新媒體環(huán)境下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的傳承與創(chuàng)新

陳姝

摘 要：新媒體具有兩面性，既給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的傳承帶來(lái)了一定的困難，同時(shí)又豐富了傳統(tǒng)文化的傳承內(nèi)容和形式，為高校更好地發(fā)揮文化育人功能以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生群體中的繼承與創(chuàng)新帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。文章對(duì)新媒體環(huán)境下高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性及現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出新媒體環(huán)境下傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：新媒體；傳統(tǒng)文化；高校；創(chuàng)新

引言：

當(dāng)代大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的中堅(jiān)力量，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承過(guò)程中起著十分關(guān)鍵的作用。在新媒體快速發(fā)展的社會(huì)語(yǔ)境下，承擔(dān)著“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承”四大職能的高校如何更好地傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)大學(xué)生成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者、傳播者，是一項(xiàng)亟待探索的重要課題。

一、高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

高校文化植根于傳統(tǒng)文化，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)是高校的基本職能和應(yīng)盡的義務(wù)。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育，不僅豐富了教育內(nèi)容，而且提升了人才培養(yǎng)的內(nèi)涵和思想政治工作的層次，在提高大學(xué)生思想文化素質(zhì)的同時(shí)，又提升了他們的創(chuàng)新素質(zhì)和實(shí)踐能力。大學(xué)生是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，他們的成長(zhǎng)成才離不開(kāi)歷史和文化的積淀，傳統(tǒng)文化中的很多思想理念和道德規(guī)范對(duì)于大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，將人生理想和家國(guó)情懷、個(gè)人選擇與國(guó)家需要合而為一有重要意義。

二、新媒體環(huán)境下高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的

現(xiàn)狀一方面，新媒體豐富了傳統(tǒng)文化的傳播內(nèi)容和形式，充當(dāng)了傳統(tǒng)文化的傳聲筒和擴(kuò)音器，另一方面，其也在一定程度上打破了傳統(tǒng)文化在高校的傳播格局，形成對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的消解與挑戰(zhàn)。

（一）新媒體環(huán)境下高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迎來(lái)的機(jī)遇

新媒體豐富了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校傳播的途徑和渠道。過(guò)去高校傳承傳統(tǒng)文化主要采用開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化的相關(guān)課程、組織開(kāi)展一些傳統(tǒng)文化講座和相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)等方式，以應(yīng)試教育為導(dǎo)向，主要側(cè)重知識(shí)的灌輸，單純地讓學(xué)生記憶一些知識(shí)點(diǎn)，以高校和教師為主導(dǎo)，學(xué)生的參與度極低。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播注入了新的活力。高?？梢酝ㄟ^(guò)微博賬號(hào)、微信公眾號(hào)、百度貼吧等多種新媒體平臺(tái)宣傳發(fā)布優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師也可以通過(guò)微信、微博、QQ等新媒體平臺(tái)與學(xué)生即時(shí)互動(dòng)和交流。新媒體拓展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校傳播的內(nèi)容和形式。新媒體環(huán)境下，短視頻的生產(chǎn)和消費(fèi)更容易，從文字、圖片到視頻化，傳遞的信息內(nèi)容更加豐富多彩。運(yùn)用社交媒體傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最便捷、最接地氣的方式之一。建立了微信公眾號(hào)、微博、QQ平臺(tái)等多渠道的傳播矩陣，不但吸引了很多年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化，更帶來(lái)了不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)收益。新媒體提升了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的傳播速度和廣度。新媒體信息傳播的即時(shí)性和互動(dòng)性打破了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的傳播格局，讓傳統(tǒng)文化的傳播突破了時(shí)間和空間的限制，不但可以針對(duì)本校師生，而且可以引發(fā)其他院校的師生或公眾的關(guān)注和討論。這在一定程度上為高校培養(yǎng)推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專業(yè)人才和特色品牌，更好地發(fā)揮文化育人功能帶來(lái)新的機(jī)遇。

（二）新媒體環(huán)境下高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨的挑戰(zhàn)

新媒體環(huán)境下多元文化對(duì)傳統(tǒng)文化的消解。新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性給多元文化傳播提供了渠道。在網(wǎng)絡(luò)世界里，無(wú)論是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方或西方，還是高雅與低俗，多元文化在網(wǎng)絡(luò)世界里共生共存、肆意傳播。伴隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)展而成長(zhǎng)的大學(xué)生群體，他們的媒介接觸習(xí)慣已經(jīng)悄然形成，卻不愿意直接去閱讀原著。媒介技術(shù)進(jìn)步的背后代表的是傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的沖突、多元文化與傳統(tǒng)文化的沖突。新媒體環(huán)境下文化傳播的市場(chǎng)性與公益性的對(duì)抗。新媒體的市場(chǎng)化特征決定了其對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播是有選擇性的，在利益的驅(qū)使下，企業(yè)普遍選擇一些商業(yè)性較強(qiáng)的傳統(tǒng)文化元素。當(dāng)前也普遍存在過(guò)度追求娛樂(lè)化而對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行惡搞和扭曲的現(xiàn)象。新媒體環(huán)境下學(xué)生對(duì)新媒體的過(guò)度使用與依賴。新媒體時(shí)代的到來(lái)給大學(xué)生學(xué)習(xí)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來(lái)了極大的便利，同時(shí)也引發(fā)了“手機(jī)綜合征”“網(wǎng)絡(luò)綜合征”等一系列的社會(huì)問(wèn)題。不少大學(xué)生將大量的時(shí)間用于虛擬聊天與社交、淘寶購(gòu)物、網(wǎng)絡(luò)游戲，導(dǎo)致他們對(duì)傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)和相關(guān)活動(dòng)漠不關(guān)心。這給高校開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化相關(guān)課程、組織相關(guān)活動(dòng)帶來(lái)極大的壓力。

三、新媒體環(huán)境下高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

新媒體環(huán)境下，高校應(yīng)從文化傳承的內(nèi)容、人才、平臺(tái)以及對(duì)外合作等方面強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)起文化傳承的重任。

（一）創(chuàng)新內(nèi)容，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。大學(xué)階段，以提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。一是加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的線下課程建設(shè)和線上課程探索。在通識(shí)教育課程體系中，增加傳統(tǒng)文化教育課程的比重，同時(shí)改變過(guò)去以知識(shí)灌輸為主的教學(xué)方式，側(cè)重對(duì)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的民族精神、道德情操、人文素養(yǎng)等的深入挖掘，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

（二）突出重點(diǎn)，培養(yǎng)傳承傳統(tǒng)文化的專業(yè)人才。專業(yè)人才的選拔和培養(yǎng)，是傳承傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。一是培養(yǎng)一批傳統(tǒng)文化教學(xué)名師。學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況培養(yǎng)一批從事傳統(tǒng)文化教學(xué)的專職教師。教師可以結(jié)合各種新媒體平臺(tái)如“中華傳統(tǒng)文化”“傳統(tǒng)文化論壇平臺(tái)”等微信訂閱號(hào)的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并組織相關(guān)的課堂討論等。二是挖掘?qū)I(yè)課程教學(xué)中的傳統(tǒng)文化精神和內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化的博大精深，在不同的學(xué)科中均有涵蓋和體現(xiàn)，專業(yè)教師可在日常的專業(yè)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行專業(yè)的思考和討論。例如市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)課程，教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合傳統(tǒng)文化來(lái)進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)；廣告創(chuàng)意課程，教師可以讓學(xué)生結(jié)合傳統(tǒng)文化與道德來(lái)分析創(chuàng)意的原則和底線。三是設(shè)立相關(guān)的傳統(tǒng)文化研究方面的科研機(jī)構(gòu)。高校應(yīng)鼓勵(lì)教師開(kāi)展傳統(tǒng)文化方面的科學(xué)研究，可集結(jié)不同學(xué)科背景的教師設(shè)立專門(mén)的中華傳統(tǒng)文化研究所，邀請(qǐng)專家學(xué)者到校舉辦傳統(tǒng)文化方面的講座，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量進(jìn)行傳統(tǒng)文化方面的課題研究等。

（三）完善平臺(tái)，建設(shè)傳統(tǒng)文化傳播的特色品牌。高校應(yīng)充分發(fā)揮新媒體平臺(tái)的傳播優(yōu)勢(shì)。一是努力建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校內(nèi)“微傳播”平臺(tái)。高校可以利用微博、微信、知乎、直播平臺(tái)等多種媒體形式打造新媒體傳播矩陣。以微信公眾號(hào)為例，目前絕大多數(shù)院校及二級(jí)學(xué)院、校內(nèi)社團(tuán)組織都建立了專屬的微信公眾號(hào)，可充分地利用公眾號(hào)平臺(tái)，推送和介紹傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)和校園活動(dòng)。很多高校利用公眾號(hào)平臺(tái)宣傳傳統(tǒng)文化節(jié)日或組織相關(guān)活動(dòng)，比如在端午節(jié)組織吃粽子、植樹(shù)節(jié)組織植樹(shù)、元宵節(jié)組織猜燈謎等。二是鼓勵(lì)專職教師開(kāi)設(shè)傳播傳統(tǒng)文化的個(gè)人賬號(hào)。綜合運(yùn)用多種媒介和資源。創(chuàng)辦公眾號(hào)可以說(shuō)是打造傳統(tǒng)文化傳播的新媒體品牌的積極嘗試。

結(jié)語(yǔ)：

高校在中華優(yōu)秀文化的傳承過(guò)程中要以開(kāi)放的姿態(tài)、發(fā)展的眼光尋求與社會(huì)各界的合作，形成傳統(tǒng)文化傳播的良好氛圍。高校作為傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，積極探討與媒體的合作，通過(guò)多元化的傳播方式報(bào)道其傳承和推廣傳統(tǒng)文化的實(shí)踐，對(duì)打造中華傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的特色品牌、引發(fā)社會(huì)關(guān)注和青年大學(xué)生的參與起到積極推動(dòng)作用。

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