中亞?wèn)|干族留學(xué)生中文名字調(diào)查分析

楊福亮 韓苗苗 烏恩夫

摘要：中亞?wèn)|干族是一個(gè)極富特色的海外華人移民群體，東干族留學(xué)生的中文名字蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化和伊斯蘭文化的重要內(nèi)容。文章對(duì)171名東干族留學(xué)生的中文名字進(jìn)行調(diào)查，梳理中文名字來(lái)源，總結(jié)中文名字和母語(yǔ)名字的音義關(guān)系，歸納中文名字語(yǔ)義特征，分析中文名字用字情況以及留學(xué)生對(duì)中文名字的態(tài)度。東干族留學(xué)生的中文名字存在一定的改進(jìn)空間，相關(guān)管理部門、教學(xué)人員和留學(xué)生本人都應(yīng)給予足夠重視。

關(guān)鍵詞：東干族;留學(xué)生;中文名字;調(diào)查分析

doi：10.1608 3/j.cnki.16 71-15 80.2019.09.043

中圖分類號(hào)：G640

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-1580（2019）09-0177-06

一、引言

東干族是中亞地區(qū)的一個(gè)特殊民族，是清末中國(guó)西北地區(qū)同族移民的后裔，現(xiàn)主要定居于哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦等國(guó)，人口約為15萬(wàn)（截至2016年底）。[1]近年來(lái)，隨著“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)施，東干人在促進(jìn)中國(guó)同中亞國(guó)家的溝通交流方面發(fā)揮著日益重要的作用。越來(lái)越多的東干族留學(xué)生選擇到中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，成為中國(guó)和“一帶一路”沿線國(guó)家友好交流的使者。

在定居中亞的一百多年時(shí)間里，東干人既保留了中國(guó)傳統(tǒng)文化（包括同族文化）的優(yōu)良傳統(tǒng)，又積極適應(yīng)當(dāng)?shù)刂髁魑幕樟硕砹_斯文化和突厥文化的重要內(nèi)容，具有明顯的多元文化融合特征。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，東干族姓氏逐漸從漢姓漢名的形式過(guò)渡到了俄羅斯姓名形式，這一“演變是多種文化接觸的結(jié)果”[2]，折射出東干族文化變遷的特點(diǎn)?？梢?jiàn)，人名不僅僅是一種簡(jiǎn)單的符號(hào)標(biāo)記，更是“富于文化意蘊(yùn)的一種詞匯專名現(xiàn)象”[3]，在文化深層上反映出“人類對(duì)于主觀世界和客觀世界的調(diào)適”[4]。本文即以西北師范大學(xué)東干族留學(xué)生為例，對(duì)其中文名字（在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，很多東干族留學(xué)生沒(méi)有典型的中國(guó)式姓名（如“阿里”“甜心”等），所以本文用概括性更強(qiáng)、使用范圍更廣的“名字”來(lái)表示他們的名稱）使用情況進(jìn)行調(diào)查分析。

二、調(diào)查情況介紹

（一）調(diào)查對(duì)象

自2013年起，西北師范大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院便依托掛靠其下的國(guó)僑辦華文教育基地，招收東干族留學(xué)生到中國(guó)學(xué)習(xí)。學(xué)院目前有東干族留學(xué)生近200名，為國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的東干族留學(xué)生教育基地。這些東干族留學(xué)生在該院接受4年的漢語(yǔ)國(guó)際本科教育，學(xué)習(xí)費(fèi)用由中國(guó)政府全額支持。本文的調(diào)查對(duì)象即為該院四個(gè)年級(jí)的東干族留學(xué)生，共171人，其中男生139人，女生32人;從國(guó)家分布情況來(lái)看，哈薩克斯坦學(xué)生68人，吉爾吉斯斯坦學(xué)生90人，烏茲別克斯坦學(xué)生1 3人，調(diào)查對(duì)象按年級(jí)分布情況詳見(jiàn)表1。

（二）調(diào)查問(wèn)卷

為了便于量化分析東干族留學(xué)生的中文名字，我們?cè)谡{(diào)取留學(xué)生中文名字，對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行訪談的同時(shí)，還設(shè)計(jì)了一份詳盡的調(diào)查問(wèn)卷，內(nèi)容涉及留學(xué)生的基本信息、中文名字來(lái)源、中文名和母語(yǔ)名含義及二者的音義關(guān)系、對(duì)本人中文名字態(tài)度、本人改名情況、對(duì)中國(guó)姓名知識(shí)的了解情況、理想中文名字的選擇傾向、中文名字對(duì)個(gè)人生活的影響、是否繼續(xù)使用中文名字等問(wèn)題。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷173份，同收173份，有效問(wèn)卷171份，有效率為98.8%。

三、調(diào)查結(jié)果及分析

本文以上述171份調(diào)查問(wèn)卷為基礎(chǔ)，對(duì)東干族留學(xué)生中文名字的使用情況進(jìn)行調(diào)查分析，現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果總結(jié)如下。

（一）中文名字來(lái)源

東干族留學(xué)生中文名字的來(lái)源具有一定的多樣性。在171名被調(diào)查的學(xué)生中，52.6%的中文名字來(lái)自于留學(xué)生的老師，特別是留學(xué)生工作管理干部和班主任。大多數(shù)東干族留學(xué)生剛到中國(guó)時(shí)并沒(méi)有中文名字，為便于管理和教學(xué)，新生報(bào)到后不久即被要求提供中文名字，因此大多數(shù)留學(xué)生會(huì)首先尋求老師的幫助。由于絕大多數(shù)留學(xué)生漢語(yǔ)水平為零起點(diǎn)，與老師溝通存在障礙，所以相當(dāng)一部分東干族留學(xué)生會(huì)借助電子詞典翻譯，自己給自己起中文名字，這是留學(xué)生中文名字來(lái)源的第二大渠道，所占比例為28.7%。留學(xué)生白己起的名字存在比較大的問(wèn)題，比如名字過(guò)于簡(jiǎn)單（如“太陽(yáng)”）、不夠文雅（如“白狼”）、隨意性比較大（如“無(wú)所謂”）等。

由于東干族留學(xué)生在本校集中學(xué)習(xí)和居住，加之他們內(nèi)部團(tuán)結(jié)，“老鄉(xiāng)觀念”比較重，因此11.7%的東干族留學(xué)生在起中文名字時(shí)會(huì)求助于同鄉(xiāng)。此外，一部分留學(xué)生的家人學(xué)習(xí)過(guò)漢語(yǔ)，這些留學(xué)生在起中文名字時(shí)會(huì)請(qǐng)家人幫助，該情況所占比例為4.7%。最后，2.3%的東干族留學(xué)生中文名字來(lái)自于語(yǔ)伴、宿舍管理員等渠道。

（二）中文名字與母語(yǔ)名字音義關(guān)系

要探討東干族留學(xué)生中文名字與母語(yǔ)名字之間的音義關(guān)系，我們必須首先了解他們母語(yǔ)名字的特點(diǎn)。中亞?wèn)|干族與我國(guó)的同族同根同源，他們一般也像中國(guó)同族人一樣，有乳名、同同名（經(jīng)名）和學(xué)名，我們?cè)谧o(hù)照上見(jiàn)到的名字可以說(shuō)是他們正式的學(xué)名，即本文中所指的“名字”?！霸缙跂|干人移居中亞時(shí)，其名字都是典型的‘中國(guó)式或‘同族式的”，一般為“姓+名”的模式。后來(lái)為了與周圍環(huán)境相適應(yīng)，他們“按俄羅斯人的習(xí)慣，除了有名、有姓外，還有父稱”[5]。例如，東干留學(xué)生Kharsan.Mubarek- Ayupovich，其中Kharsan是姓，Mubarek是名，Ayupovich是父稱（該結(jié)論來(lái)自于筆者對(duì)其訪談。此外，為方便起見(jiàn)，他們護(hù)照上的名字常常省略父稱）。

穆斯林家庭的嬰兒在出生后不久，家長(zhǎng)常常會(huì)請(qǐng)阿訇舉行命名儀式，因此東干族留學(xué)生非常珍惜自己的經(jīng)名。由于經(jīng)名是母語(yǔ)名字的主要構(gòu)成部分，因此他們也同樣非常重視母語(yǔ)名字。調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)，大部分東干族留學(xué)生的中文名字與母語(yǔ)名字存在一定的音義關(guān)系，具體情況詳見(jiàn)圖1。

從圖可見(jiàn)，東干族留學(xué)生中文名字最常見(jiàn)類型是音近義異型，共有85個(gè)，占總數(shù)的49.7%。該類型指留學(xué)生的中文名字與母語(yǔ)名字在意義上沒(méi)有明顯聯(lián)系，但在發(fā)音方面比較相近。具體來(lái)說(shuō)，主要有三種類型：第一種是中文名字與母語(yǔ)的“姓”發(fā)音相似，共有34個(gè)，如Los syyev.Alisher的中文名字叫洛時(shí)雨;第二種是中文名字與母語(yǔ)的“名”發(fā)音相近，共有44個(gè)，如Makeev.Malik的中文名字叫馬力克;此外，有的中文名字在音譯時(shí)同時(shí)考慮了“姓”和“名”，如Manyev.Rasul的中文名字叫馬蘇禮，其中“馬”來(lái)自母語(yǔ)姓中的音節(jié)ma，“蘇禮”則來(lái)自母語(yǔ)名中的音節(jié)sul。音譯名字“方便留學(xué)生中文名發(fā)音，一定程度上降低了文化適應(yīng)中的陌生感”[6]，因此，近一半的留學(xué)生在取中文名字時(shí)采用該類型。

36.3%學(xué)生的中文名字與母語(yǔ)名字在音義方面均無(wú)明顯聯(lián)系，其中部分中文名字是非常中國(guó)化的，例如有的留學(xué)生叫馬云（母語(yǔ)名字為Nussyrov.Rassul），還有的叫馬致遠(yuǎn)、葉問(wèn)、李小龍、郭靖、張杰、范冰冰等，這些名字都選白中國(guó)名人的名字，能給人留下深刻的印象。此外，也有一些中文名字隨意性很強(qiáng)，如山莓（母語(yǔ)名字為Kubakaeva.Bermet，該生喜歡吃山莓）、鯨魚（母語(yǔ)名字為Aliev.Eddi，該生喜歡鯨魚），此外還有“人帥”“獅子王”“甜心”等，這些名字都有必要進(jìn)一步優(yōu)化提升。

東干族留學(xué)生在起中文名字時(shí)，還會(huì)采用意譯法，由此得到的名字屬于音異義近型，共有14個(gè)，占總數(shù)的8.2%。例如Imanbaeva.Bermet中的Bermet借白阿拉伯語(yǔ)，意為“珍珠”，因此該生的中文名字叫明珠。此外，Atabayeva.Roza的中文名字是玫瑰，同樣屬于該類型。

音近義近類型的名字?jǐn)?shù)量是最少的，只有10個(gè)，這種類型的名字同時(shí)考慮了母語(yǔ)的發(fā)音和意義，然后選取貼切的漢字，難度非常大。例如安光華的母語(yǔ)名字是Maian.Anvar，Anvar的意思是“光輝”，發(fā)音和意義均與中文名字接近，因此該名起得很成功。總之，除了音異義異型以外，其他三種類型（共占63.7%）都反映出東干族留學(xué)生中文名字與母語(yǔ)名字之間存在一定的音義關(guān)系。因此，在幫助留學(xué)生取中文名字時(shí)，我們一定要考慮其母語(yǔ)名字音義方面的特點(diǎn)，這樣不僅能維系他們的母語(yǔ)情結(jié)，還能幫助其早日融入目的語(yǔ)環(huán)境。

（三）中文名字含義分類

姓名的本質(zhì)是“一種為滿足社會(huì)交往需要而產(chǎn)生的符號(hào)”，然而在實(shí)際使用中，人們的名字還表達(dá)了一定的意義。當(dāng)它“作為人的符號(hào)被使用時(shí).這個(gè)符號(hào)的使用者（包括本人和他人）必然會(huì)聯(lián)想其意義，產(chǎn)生諸多相關(guān)的印象”[7]。因此，留學(xué)生取中文名字時(shí)，一定要首先考慮其內(nèi)涵。

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一小部分音譯的中文名字無(wú)法體現(xiàn)文化內(nèi)涵，例如阿爾法（母語(yǔ)名字為Mus-sarov.Arafat）、穆巴拉克（母語(yǔ)名字為Kharsan.Mubarek）等，這樣的名字僅有13個(gè)。大部分音譯的中文名字帶有一定的含義，例如馬婷娜（母語(yǔ)名字為Jamalova.Madina）。我們對(duì)剩下的158個(gè)含有意義的中文名字進(jìn)行了分類，具體情況詳見(jiàn)表2。

由表2可以看出，東干族留學(xué)生中文名字大多包含了取名者的美好期望，該類型的例子共有88個(gè)，占含有意義的名字總數(shù)的55.7%。這些美好期望包括志向高遠(yuǎn)、幸?？鞓?lè)、博學(xué)智慧、磊落颯爽、英俊帥氣等，主要針對(duì)的是東干族男生。東干族女生的中文名字則基本上都與美麗可愛(ài)有關(guān)。這些名字傳遞了中華民族的傳統(tǒng)美德，有助于留學(xué)生了解中國(guó)文化。

東干族留學(xué)生中文名字很多還與白然萬(wàn)物有關(guān)，共有41個(gè)例子，占總數(shù)的25.9%。其中男生名字多涉及猛獸（如虎、狼、獅子等），女生名字則多與美好的植物有關(guān)（如玫瑰等）。自然景觀中的山川河海、日月星辰等事物也常常出現(xiàn)在他們的名字當(dāng)中，這在一定程度上反映出東干族留學(xué)生崇敬自然、熱愛(ài)自然的心理。

此外，受影視作品、綜藝節(jié)目、文學(xué)名著等影響，留學(xué)生知道了很多中國(guó)名人的姓名，他們對(duì)這些名人非常崇拜，希望自己將來(lái)也能有所成就，因此借用了這些知名人物的名字。該類型的例子有21個(gè)，占總數(shù)的13.3%。當(dāng)然也有少部分名字含義比較偏僻怪異，難以歸類，我們將其歸入“其他”類中，這樣的例子有8個(gè)，占總數(shù)的5.1%。

根據(jù)調(diào)查，73.1%的東干族留學(xué)生了解自己中文名字的含義，17.0%的留學(xué)生不確定是否了解，僅有9.9%的留學(xué)生明確表示不知道中文名字含義?？梢?jiàn)，絕大部分東干族留學(xué)生對(duì)自己的中文名字比較了解，這有助于他們感知中華文化，提高漢語(yǔ)學(xué)習(xí)效果。對(duì)于不了解中文名字含義的學(xué)生，任課老師要注意加強(qiáng)引導(dǎo)。

（四）中文名字用字情況

1.從“姓”來(lái)看

典型的中國(guó)式名字由前“姓”后“名”兩部分構(gòu)成，關(guān)于“姓”的數(shù)量問(wèn)題，專家們尚無(wú)一致意見(jiàn)。袁義達(dá)、杜若甫編著的《中華姓氏大辭典》是迄今為止收錄姓氏最多的書，全書共收錄古今各族的漢字姓氏11969個(gè)。[8]北宋錢氏所著的《百家姓》影響深遠(yuǎn)，原收姓氏411個(gè)，張新斌（2004）的增廣注解本里共收錄了504個(gè)，包括444個(gè)單字姓氏和60個(gè)雙字姓氏[9]。本文即以該書所收姓氏為依據(jù)，對(duì)東干族留學(xué)生中文名字中的姓氏用字進(jìn)行考察。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，共有122個(gè)名字在形式上符合典型的中國(guó)式姓名（有的姓未被收錄在張新斌（2004）注解的《百家姓》中，如“黑”“朗”“洛”“綠”“麥”“瓦”“玉”等，這些字在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中都有用作姓的義項(xiàng)。因此，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，東干族留學(xué)生中文名字中符合典型中國(guó)式姓名的例子大于122個(gè)），占總數(shù)的71.3%，其中涉及45個(gè)的姓氏用字，全部為單字姓氏，具體情況詳見(jiàn)表3。

由表3可見(jiàn)，“馬”姓出現(xiàn)的次數(shù)最多，為26次，這與國(guó)內(nèi)同族姓氏多用“馬”的特點(diǎn)一致?！巴逯小R姓這么多主要與阿拉伯、波斯人名的音譯，特別是伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的名字的音譯有關(guān)。因?yàn)椤R與‘穆諧音，中國(guó)歷史上許多著作中都將‘穆譯作‘馬”[10]?！澳隆毙赵跂|干族留學(xué)生中文名字中出現(xiàn)次數(shù)也比較多，為4次。此外，針對(duì)阿拉伯穆斯林，中國(guó)史書有“白衣大食”“黑衣大食”和“綠衣大食”的記載，“至今世界各國(guó)穆斯林仍崇尚這三色”[11]，尤其是白色。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，東干族留學(xué)生以“白”“黑”“綠”開頭的中文名字有11個(gè)，其中“白”出現(xiàn)8次。這說(shuō)明，東干族留學(xué)生的中文姓氏帶有鮮明的伊斯蘭文化特色。

很多東干族留學(xué)生知道自己的祖姓，他們會(huì)在調(diào)查問(wèn)卷中明確地寫出來(lái)。有些祖姓也能夠從留學(xué)生的母語(yǔ)名字中反映出來(lái)，例如王飛龍的母語(yǔ)名字為Vonshinian.Liadzheb，“von”與“王”發(fā)音相似。這再次說(shuō)明，東干文化中仍然保留了中國(guó)傳統(tǒng)文化的部分內(nèi)容。

2.從“名”來(lái)看

我們?nèi)砸陨衔牡湫偷?22個(gè)中國(guó)式姓名（其中男性105個(gè)，女生17個(gè)）為調(diào)查對(duì)象，在此分析其“名”的使用情況。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，男性的“名”共涉及漢字95個(gè)，其中出現(xiàn)頻率最高的漢字是“龍”，共出現(xiàn)13次，這說(shuō)明東干族留學(xué)生對(duì)“龍”這種吉祥動(dòng)物的喜愛(ài)，體現(xiàn)了他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。除此之外，“克”出現(xiàn)7次，這與母語(yǔ)名字音譯有關(guān)。出現(xiàn)5次的漢字是“小”，出現(xiàn)4次的漢字是“偉”“杰”“遠(yuǎn)”“智”“明”，出現(xiàn)3次的漢字有“文”“德”“宇”“樂(lè)”“飛”“天”。

17個(gè)女性名字共涉及漢字21個(gè)，其中出現(xiàn)次數(shù)多于一次的漢字是“麗”（5次）和“娜”（3次）。由上可見(jiàn)，漢字承載了獨(dú)特的文化意義，男女名字常用字的不同反映出不同的價(jià)值取向。東干族男性名字多與力量、智慧、事業(yè)、心志等有關(guān)，女性則多與美貌有關(guān)。

3.從名字長(zhǎng)度來(lái)看

根據(jù)調(diào)查，在171個(gè)東干族留學(xué)生中文名字中，四個(gè)字的僅有2個(gè)（穆罕默德、穆巴拉克），占總數(shù)的1.2%;三個(gè)字的有71個(gè)，占41.5%;兩個(gè)字的有98個(gè)，占57.3%。171個(gè)名字共使用漢字417個(gè)，平均每個(gè)名字長(zhǎng)度為2.4個(gè)字。而根據(jù)公安部全國(guó)公民身份證號(hào)碼查詢服務(wù)中心發(fā)布的姓名統(tǒng)計(jì)顯示，“全國(guó)漢族戶籍人口中兩字姓名的人數(shù)有1.6億多，占到全國(guó)漢族戶籍總?cè)丝诘?4.22%;三字姓名的戶籍人口有10億多，占到全國(guó)漢族總?cè)丝诘?5.61%”[12]。顯然，東干族留學(xué)生的中文名字長(zhǎng)度偏短，這樣會(huì)導(dǎo)致大量重名現(xiàn)象。根據(jù)調(diào)查，“馬帥”“馬云”“云飛”等雙字姓名出現(xiàn)次數(shù)均超過(guò)兩次，這給學(xué)生本人的生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)不便，同時(shí)也不利于學(xué)院留學(xué)生管理工作的進(jìn)行。我們認(rèn)為，增加留學(xué)生中文名字長(zhǎng)度，能夠在一定程度上緩解東干族留學(xué)生中文名字重復(fù)的問(wèn)題。

（五）東干族留學(xué)生中文名字態(tài)度分析

根據(jù)調(diào)查，東干族留學(xué)生普遍對(duì)自己的中文名字比較滿意，其中84.8%的留學(xué)生非常喜歡現(xiàn)在的中文名字，7.0%的留學(xué)生不確定是否喜歡，僅有8.2%的留學(xué)生明確表示不喜歡現(xiàn)在的中文名字。我們發(fā)現(xiàn)，缺乏含義是東干族留學(xué)生不喜歡自己中文名字的主要原因，例如，“無(wú)所謂”在問(wèn)卷中表示想將中文名字改為“高家明”，“山莓”想將名字改為“明珠”，“人帥”想將名字改為“張?zhí)烀鳌保@然，修改后的名字含義更好，也更加正式。此外，很多中文名字來(lái)源于母語(yǔ)名字音譯的留學(xué)生也想改名字，例如，“烏宇藍(lán)”（母語(yǔ)名字為Ulyurov.Islam）想將名字改為更加中國(guó)化的“劉豐”。調(diào)查顯示，起中文名字時(shí)，僅有9，4%的東干族留學(xué)生首先考慮的因素是好寫，27，5%的留學(xué)生優(yōu)先考慮的因素是好聽，63.1%的留學(xué)生優(yōu)先考慮的因素是含義好?？梢?jiàn)，中文名字是否具有好的含義是東干族留學(xué)生起名時(shí)非常注重的因素。

調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)，東干族留學(xué)生平時(shí)跟朋友交流時(shí)會(huì)常常相互稱呼中文名字，這一比例為71.3%。不常使用中文名字的東干學(xué)生多為低年級(jí)留學(xué)生，他們漢語(yǔ)水平不高，平時(shí)交流主要用俄語(yǔ)，因此更傾向于叫對(duì)方的俄語(yǔ)名字。此外，對(duì)方的中文名字難讀難記也是限制他們使用中文名字的主要原因。在是否一直會(huì)使用自己的中文名字問(wèn)題上，65.5%的東干族留學(xué)生認(rèn)為中文名字是他們的第二個(gè)名字，會(huì)一直使用下去;4.7%的留學(xué)生表示不會(huì)繼續(xù)使用，主要原因是想修改中文名字;29.8%的學(xué)生不確定是否會(huì)繼續(xù)使用，因?yàn)樗麄儾淮_定是否會(huì)留在中國(guó)，是否會(huì)與中國(guó)人打交道。

四、相關(guān)建議

從上文可以看出，東干族留學(xué)生的中文名字具有比較鮮明的特點(diǎn)，其中雖然不乏音義俱佳的例子，但也存在進(jìn)一步完善優(yōu)化的空間，對(duì)此我們提出以下建議。

（一）留學(xué)生管理部門應(yīng)重視取名工作，安排專人具體負(fù)責(zé)

絕大多數(shù)東干族留學(xué)生剛到中國(guó)時(shí)沒(méi)有中文名字，并且漢語(yǔ)水平為零起點(diǎn)，因此想讓他們當(dāng)場(chǎng)或幾天之內(nèi)想好一個(gè)中文名字非常困難。倉(cāng)促之下所取的中文名字常常缺乏內(nèi)涵，不夠正式。留學(xué)生管理部門對(duì)此要予以高度重視，在給留學(xué)生發(fā)錄取通知書時(shí)就要求他們提前想好中文名字，并附上相關(guān)建議。報(bào)到時(shí)，專門安排管理人員或班主任對(duì)其中文名字進(jìn)行“審查”，目的在于查看這些名字是否存在重復(fù)或過(guò)于隨意化的問(wèn)題。針對(duì)存在的問(wèn)題，相關(guān)人員要與留學(xué)生加強(qiáng)溝通，為其提供詳細(xì)的參考建議，而不是任其隨意起名，或者從網(wǎng)上隨便找出一些中文名字來(lái)使用。

此外，留學(xué)生管理部門要?jiǎng)?chuàng)造條件，為留學(xué)生改名提供便利。根據(jù)調(diào)查，17.5%的東干族留學(xué)生有修改中文名字的想法，但他們基本上都不知道是否可以改，具體如何去申請(qǐng)。因此，希望留學(xué)生管理部門和學(xué)校教務(wù)部門能為留學(xué)生改名提供切實(shí)有效的幫助。過(guò)于隨意化和缺乏內(nèi)涵的名字不僅會(huì)影響留學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，而且在一定程度上影響本人和學(xué)校形象，不利于中華文化傳播。我們認(rèn)為，留學(xué)生取名不是例行公事的管理活動(dòng)，需要相關(guān)部門予以重視。

（二）留學(xué)生本人要認(rèn)真思考中文名字，克服取名弊端

東干族留學(xué)生在中國(guó)要接受四年的本科教育，他們的中文名字除了互相稱說(shuō)外，還用于各種證件和檔案。好聽又好記的中文名字能給別人留下深刻的印象，有助于他們?nèi)谌肽康恼Z(yǔ)環(huán)境，提高漢語(yǔ)學(xué)習(xí)效率。但是根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷，高達(dá)51.5%的東干族留學(xué)生否認(rèn)擁有一個(gè)合適的中文名字具有重要作用?？梢?jiàn)，許多東干族留學(xué)生并未充分認(rèn)識(shí)到中文名字的重要性，認(rèn)為它對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)和將來(lái)的工作沒(méi)有什么影響。

受此觀念影響，很多東干族留學(xué)生取中文名字時(shí)為了標(biāo)新立異，并沒(méi)有認(rèn)真思考中文名字，由此產(chǎn)生了許多弊端，例如名字過(guò)于隨意化、缺乏文化內(nèi)涵、音譯化問(wèn)題過(guò)于突出、存在重名現(xiàn)象等。我們希望留學(xué)生能更加重視中文名字，在取中文名字時(shí)查閱相關(guān)中國(guó)姓名文化，或者尋求漢語(yǔ)老師的幫助，從而克服取名弊端，最終獲得一個(gè)語(yǔ)音順暢、涵義豐富的典型中國(guó)式姓名。

（三）教師在教學(xué)中應(yīng)增加中國(guó)姓名文化內(nèi)容，加強(qiáng)中外姓名文化對(duì)比

由于東干族留學(xué)生教材中涉及中國(guó)姓名文化的內(nèi)容少，不夠集中，因此授課老師可以采取多種途徑向留學(xué)生傳授中國(guó)姓名文化。除了通過(guò)專門講座課堂講授外，還應(yīng)利用各種渠道引導(dǎo)留學(xué)生了解白己中文名字的內(nèi)涵。同時(shí)，將中國(guó)姓名文化（包括同族姓名文化）與留學(xué)生母語(yǔ)名字文化進(jìn)行跨文化對(duì)比，從而為留學(xué)生取名提供參考建議，促進(jìn)中國(guó)姓名文化的傳播。

總之，東干族留學(xué)生的中文名字非常重要，相關(guān)管理部門和學(xué)生本人都應(yīng)予以重視。留學(xué)生的授課老師也應(yīng)積極努力，增加自己的中國(guó)姓名文化知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也要了解學(xué)生母語(yǔ)名字文化內(nèi)涵，在平時(shí)的語(yǔ)言教學(xué)中貫穿姓名文化的內(nèi)容，最終使他們都擁有一個(gè)響亮的中文名字。

五、結(jié)語(yǔ)

中亞?wèn)|干族是一個(gè)極富特色的海外華人移民群體，具有強(qiáng)烈的鄉(xiāng)情觀念和尋根意識(shí)，保留了大量中華傳統(tǒng)文化。姓名作為一種文化符號(hào)，蘊(yùn)含著非常豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵，能夠折射出不同的思想情感、價(jià)值觀念和宗教信仰。透過(guò)東干族留學(xué)生的名字，我們能夠看到他們與中華民族存在一定的血脈聯(lián)系。隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的扎實(shí)推進(jìn)，全球華人進(jìn)一步掀起“尋根問(wèn)祖”熱潮，我們衷心希望這一血緣關(guān)系能夠通過(guò)中文名字這一紐帶延續(xù)發(fā)展。

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