為愛而生，為情而活

房晗

摘 要：在長期形成的以男權(quán)主義為核心，以及“男尊女卑”的思想。司湯達(dá)通過《法尼娜法尼尼》通過講述燒炭黨人的愛情，探討革命、愛情自由之間的關(guān)系，體現(xiàn)出的女性意識的覺醒也引起我們關(guān)注。

關(guān)鍵詞：司湯達(dá)；《法妮娜法尼尼》；自由；愛情

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！這是選自《詩經(jīng)氓》中的詩句，講述的是女子的戀愛過程及婚后不行的遭遇，我們可以從中可以看出在長期形成的以男權(quán)主義為核心以及由此形成的“男尊女卑”的集體意識下，女性往往依附于男性，這在今天常常也被視為是合理的。司湯達(dá)作為批判現(xiàn)實(shí)主義對這種社會問題也開始了深入的探索，并塑造了一系列各具特色的女性角色，其中《法尼娜法尼尼》通過講述燒炭黨人的愛情，探討革命、愛情自由之間的關(guān)系，體現(xiàn)出的女性意識的覺醒也引起我們關(guān)注。

在整部作品中法妮娜的性格中存在著強(qiáng)烈的矛盾性，她出身貴族美艷動人，是上流社會交際圈的皇后，表面上希望突破貴族的陋習(xí)，尋找新的精神動力，但是她又不是真正意義上思想獨(dú)立自由的女人，她從小受到封建禮教的束縛，思想和行為上帶有貴族氣息和囂張跋扈的色彩。整日生活在上層社會的法尼娜每天接觸的都是固化了思維的貴族，而且她沒有母親、兄弟姐妹、真正的朋友，她的精神是空虛寂寞的，所以當(dāng)她遇到米西芮里這個(gè)上層社會的“異教徒”時(shí)，內(nèi)心深處的叛逆致使她想要用愛征服米西芮里。但同時(shí)在潛意識中，無法超越自己階級所在的局限性。在愛情中，她用愛情與金錢一起捆綁對方以滿足自己的占有欲。像在她對即將前往羅馬涅時(shí)說“我闊，我希望你接受我送的軍火和銀錢”。另外她在遇困難時(shí)尋求自己階級的幫助，利用自己的美貌、地位誘惑里維歐？薩外里，甚至利用一個(gè)吻來達(dá)成自己的最終目的，當(dāng)然最后她也成功了。法尼娜愛上的是年輕的、充滿朝氣的，象征著新世界新力量的正在被抓捕的革命黨人，她厭惡當(dāng)時(shí)社會上在貴族間盛行的虛偽冷漠空虛，足以表明她在精神上超出她所在的那個(gè)階級的其余人，在思想上有一定的進(jìn)步性。但是這種對自由和獨(dú)立的向往僅僅停留在愛情層面并沒有上升到自我意識的覺醒和解放。

在社會和革命中，男性往往掌握政治話語權(quán)和倫理話語權(quán)，女性似乎長期扮演著“附庸者”的角色。在感情中，法尼娜真正做到了“為愛而生，為情而活”，她的愛情是自私的，逃不出貴族社會“以自我為中心”的心理。但是她又是無私的，她愿意舍棄一切與米西芮里私奔，對他說：“為了你，我要?dú)У粑易约?。”寧愿成為“一個(gè)聲名掃地的姑娘”也要追求愛情，雖然最后在“激情之愛”下喪失理智，不惜出賣米西芮里以獲得純粹的只屬于自己的愛，但是我們可以看出她忠于自己的欲望，勇敢追求愛情，這相比于那個(gè)封建社會中長期被壓迫而毫無察覺的女性，她的思想是先進(jìn)的，但是她將愛情作為最終的追求目標(biāo)，并沒有將這種先進(jìn)思想轉(zhuǎn)化為女性意識，這就是她始終是男性附庸的根源。與法尼娜形成鮮明對比的是米西芮里，他將“自由”與“責(zé)任”視為生命，在愛情來臨時(shí)，他猶豫不決，但隨后便決定將生命獻(xiàn)給國家，對“祖國”絕對忠誠。他對于法尼娜雖然有愛情，但是在他看來法尼娜也不過是一個(gè)附庸品，他發(fā)現(xiàn)她出賣了革命的時(shí)候，即使法尼娜想盡辦法救了他，他還是將鐵鏈砸向了法尼娜。司湯達(dá)對女性角色的探索是及其深入的，《法尼娜法尼尼》體現(xiàn)出司湯達(dá)對于“愛情“與“自由”的探索，法尼娜雖然背叛了革命，在倫理道德上處于劣勢，但是我們不能否定的是她也是那個(gè)社會的犧牲品，在嘗試勇敢在追求愛情后被情人拋棄，傷痕累累的回到自己曾經(jīng)反抗的階層，嫁給自己不愛的人。雖然法尼娜作為那個(gè)時(shí)代所有覺醒的女性，但是在強(qiáng)大的社會基礎(chǔ)面前還是微不足道。司湯達(dá)所塑造的女性角色大多體現(xiàn)了“為愛而生，為情而活”的愛情觀，也大多是某個(gè)人亦或是整個(gè)社會的附庸品，法尼娜的悲劇是性格使然是那個(gè)社會使然。

在西方文明史上，婦女一直是被壓抑的性別，無論是在基督教的還是日耳曼的文明里，女性皆是低于男性的劣等公民，文藝復(fù)興和宗教改革是女性思想解放的開端，此后在文學(xué)領(lǐng)域?qū)τ谂缘年P(guān)注持續(xù)不斷，司湯達(dá)對于女性解放付諸于角色，將法尼娜的形象描繪成一個(gè)敢于終于自己欲望并且付諸實(shí)踐的角色，但是長期女性作為男人和社會的附屬品的歷史根源，使她僅憑一己之力無法進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

張愛玲曾經(jīng)說過“這世上有的人注定是為愛而生，為情而活的。”，長期被壓迫的女性勇敢追求愛情本來就是一種自我意識的覺醒，如今雖然在社會生產(chǎn)生活中有一些勞動活動沒有男性的生理優(yōu)勢，在家庭和事業(yè)的抉擇中往往選擇讓步、但是在民主社會中，女性越來越扮演重要角色，“女人撐起半邊天”的時(shí)代已經(jīng)到來……