淺析茶文化元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

張亦弛

摘 要：自神農(nóng)時代起，茶就以其獨特的魅力融入到了社會生活的各個方面，并形成與茶相關(guān)的各種豐富的文化形式，包括茶與器具、茶與書畫、茶與詩詞、茶與禮俗、茶與藝樂等等。茶文化發(fā)展至今，也涉及到了藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，并為現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計提供了豐富的設(shè)計素材，賦予更多的新奇的設(shè)計方式與表現(xiàn)手法，使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計既有時代性與獨特性，又富含了文化內(nèi)涵與精神情操。

關(guān)鍵詞：茶文化元素；室內(nèi)設(shè)計；應(yīng)用

1 引言

中國是產(chǎn)茶大國，茶的品種不勝枚舉，同時我國人民有著上千年的飲茶習慣，并形成了一套完善的茶文化體系。但如何將茶文化的理念與當今時代的設(shè)計相結(jié)合，成為一個值得我們研究的問題。

2 茶文化元素在室內(nèi)設(shè)計中的表現(xiàn)手法

2.1 象形表現(xiàn)手法

象形表現(xiàn)手法就是將某一種具有獨特性或者代表性的茶文化進行概括并提煉，轉(zhuǎn)化變形成為茶文化的一種視覺元素符號，給人以形似意遠的感覺，通過似像非像的形象運用到室內(nèi)設(shè)計中，來吸引人們的視線，產(chǎn)生傾向性的想象，并獲得情感體驗。象形手法是通過對茶文化的觀察、感知、立象、凝形、成像，最后所需要用到的茶元素就被提煉出來，在室內(nèi)設(shè)計中很多被運用到的茶文化元素就是通過象形表現(xiàn)手法提煉出的，常常被作為獨立意義的審美對象，運用在室內(nèi)裝飾布局中，從而成為人們居住環(huán)境中精神生活的重要組成。

2.2 象征表現(xiàn)手法

在室內(nèi)設(shè)計中，茶文化元素作為象征物來表現(xiàn)被象征物的茶文化，這種表現(xiàn)手法在茶館室內(nèi)設(shè)計中體現(xiàn)較多，茶文化的表現(xiàn)圖像在構(gòu)圖與色彩方面超越原型，使觀者在腦海中形成更廣闊的想象空間，深刻而鮮明的體現(xiàn)茶文化元素所飽含的茶文化內(nèi)涵。象征表現(xiàn)手法來運用茶文化表現(xiàn)元素，基于原型的高度概括與超越，與人們生產(chǎn)生活經(jīng)驗中各種事物相聯(lián)系，豐富的聯(lián)想引起人與設(shè)計之間的共鳴，在茶館或者茶博館的室內(nèi)設(shè)計中能夠彰顯出高度的藝術(shù)性，體現(xiàn)其豐富的想象。

2.3 隱喻表現(xiàn)手法

隱喻表現(xiàn)雖然多數(shù)是在已經(jīng)存在的歷史中得出的，但是在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，經(jīng)過設(shè)計師有意識的選擇、解體與重構(gòu)，并輔以現(xiàn)代生產(chǎn)材料與使用工具，使其表現(xiàn)出嶄新的面貌，在經(jīng)過篩選、重組等設(shè)計變形后，仍具備一些蘊藏的意味。在室內(nèi)設(shè)計具體運用過程中，茶文化設(shè)計元素隱喻手法的運用，要特別注意設(shè)計者與觀者之間的有效信息溝通，也就是說，所運用隱喻的茶文化代表元素要在觀者的文化接受范圍或者地域范圍內(nèi)，尤其是在茶館或者茶博館的設(shè)計運用中，所代表的人文理念要被觀者所接受。

2.4 裝飾表現(xiàn)手法

所有茶文化代表元素在室內(nèi)設(shè)計中的運用，都是為了達到審美、教化以及展示的目的，從裝飾功能的角度來看，茶文化元素的表現(xiàn)與運用是必不可少的，我華夏民族悠遠的歷史、深厚的文化、濃郁的道德思想等方面的發(fā)展軌跡，茶文化在其中起到了重要的作用。茶文化元素是由獨特的文字、圖形、雕塑、亭臺樓閣等模具紋理，所組成的具有象征代表意義的圖像符號，通過一種視覺的帶有裝飾性與修辭性的語言，向觀者傳遞一種特殊訊息，很大程度上，也是對地方傳統(tǒng)、價值觀念以及審美等人文方面的獨特體現(xiàn)。

3 傳統(tǒng)茶文化在室內(nèi)設(shè)計中的運用策略

3.1 充分融入茶文化的內(nèi)涵

在室內(nèi)設(shè)計的過程中，設(shè)計師需將傳統(tǒng)茶文化的真正涵義融入至實際設(shè)計過程中，憑借對方案以及各項元素的科學使用，以此來有效提升設(shè)計水平。簡而言之，現(xiàn)階段廣大民眾生活質(zhì)量大幅提升，與之對應(yīng)的消費能力也大幅提升，其在挑選設(shè)計方案的過程中更為注重內(nèi)涵，由此就要求設(shè)計師除了應(yīng)當逐漸提升設(shè)計能力，還必須完善設(shè)計理念。相對優(yōu)良的設(shè)計觀念以及內(nèi)涵，除了能使客戶對其所具有的文化內(nèi)涵感到滿意，同時也和現(xiàn)階段發(fā)展潮流相符。

3.2 設(shè)計要結(jié)合消費者的需求與時代特色

在室內(nèi)設(shè)計的過程中，設(shè)計師除了要深入探討客戶的實際需要，還必須充分考慮時代潮流的特征對預(yù)先設(shè)計的方案予以改善。必須強調(diào)一點，應(yīng)當把客戶消費喜好當作設(shè)計時最為核心的考慮。簡而言之，實際室內(nèi)設(shè)計的過程中，既要滿足消費者的設(shè)計需要，又不能忽視傳統(tǒng)茶文化的優(yōu)秀思想，并且還應(yīng)當完全融合現(xiàn)代潮流發(fā)展趨勢，最關(guān)鍵的一點是在進行室內(nèi)設(shè)計的過程中必須勇于創(chuàng)新。

3.3 充分融入茶文化的內(nèi)涵

在設(shè)計的過程中，設(shè)計師必須確保自身的設(shè)計理念涵蓋了我國優(yōu)秀茶文化的真正涵義。在設(shè)計中，必須明確怎樣選擇并運用各類元素。同時設(shè)計師還必須勇于創(chuàng)新，將茶文化跟自身設(shè)計方案完美融合，由此營造出具有茶文化內(nèi)涵的室內(nèi)設(shè)計的效果，并滿足消費者的需求。針對室內(nèi)設(shè)計而言，若是想提升設(shè)計效果，一定要科學使用和茶文化相關(guān)的一系列元素，應(yīng)當高度重視內(nèi)涵的呈現(xiàn)。

3.4 拓寬傳統(tǒng)茶文化的應(yīng)用思路

現(xiàn)階段，我國社會正在朝信息化方向發(fā)展，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也被更多民眾高度重視，人們對茶文化的理解不斷加深。進行室內(nèi)設(shè)計時，設(shè)計師需充分領(lǐng)悟茶文化的內(nèi)涵及精神，并對茶文化思想作出深入探討，明確自身設(shè)計思想以及觀念，由此確保設(shè)計成效，提升整體質(zhì)量。換而言之，現(xiàn)如今廣大民眾對室內(nèi)設(shè)計存在更高的個性化需求，設(shè)計師必須將現(xiàn)階段設(shè)計思想和茶文化思想進行完美結(jié)合，以此制訂出個性化設(shè)計方案。歸納以及運用高效設(shè)計理念作出設(shè)計，除了能夠推動茶文化的快速發(fā)展，同時還可以推動消費。從實際操作方面來看，第一，在室內(nèi)設(shè)計中引入茶文化就必須明確其具體內(nèi)涵。第二，在設(shè)計的過程中若要應(yīng)用茶文化就必須添加一定的自然元素，自然元素為現(xiàn)階段廣大民眾最為關(guān)素融入室內(nèi)設(shè)計時，可以確保廣大民眾對自然以及健康方面的需求獲得充分滿足。實際設(shè)計階段，還應(yīng)當適當添加和茶文化相關(guān)的一系列元素，這對確保整個方案內(nèi)涵的多元化存在舉足輕重的意義。要確保茶文化和室內(nèi)設(shè)計的完美融合，設(shè)計師還應(yīng)當充分了解和茶文化相關(guān)的一系列元素，并且在實際運用的過程中仔細辨認，挑選和設(shè)計風格相符的元素予以運用，以此來確保整個設(shè)計方案跟客戶的實際需要相符，同時也能夠充分體現(xiàn)茶文化的真正內(nèi)涵，并且還符合當代潮流。針對市場方面而言，要確保該效果得以實現(xiàn)，不僅需要高效完成各項設(shè)計，同時還必須發(fā)揮勇于創(chuàng)新的精神，大膽進行設(shè)計，添加和茶文化相關(guān)的一系列元素。針對室內(nèi)設(shè)計而言，要做到創(chuàng)新就必須把茶文化的內(nèi)涵真正融入整個設(shè)計的流程之中，憑借將茶文化元素和該文化機制內(nèi)實際思想觀念與室內(nèi)設(shè)計有機結(jié)合，以此來確保這一設(shè)計取得最優(yōu)成效，并確?？蛻魸M意。

4 結(jié)束語

現(xiàn)階段，我國人民的生活質(zhì)量不斷提升，與之對應(yīng)的生活節(jié)奏也不斷加快，面對該類快節(jié)奏生活方式，更多的人因此喜歡單純并且具有藝術(shù)氛圍的宜居環(huán)境。近些年，國際上不少設(shè)計師將目光瞄準中國風元素，認為應(yīng)當在室內(nèi)設(shè)計的過程中適當添加部分我國傳統(tǒng)元素，茶文化元素便進入到設(shè)計的視野中，并被廣泛運用，其除了能夠體現(xiàn)廣大民眾對舒適環(huán)境的向往，同時也符合現(xiàn)階段全球設(shè)計行業(yè)的發(fā)展潮流。

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