馬蹄周圍畫幾只蝴蝶，因?yàn)楹嵯?，在美術(shù)課上學(xué)生需要思考，在生活中積累經(jīng)驗(yàn)，精準(zhǔn)表達(dá)才行。學(xué)生引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，課堂氣氛十分活躍，激發(fā)學(xué)生畫畫情趣，開發(fā)了學(xué)生的智力。

2、對比學(xué)習(xí)作品 成熟自己的風(fēng)格

為了深化學(xué)生的藝術(shù)思維，成熟自己的風(fēng)格，在教學(xué)中可以采取對比學(xué)習(xí)的方法，對比主要是把幾種藝術(shù)風(fēng)格相反、相近、相似、相同的作品放在一起教學(xué)，學(xué)生通過對比分析，深入理解藝術(shù)大師們的獨(dú)到智慧，從風(fēng)格、表現(xiàn)手法、整體布局、點(diǎn)睛筆作全方位對比，細(xì)細(xì)領(lǐng)悟作品微妙的區(qū)別，吸收藝術(shù)精華，內(nèi)化、強(qiáng)化、活化、固化自己的藝術(shù)思維，集中大師的智慧豐富自己，形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，站在巨人的肩膀上摘取藝術(shù)桂冠。

總之，大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)，涉及因素很多，但是要在教學(xué)中分清主要因素和次要因素，有機(jī)整合，科學(xué)執(zhí)教，堅(jiān)持創(chuàng)新教學(xué)常態(tài)化，就能探索出藝術(shù)教學(xué)新路，突破藝術(shù)教學(xué)的瓶頸。