漢代卷云紋瓦當(dāng)中平面設(shè)計元素的探析

劉凱雄

摘? ? 要：中國是一個擁有五千年歷史的文明古國，文化資源豐富，將傳統(tǒng)文化元素繼承與發(fā)揚(yáng)已成為一種必要的趨勢。瓦當(dāng)紋樣作為中國傳統(tǒng)文化元素中的一個重要部分，帶有鮮明的時代性和藝術(shù)性。云紋瓦當(dāng)是西漢瓦當(dāng)中數(shù)量最大、品類十分繁雜的一類構(gòu)建。在云紋瓦當(dāng)中，最常見的裝飾紋樣之一是卷云紋，卷云紋瓦當(dāng)變化較多且富有韻律美感。本文從平面視角下去分析、梳理漢代卷云紋瓦當(dāng)?shù)囊曈X語言，以及其和平面設(shè)計的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：漢代卷云紋瓦當(dāng);平面設(shè)計;設(shè)計元素

1? 前言

平面設(shè)計是一種在二維空間內(nèi)通過使用視覺符號在最短的時間內(nèi)傳播信息的方法，對現(xiàn)代社會的發(fā)展進(jìn)步有著重要的影響。在現(xiàn)代國際競爭中，文化越來越成為競爭的主要力量，而將中國傳統(tǒng)藝術(shù)里的視覺元素融入現(xiàn)代設(shè)計，是加強(qiáng)文化感染力的有效途徑。卷云紋瓦當(dāng)是中國古代建筑屋檐兼具使用價值、藝術(shù)價值和審美價值的藝術(shù)品，屬于中國特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)，是一個很好的取法對象。

2? 漢代卷云紋瓦當(dāng)

云紋歷史悠久，是由新石器時期彩陶上的抽象幾何紋樣演變發(fā)展而來，漢代是云紋發(fā)展最鼎盛的時期。古代生產(chǎn)力落后，長期的采集和耕作實踐經(jīng)驗讓人類對云和雨決定收成的說法產(chǎn)生期盼和敬畏。所以云紋在人們心中是祥瑞的象征，體現(xiàn)了中華民族的思想認(rèn)同感，是一種具有時代特色的傳統(tǒng)裝飾紋樣。在眾多云紋中，最常見的裝飾紋樣之一是卷云紋。卷云紋瓦當(dāng)紋樣形式結(jié)構(gòu)為對稱，一般在圓形表面通過直線相隔，將瓦當(dāng)分成四等分，每個空間之內(nèi)飾一卷云紋作為裝飾。卷云紋紋樣變化靈活，形成曲線和直線對比，非常有節(jié)奏美和韻律美。

我國傳統(tǒng)吉祥文化中的卷云紋以其特有的形式美和象征意義成為漢代文化的代表性符號，同時也為我國傳統(tǒng)紋樣的發(fā)展寫下了濃墨重彩的一筆。卷云紋紋樣變化靈活，造型精美，可塑性強(qiáng)，并且有美好的寓意，深受老百姓的喜愛，被廣泛的運(yùn)用到各種工藝美術(shù)品之上。隨著歷史的進(jìn)步社會的發(fā)展，漢代卷云紋瓦當(dāng)經(jīng)過千年的錘煉，文化底蘊(yùn)更加深厚，紋樣也更加成熟，從視覺上的追求上升到精神文化上的追求，無處不在的表達(dá)著人們的思想情感。例如：2008年北京奧運(yùn)會火炬上的卷云紋，使整個火炬高雅華麗，內(nèi)涵厚重，被稱為最時尚的創(chuàng)意元素。在歷史的長河中，卷云紋作為一種社會發(fā)展的產(chǎn)物，是一個民族精神的紐帶，起著文化傳承的作用。

3? 漢代卷云紋瓦當(dāng)紋樣和平面設(shè)計的關(guān)系

王受之先生在《世界平面設(shè)計史》中講到：所謂“平面設(shè)計”，就是指在二維空間里進(jìn)行布局設(shè)計，在最短的時間內(nèi)將設(shè)計者的意圖以及想要表達(dá)的思想信息傳達(dá)給受眾，并贏得其心理的認(rèn)同。平面設(shè)計不是現(xiàn)代才產(chǎn)生的，早期甲骨文和商周時期青銅器上的紋飾都是中國最早的平面設(shè)計作品。隨著歷史的進(jìn)步，每個時期都有其獨(dú)特平面設(shè)計作品，卷云紋瓦當(dāng)作為漢代社會發(fā)展的產(chǎn)物，同平面設(shè)計中存在著千絲萬縷的聯(lián)系。

卷云紋是通過對其勾形元素的“簡化升級”和結(jié)構(gòu)模式的“打散重組”，確立了其自身獨(dú)特的造型形態(tài)。當(dāng)時的藝術(shù)家在瓦當(dāng)紋樣創(chuàng)作中運(yùn)用簡單的線條和獨(dú)特的造型手法所表達(dá)出來的象征意義，在現(xiàn)代平面設(shè)計中具有強(qiáng)大的生命力。線條作為平面設(shè)計中一個重要的構(gòu)成元素，通過它特有的象征意義傳達(dá)著一定的視覺信息。卷云紋瓦當(dāng)紋樣是通過線條的變形設(shè)計而成，在正圓形的瓦當(dāng)內(nèi)，有的旋轉(zhuǎn)一圈，有的旋轉(zhuǎn)兩圈乃至三圈，云紋大多是向內(nèi)卷曲，但是也有的向外延伸呈現(xiàn)開放的姿態(tài)。中間用直線分隔，形成一種直曲對比的效果;有的將卷云紋做同一方向旋轉(zhuǎn)，帶有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，這樣的設(shè)計，在帶來視覺沖擊力的同時又符合平面設(shè)計的審美（見圖1）。

圖案作為一種裝飾紋樣在平面設(shè)計中占有重要的地位。卷云紋瓦當(dāng)紋樣具有獨(dú)特的韻味，中央的圓鈕有大有小，有的編織成網(wǎng)格或者幾何圖形?，F(xiàn)代設(shè)計崇尚簡單，認(rèn)為簡單就是美，卷云紋通過點和線條的設(shè)計構(gòu)成云紋，而云紋作為一種獨(dú)特裝飾圖案，增添了瓦當(dāng)表面的美觀性，簡單而具有時代內(nèi)涵（見圖1）。

從平面視角下去看漢代卷云紋瓦當(dāng)，這些的大量流傳的卷云紋瓦當(dāng)對點、線、面的運(yùn)用已經(jīng)達(dá)到了一個相當(dāng)高的水平。如若將這些傳統(tǒng)元素中點、線、面的元素，繼承并融入平面設(shè)計的創(chuàng)作中，從卷云紋紋樣中尋求當(dāng)下平面設(shè)計的突破，一定是一個很好的方向。

4? 漢代卷云紋瓦當(dāng)對現(xiàn)代平面設(shè)計的意義

平面設(shè)計作為當(dāng)下最流行的一種服務(wù)，也是現(xiàn)代產(chǎn)品推銷的一種有效方式，與人們的生活息息相關(guān)，并影響著人們的生活。而藝術(shù)源于生活，是對現(xiàn)實的“模仿”，是“社會生活的再現(xiàn)”，也是一種文化的表達(dá)，社會歷史的現(xiàn)實轉(zhuǎn)化。漢代卷云紋作為一種藝術(shù)，同樣來源于生活，和平面設(shè)計有著密不可分的關(guān)系，之所以能和瓦當(dāng)結(jié)合，并且運(yùn)用到古代建筑中，成為漢代文化的一種代表，著和它自身的屬性有著密切的聯(lián)系。

“少就是多”的建筑設(shè)計哲學(xué)是由著名建筑大師路德維?！っ芩埂し驳铝_提出的，并且對現(xiàn)代建筑建筑的發(fā)展起著重要的理論指導(dǎo)意義。而現(xiàn)代平面設(shè)計采用許多元素運(yùn)用，來掩蓋其設(shè)計的不足，只顧沖擊人的眼球，缺乏節(jié)奏美感，雜亂無章。正如卷云紋紋樣對線條的變形設(shè)計運(yùn)用，最后形成云紋，云紋有"高升、騰達(dá)、如意"這些美好的寓意，在設(shè)計中所表現(xiàn)出的節(jié)奏性、秩序性，構(gòu)成其最后的差異性，就是對“少就是多”最好的表達(dá)。所以一個好的設(shè)計元素不在于多，而在于對元素的升華，提純，最后構(gòu)成富有文化內(nèi)涵的設(shè)計作品。

雖然漢代卷云紋瓦當(dāng)出土數(shù)量眾多，但是我們可以發(fā)現(xiàn)其中的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，因為它們已經(jīng)形成了鮮明的樣式化和程式化。在適合圓形中，按照既定的規(guī)律和嚴(yán)格的程式，巧妙地設(shè)計和布置各種圖形和紋樣，形成變化豐富、多姿多彩的面貌。卷云紋紋樣所表現(xiàn)出來的對線條的靈活運(yùn)用，以及通過線條構(gòu)成具有藝術(shù)美感的裝飾圖案，是現(xiàn)代平面設(shè)計需要學(xué)習(xí)的方向。

5? 漢代卷云紋瓦當(dāng)紋樣在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化元素是在歷史的發(fā)展中確立起其自身的形式，是一種民族精神的代表，也是意識形態(tài)的最好表達(dá)，具有深厚的文化底蘊(yùn)。將文化傳統(tǒng)元素和平面設(shè)計有機(jī)融合，是人們對藝術(shù)的審美從視覺上的追求轉(zhuǎn)變到對情感上的追求，也是現(xiàn)代平面設(shè)計突破其自身局限性的一個很好的方向，將客觀事物與主觀感受巧妙地結(jié)合，會增強(qiáng)現(xiàn)代平面設(shè)計作品的文化性和藝術(shù)性。

卷云紋紋樣整體和諧統(tǒng)一，突出的是氣韻生動，是我國歷史上最浪漫最具藝術(shù)氣質(zhì)的云紋樣式的代表。卷云紋是一場裝飾紋樣上的視覺盛宴，一股由內(nèi)向外散發(fā)的內(nèi)涵之力、奔騰之勢，被廣泛運(yùn)用在磚瓦、銅器、漆器、玉器、織錦中，它不僅有很高的藝術(shù)價值，學(xué)術(shù)價值，還有很高的文化價值。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會的講話中指出：“文藝創(chuàng)作不僅要服務(wù)于人們的生活，而且要有一種情感的體驗，一種文化的傳承?！彼袁F(xiàn)代設(shè)計要融入傳統(tǒng)文化元素，凸顯文化自信，文化傳承。卷云紋作為中國傳統(tǒng)文化中一個重要的元素，運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計中以成為一種時代發(fā)展的必然趨勢。

將卷云紋紋樣融入到現(xiàn)代設(shè)計中，不是將現(xiàn)有的紋樣元素直接的拿來運(yùn)用，而是結(jié)合元素本身所具有的內(nèi)涵，進(jìn)行提煉、概括、升華，根據(jù)時代發(fā)展的方向，進(jìn)行解構(gòu)、重構(gòu)，再設(shè)計，使之成為具有現(xiàn)代設(shè)計感的裝飾紋樣。這樣是對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行先“破”，而后創(chuàng)“立”新的視覺形象，也是對中國傳統(tǒng)元素的繼承，給傳統(tǒng)元素注入新的血液，更符合現(xiàn)代人們的審美（見圖2）。

例如中國聯(lián)通的司標(biāo)是由“盤長”紋樣設(shè)計而來。通過對迂回往復(fù)的線條進(jìn)行靈活設(shè)計，構(gòu)成極具視覺美感標(biāo)志，象征著聯(lián)通公司的宗旨：通信，通心，聯(lián)通公司永遠(yuǎn)為用戶著想，與用戶心連心。卷云紋流暢的線條和云紋的象征意義有極大的裝飾張力，對現(xiàn)代平面設(shè)計有很大的影響。

6? 總結(jié)

平面設(shè)計作為現(xiàn)代流行的一種藝術(shù)，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的一個重要載體，對現(xiàn)代社會的發(fā)展進(jìn)步有著不可替代的作用。所以在進(jìn)行平面設(shè)計創(chuàng)作時，應(yīng)該把中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的審美思想及理念在作品中加以體現(xiàn)，揭示傳統(tǒng)文化元素的藝術(shù)價值，是對傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的最有效的方式。

卷云紋在中國傳統(tǒng)文化中有著舉足輕重的位置，是民族情感和文化心理的反映，更是樸素的現(xiàn)實主義與華麗的浪漫主義相結(jié)合的產(chǎn)物。以優(yōu)美的裝飾紋樣、豐富的文化內(nèi)涵屹立于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)元素中，成為我國吉祥紋樣的一個閃光點。

縱觀華夏文明五千年的文化底蘊(yùn)，讓我國傳統(tǒng)文化元素展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，是我們現(xiàn)代設(shè)計的責(zé)任和使命。

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