同治元年橫涇鎮(zhèn)的“押字寶賬”

黃惲

我看史料，往往只關(guān)注細(xì)節(jié)。免不了俗話說(shuō)的撿了芝麻，丟了西瓜之譏。用一個(gè)書面語(yǔ)就是明察秋毫，不見輿薪，大體如是。這里準(zhǔn)備寫寫蘇州橫涇鎮(zhèn)在同治元年時(shí)興的押字寶賬，或許可以具體證明上面這句話對(duì)于我是如何的正確。芝麻有芝麻的美麗，西瓜并不具備，秋毫有秋毫的端麗，粗陋的木柴怎么能比？關(guān)鍵是歷史中的細(xì)節(jié)，相對(duì)大事記而言，更加生動(dòng)有趣，更能見出人性的本質(zhì)，也更能吸引我閱讀的注意力。

橫涇鎮(zhèn)就是蘇州四十多里外的橫涇社區(qū)，現(xiàn)在好像屬于臨湖鎮(zhèn)，這幾年行政區(qū)劃變動(dòng)得厲害，我這輩人已經(jīng)不想詳細(xì)搞清楚了，以不變應(yīng)萬(wàn)變，自有固定的記憶無(wú)可取代。橫涇是我爺爺、爸爸的故鄉(xiāng)，也是我的舊游之地，親切得了如指掌。

這里只談押字寶賬，同治元年橫涇鎮(zhèn)時(shí)興的一種押寶猜字謎的賭博游戲。

資料來(lái)自一個(gè)叫蔣寅生的人的日記。他是蘇州人，外家在橫涇。太平軍占領(lǐng)蘇州后，他的母親和親戚紛紛從城里避居橫涇。當(dāng)時(shí)，橫涇并未給太平軍占領(lǐng)，而是由當(dāng)?shù)貥尨瑤涂刂啤尨瑤?，是?dāng)年的地方武裝，游走于太平軍和湘軍、淮軍之間。作為地方勢(shì)力，即地頭蛇，他們的實(shí)力不足，但靈活機(jī)動(dòng)，熟悉情況，善于填補(bǔ)統(tǒng)治空當(dāng)。在政治上并無(wú)堅(jiān)持，不免東倒西歪，騎墻，依勢(shì)，在太平天國(guó)勢(shì)力不及之處，在湘軍、淮軍無(wú)法兼顧之地，槍船幫就順勢(shì)而出，他們有槍有船，在江南水鄉(xiāng)的狹窄河道里，來(lái)去倏忽，簡(jiǎn)直便利極了。

橫涇就是槍船幫統(tǒng)轄的一個(gè)地方。

同治元年春，蔣寅生從上海來(lái)到橫涇省母。四月初二從上海上船，一路停停走走，直到廿一日才到橫涇。蔣寅生是一個(gè)好賭之人，到橫涇的第二天，就投入了他的押字寶賬的賭博。他先介紹押字寶賬的大略情況：“朝在房間押字寶賬，其寶共有三十四門，俱是話物等類，且話物又有別名，所以押者需多打幾門，如能押著者，一文可贏三十文?！毖簩毜攸c(diǎn)有兩處：鎮(zhèn)里的城隍廟、混堂內(nèi)。

橫涇有城隍廟？我不清楚。小時(shí)候在橫涇住，就沒聽說(shuō)過(guò)城隍廟。我懷疑就是后來(lái)恢復(fù)的橫金廟，然而，即使是橫金廟，我那時(shí)也沒有，二十多年后再去，才又有了所謂的橫金廟，或許就是蔣寅生筆下城隍廟的地點(diǎn)吧。

橫涇是小地方，上下塘夾一河，如果河是香腸的話，上下塘的街道就是熱狗的兩塊面包，把河道緊緊地夾在中間。如果把河道忽略，那么河兩邊的兩條街道加上通連兩街的橋，正好是一個(gè)H，現(xiàn)在不興西化，也可以，那就是一個(gè)工人的工字形。這是江南小鎮(zhèn)最常見的格局，是水運(yùn)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，如今卻永遠(yuǎn)衰落而去了。城隍廟應(yīng)該就在上下兩橫北岸的某個(gè)點(diǎn)上。

混堂就是澡堂、浴室，大眾洗澡的地方。在橫涇，大概也就一個(gè)，在東街的起頭不遠(yuǎn)處。小時(shí)候我還去過(guò)幾次，揭開棉門簾，走進(jìn)去，是買票的柜臺(tái)，幾分錢一張?jiān)∑?，分男區(qū)和女區(qū)，各有路徑。且說(shuō)男區(qū)，一個(gè)換衣間，屋子中間生著帶排煙裝置的煤爐子，四周靠墻是一排排不知什么時(shí)候傳下來(lái)的老式躺椅，頭部旁各帶個(gè)木箱，天花板上掛著浴客長(zhǎng)長(zhǎng)短短、大大小小的衣褲，浴客們多花點(diǎn)錢可以泡茶，不花錢可以躺著休息。剛進(jìn)來(lái)的浴客，往往忙著脫衣解帶，浴畢的客人則一領(lǐng)浴巾纏身，躺在躺椅上打盹。裸體太多，看不過(guò)來(lái)，記得有一個(gè)老頭，脫下衣服褲子，抖落下一層皮屑，地板上像飄雪撒鹽，驚得我至今印象深刻。

里面再分內(nèi)外，冷水區(qū)和大池。浴室的大池還是清朝形制的饅頭頂，我曾寫過(guò)一篇介紹晚清蘇州的澡堂的文章，可以參看。當(dāng)年見到的橫涇浴室，雖然肯定不是蔣寅生筆下的那個(gè)，但我潛意識(shí)里覺得很可能還在老地方?jīng)]動(dòng)過(guò)，只是很可能已經(jīng)翻造了幾次，而形制依然很傳統(tǒng)而老舊。大池里熱氣蒸騰，氤氳迷幻，照例通風(fēng)不暢，在浴室泡大池澡，體質(zhì)差的人往往透不過(guò)氣來(lái)，必須不時(shí)地走到冷水間透口氣，不然真的暈倒，冤沉池底，被“混堂公公”吃剩白骨一副。這是我個(gè)人感覺，畢竟年紀(jì)大了，無(wú)非留下一點(diǎn)回憶而已。

城隍廟和混堂都是人來(lái)客往的公共場(chǎng)所。押字寶賬這種賭博游戲擺在這里是很自然的。

且聽蔣寅生繼續(xù)介紹：“（押字寶賬）一日僅開三次，先有題目一枚，或一句，或二句，與打燈謎無(wú)異?！笔Y寅生舉了個(gè)例子：“龍橋興隆啟手長(zhǎng)，玉山草地春名后”，有34種謎底可猜可押，結(jié)果謎底是一個(gè)象字。

在橫涇這樣的鄉(xiāng)下，蔣寅生也算有點(diǎn)學(xué)問，見過(guò)世面，父親還是一個(gè)官，在安徽壽州被太平軍殺死。他看了上面的謎面，也覺得莫名其妙，說(shuō)“余不解其中之故”。雖然弄不懂，他還是喜歡看，“……到城隍廟吃茶，看押寶者喧鬧異常，皆槍船上人所起，略看而回?！睒尨瑤褪钱?dāng)?shù)氐膶?shí)權(quán)階級(jí)，所以賭場(chǎng)也都是他們開的。

其實(shí)謎面太玄妙也挺正常，一目了然，人家還怎么做生意，豈不要賠光老本？雖然把握不大，蔣寅生也想搏一搏，賭徒心理都是這樣。

蔣寅生和他的朋友躍躍欲試，次日就參了賭：“午膳后，偕少稷、少愉至城隍廟吃茶，看押寶。晚雨，見寶上題云：一十年來(lái)貧轉(zhuǎn)富，二十年來(lái)富轉(zhuǎn)貧。遂偕少愉至廟中押寶，豈知開看是蟹，未得押著，回家天已暮?！?/p>

一十年來(lái)貧轉(zhuǎn)富，二十年來(lái)富轉(zhuǎn)貧。為什么是蟹？我也不知道。蔣寅生也覺得奇怪，所以用了“豈知”，但不像上面那個(gè)“龍橋興隆啟手長(zhǎng)，玉山草地春名后 ”的謎底是象那樣感覺突兀。

我們終于可以對(duì)這個(gè)“押字寶賬”賭博有了一點(diǎn)直觀的了解。同治元年蘇州郊區(qū)的橫涇，有一幫人就是這么在玩，就像我們現(xiàn)在很多人在玩撲克玩賭博機(jī)玩麻將一樣，玩得同樣投入。

第三天，蔣寅生興致更大了，聽說(shuō)城隍廟寶上的題目是：“花園內(nèi)相見，胸中掛紫衣”。這次他們不把雞蛋放在一個(gè)籃子里了。蔣寅生說(shuō)動(dòng)他的母親拿出一百六十文錢，母親出了錢也就有了發(fā)言權(quán)，就命他連押十八門。六母姨也拿出三十文，叫他代押一門。蔣寅生興頭頭地趕到城隍廟，把母親的十文押在王坤山上，把六母姨的三十文也押了王坤山。開寶出來(lái)，王坤山果然對(duì)了，一文賠三十文，四十文一下子就贏了一千二百文，換句話說(shuō)，他們總共拿出一百九十文錢，最后贏了一千余文。蔣寅生解釋說(shuō)：王坤山，是虎的別名，所以對(duì)了。

過(guò)去有一句話：太平為皇帝為龍，坤山為宰相為虎。或許這就是坤山為虎的出典吧，虎頭上還有個(gè)王字，所以是王坤山。但“花園內(nèi)相見，胸中掛紫衣”為什么就是老虎呢？一百多年前的人玩的游戲，我承認(rèn)很隔膜。

王坤山其實(shí)應(yīng)該是黃坤山，有一個(gè)流傳于世的名單是這樣的：

林太平，名地，飛龍精，趙匡胤轉(zhuǎn)世，做皇帝，對(duì)元貴，坐正順天申，坐太平，沖吉品，敗只德；

林根玉，名素，蝴蝶精轉(zhuǎn)世，太平女吊死鬼，對(duì)九宮、正順，沖合同，敗明珠；

陳吉品，白羊精，楊六郞轉(zhuǎn)世，道士榜眼，名巖，八十老人，對(duì)九官，沖元貴，敗天申；

張?jiān)?，田螺精，李世民，吉品之子，榜眼，名平，?duì)茂林，坐青云，沖青元，敗元吉、明珠；

陳逢春，白鵝精，孫二娘轉(zhuǎn)世，援桂長(zhǎng)子，文狀元，名金，對(duì)光明，坐只德，沖日寶，敗元吉；

陳榮生，鴨母精，武松轉(zhuǎn)世，援桂次子，探花，名筆，對(duì)合海，坐上招，沖安士，敗正順；

陳日山，雞公精，武吉轉(zhuǎn)世，援桂家中砍柴人，名崇，對(duì)天龍，坐元吉，沖天申，敗元貴；

陳安士，狐貍精，天尊女轉(zhuǎn)世，半男半女，尼姑，畬客母，名連，對(duì)元吉，坐合同，沖太平，敗天申；

張?jiān)?，黑牛精，八十老人，榜眼，名炳，?duì)安士，坐青元，沖漢云，敗只德；

張九官，猴哥精，三槐之子，飲酒而死，名宰，對(duì)根玉，坐井利，沖青云，敗坤山；

張合海，青蛇精，烏犬轉(zhuǎn)世，援桂家丁，名丁，對(duì)榮生，坐光明，沖元吉，敗天申；

張萬(wàn)金，白蛇精，石崇轉(zhuǎn)世，無(wú)褲穿，名態(tài)，對(duì)志高，坐光明，沖合同，敗安士；

李日寶，黿魚精，李太白轉(zhuǎn)世，啞口人，名明，對(duì)明珠，坐茂林，沖太平，敗只德；

李漢云，水牛精，關(guān)公轉(zhuǎn)世，日寶之子，名聲替，對(duì)青元，坐青云，沖太平，敗只德；

李明珠，蜘蛛精，張四姐轉(zhuǎn)世，日寶之女，名察，對(duì)日寶，坐日寶，沖根玉，敗只德；

鄭天龍，石牛精，楊五郎轉(zhuǎn)世，和尚，名床，對(duì)日山，坐坤山，沖援桂，敗志高；

蘇青元，草魚精，李元崇轉(zhuǎn)世，名元，對(duì)漢云，坐有利，沖天申，敗元貴；

周青云，黃牛精，伍子胥轉(zhuǎn)世，主考秀才，名云，對(duì)坤山，坐漢云，沖志高，敗元吉、援桂；

程必得，老鼠精，程咬金轉(zhuǎn)世，名琪，對(duì)福桑，坐榮生，沖九官，敗合同；

翁有利，白鱉精，姜子牙轉(zhuǎn)世，八十老人，名牙，對(duì)只德，坐逢春，沖正順，敗合同；

劉井利，烏龜精，劉知縣轉(zhuǎn)世，剃頭人，名瑤，對(duì)占魁，坐援桂，沖漢云，敗元吉；

共江祠，蜈蚣精，土地公轉(zhuǎn)世，瞎目人，和尚，唱道情，名琦，對(duì)天申，坐天龍，沖日寶，敗元吉；

雙合同，雙燕精，顧大嫂轉(zhuǎn)世，與正德呈通情，名英，對(duì)上招，坐合海，沖漢云，敗元吉；

宋正順，豬牯精，姚光轉(zhuǎn)世，殺豬人，名法，對(duì)根玉，坐明珠，沖元吉，敗只德；

羅只德，烏狗精，羅韻轉(zhuǎn)世，磨鏡人，名條，對(duì)有利，坐安士，沖日山，敗元貴；

王志高，黃狗精，黃巢番王轉(zhuǎn)世，做賊人，名生，對(duì)萬(wàn)金，坐吉品，沖漢云，敗江祠；

趙天申，豬母精，趙云轉(zhuǎn)世，撐船人，名錢，對(duì)江祠，坐太平，沖榮生，敗合海；

朱光明，蝦公精，諸葛孔明轉(zhuǎn)世，教打人，名石，對(duì)逢春，坐必得，沖志高，敗只德；

黃坤山，老虎精，王吉轉(zhuǎn)世，做賊人，名城，對(duì)青云，坐元貴，沖元吉，敗青云；

徐元貴，蛤蟆精，徐庶人轉(zhuǎn)世，秀才中狀元，對(duì)太平，坐志高，沖只德，敗福桑；

吳占魁，鯉魚精，吳三桂轉(zhuǎn)世，文武狀元，名桃，對(duì)井利，坐福桑，沖天申，敗漢云；

馬上招，貓公精，穆桂英轉(zhuǎn)世，女上將，名桂英，對(duì)合同，坐萬(wàn)金，沖安士，敗天申；

方茂林，皇蜂精，方茂才轉(zhuǎn)世，和敞燒圩人，名拯，對(duì)援桂，坐青云，沖根玉，敗明珠；

田福桑，花狗精，陽(yáng)公轉(zhuǎn)世，和尚，做長(zhǎng)工，名才，對(duì)必得，坐天申，沖明珠，敗只德。

看看就好，我看了還是不知所云，不過(guò)黃坤山是老虎精倒是真的。

這次押對(duì)，蔣寅生很高興，馬上再押一個(gè)。題目是：萬(wàn)官家里坐，算我第一個(gè)。大家議論紛紛，都認(rèn)為是老鼠，因?yàn)椤笆罂偛怀鲩T，且是生肖上起首之物”，于是都押了老鼠。結(jié)果下午開出來(lái)居然是豬。蔣寅生大失所望。豬這個(gè)謎底，想必來(lái)自這個(gè)意思：家字，寶蓋下面一個(gè)豕字，可見這個(gè)家是豬第一個(gè)坐在里面，萬(wàn)官遲遲其來(lái)。呵呵，也有點(diǎn)道理。

四月廿五，蔣寅生又說(shuō)動(dòng)母親加入。他母親又拿出了一百六十文。這回的題目是：一門三進(jìn)士，四季生財(cái)。大家覺得是鹿，但又有點(diǎn)疑惑，所以不敢全押一門。決定在鹿上押一百文，別的謎底上分別押十文或二十文。蔣寅生到了現(xiàn)場(chǎng)，卻又忐忑，臨時(shí)決定在鹿上只押六十文。寶開出來(lái)，果然是鹿，“因鹿之別名周青云，青云總得路”，所以能四季生財(cái)。這次蔣寅生贏了一千八百文，但大為懊喪，因?yàn)闆]有聽從母親的建議，如果一百文押鹿，則可以贏取三千文了。這里講鹿是周青云，與上文所引周青云是黃牛精大不同，可見橫涇的押字寶賬另有腳本。

在城隍廟押了幾天，有輸有贏，蔣寅生換了地點(diǎn)，又來(lái)到混堂押寶，輸個(gè)精光。于是，五月初六再到城隍廟押寶。這次押寶，因?yàn)檠簩?duì)的人太多，莊家無(wú)利可圖，兩方大起爭(zhēng)執(zhí)，差點(diǎn)動(dòng)手。蔣寅生回家和母親說(shuō)切不可再至廟中押寶。雖然這么說(shuō)，這賭，蔣寅生一時(shí)還戒不了，幾天后仍偷偷去押，輸多贏少，這時(shí)橫涇不太安靖，浦莊有了太平軍“打先鋒”的隊(duì)伍（按：打先鋒是小股太平軍前來(lái)?yè)寠Z的意思），蔣寅生對(duì)押字寶賬的迷戀漸漸淡化，到這年的八月二十，蔣寅生辭別了母親，離開了橫涇，日記中就不再談押字寶賬了。

蔣寅生筆下的押字寶賬，在別處又稱為打花會(huì)，相傳起源于明末，到了清朝，翰院中人拈出三十六位古人作射鵠，題詩(shī)一句作謎面，互相競(jìng)猜，射中獲獎(jiǎng)，類似于猜燈謎。此種游戲，流入民間，成為賭博的一種，流行開來(lái)，逐漸演變成字花。據(jù)唐魯孫《說(shuō)東道西》載：“道光初年，國(guó)事承平已久，廣東水師各艦艇，每天除了出一兩次操，整理內(nèi)務(wù)，清理艦艇之外，日常無(wú)事。水兵總是三五成群，相率登岸游蕩，不是酗酒鬧娼，就是斗毆滋事，弄得雞飛狗跳民怨沸騰。還經(jīng)常與綠營(yíng)軍沖突打群架，幾乎釀成巨變。時(shí)任總督蔣軍門向時(shí)任總督衙門總巡的熊某問計(jì)，熊某指出，水師兵丁多半好賭，可以用賭羈系他們的身體，不讓他們離船惹事。由于船上不能公然開局涉賭，于是想出了在陸地上開廠設(shè)局，參賭者在船上下注坐等?！睋?jù)說(shuō)打花會(huì)就是當(dāng)年水師船上水兵賭博之一種。如此看來(lái)，同治元年江南一帶的槍船幫里有清軍水師的成分。

有清代嘉慶、道光年間的知府黃安濤寫過(guò)一首竹枝詞《打花會(huì)》：“打花會(huì)，花門三十六，三日又翻覆，空花待從何處捉，一錢之利十倍三，奸巧設(shè)餌愚夫貪，一人偶得眾人慕，坑盡長(zhǎng)平那復(fù)悟。夜乞夢(mèng)，朝求神，神肯佑汝，夢(mèng)若告汝，不知廠中饑死多少人。初一起，三十止，送汝棺材一張紙?！?與橫涇的押字寶賬同中有異，異中有同，可以參考。打花會(huì)在民國(guó)初年被徹底禁絕，斷了傳承。

前一陣我到橫涇去，老街上相當(dāng)寥落，只有幾家無(wú)人光顧的小店，幾個(gè)路邊閑望的老人。街道中間的水流依舊，燕子重來(lái)，往事東流，不要說(shuō)同治元年蔣寅生的足跡，就是四十年前，我的身影，也如煙似幻，無(wú)從捉摸了。