趙紅霞
【摘 要】隨著外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等已經(jīng)滲透到學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),小學(xué)生受到這些流行文化的影響,則可能會(huì)導(dǎo)致其人格上出現(xiàn)一定的缺失。長(zhǎng)久下去,就會(huì)使得小學(xué)生在多元文化中變得更為迷茫,情緒開始變得浮躁,學(xué)習(xí)動(dòng)力銳減,抗挫折能力變差。我國(guó)文化博大精深,經(jīng)典誦讀對(duì)于學(xué)生文化素養(yǎng)提升、人格的塑造都具有極其重要的意義,本研究選取通遼市某小學(xué)作為研究對(duì)象,對(duì)該校經(jīng)典誦讀教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了全面的分析,指出所存在的問題,并給出了有效的提升措施。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀;現(xiàn)狀;教學(xué)策略
經(jīng)典誦讀走進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)課堂是語文教育發(fā)展的必然趨勢(shì),近幾年經(jīng)典誦讀的熱潮持續(xù)高漲,但是透過這熱熱鬧鬧的表象。作為一名小學(xué)語文一線教師,應(yīng)該思考經(jīng)典誦讀教學(xué)內(nèi)容是否深入到小學(xué)生的內(nèi)心,是否又真的能夠外化于行。
一、小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)現(xiàn)狀分析
筆者選取了通遼市某小學(xué)作為研究對(duì)象,對(duì)其經(jīng)典誦讀教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了全面的分析,該校一直以來都較為重視在小學(xué)語文教學(xué)中引入經(jīng)典誦讀內(nèi)容,當(dāng)前經(jīng)典誦讀教學(xué)已經(jīng)形成了一定的規(guī)模,也對(duì)學(xué)生的行為、思想、性格等的形成起到了一定的積極作用,但是筆者同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了該校經(jīng)典誦讀存在以下幾點(diǎn)問題。
(1)教師自身國(guó)學(xué)素養(yǎng)不足,導(dǎo)致教學(xué)開展積極性不高。從當(dāng)前教師的認(rèn)知角度來看,很大一部分教師對(duì)經(jīng)典誦讀的認(rèn)識(shí)并不到位,真正能夠勝任的教師人數(shù)并不多。教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)不足的原因,一方面是因?yàn)榻處焸鹘y(tǒng)文化底子較為薄弱,另一方面是相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)會(huì)較少。若讓教師自己自學(xué)的話又會(huì)加大教師的負(fù)擔(dān),所以很多教師都不愿意在課外耗費(fèi)自己的時(shí)間學(xué)習(xí),這就導(dǎo)致經(jīng)典誦讀陷入了教師講解的不精辟、學(xué)生興趣不濃厚的雙重困境。
(2)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的認(rèn)識(shí)不到位,無法提高學(xué)習(xí)興趣。經(jīng)典誦讀內(nèi)容對(duì)于小學(xué)生來說是非??菰锏?,所以教師要想使得經(jīng)典誦讀真正的發(fā)揮作用,那么充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣則顯得尤為重要。筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)當(dāng)前很多小學(xué)生基本上都是在教師和家長(zhǎng)的強(qiáng)大壓力下才去學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的,而很少主動(dòng)的去學(xué)習(xí)和了解。被動(dòng)式的學(xué)習(xí)就體現(xiàn)出了學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀興趣不高,是不利于教師長(zhǎng)久性開展和實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)的。筆者通過分析發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀興趣不高的原因,一方面是考試壓力使得學(xué)生無法更好地去認(rèn)識(shí)經(jīng)典誦讀,另一方面教師的教學(xué)方式靈活性不強(qiáng),沒能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動(dòng)起來。
(3)經(jīng)典誦讀內(nèi)容呈現(xiàn)出了碎片化的現(xiàn)象?,F(xiàn)代教學(xué)體制下,學(xué)生經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)的時(shí)間、教材當(dāng)中的經(jīng)典誦讀篇目均是有限的,現(xiàn)在的教材是以主題作為單元進(jìn)行統(tǒng)一編排的。例如,小學(xué)六年級(jí)的語文教材當(dāng)中有文言文三篇,但是這三篇文言文卻散見在不同的單元當(dāng)中,不夠集中。另外,在編排上還完全沒有系統(tǒng)性可言,也就是說經(jīng)典誦讀內(nèi)容在當(dāng)前的語文教材當(dāng)中是碎片化的。
二、提高小學(xué)經(jīng)典誦讀成效的教學(xué)策略
(一)對(duì)教科書進(jìn)行校本化處理
語文教師可以對(duì)教科書進(jìn)行校本化處理,我們知道語文課時(shí)實(shí)際上并不是非常的充裕,經(jīng)典誦讀要想利用語文課堂來開展,則應(yīng)該在教材現(xiàn)有經(jīng)典誦讀內(nèi)容的基礎(chǔ)上,不斷地去拓展相關(guān)內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)去開發(fā)校本經(jīng)典誦讀課。例如,筆者發(fā)現(xiàn)研究對(duì)象通遼市某小學(xué)的學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)熱情要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于《百家姓》等,所以所開發(fā)的校本教材可以多從其出發(fā)。這樣就能夠?qū)F(xiàn)有的語文課程結(jié)構(gòu)豐富和優(yōu)化,拓寬經(jīng)典誦讀應(yīng)用以及學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。
(二)通過多種課程形式實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)
教師還可以通過在多種形式的語文課程中去進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué),例如在閱讀課上,教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀進(jìn)行閱讀,依據(jù)需求讓學(xué)生進(jìn)行精讀、略讀,在閱讀后師生之間應(yīng)該進(jìn)行互動(dòng)和交流,實(shí)現(xiàn)資源的共享,拓寬學(xué)生的經(jīng)典誦讀知識(shí)面,讓經(jīng)典誦讀的深度、廣度都得到突破。教師還可以通過早讀課開展經(jīng)典誦讀教學(xué),例如,通遼市某小學(xué)的早讀時(shí)間大概是20分鐘左右,那么教師可以將這20分鐘充分利用起來開展經(jīng)典誦讀教學(xué),如開展小喇叭活動(dòng)等,教師在廣播中讀一些經(jīng)典誦讀內(nèi)容,然后引領(lǐng)學(xué)生跟著誦讀,該過程中由各個(gè)組的組長(zhǎng)進(jìn)行監(jiān)督和檢查,保證全員的共同參與。習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后,學(xué)生就會(huì)在早讀的時(shí)間自覺地拿出經(jīng)典誦讀教材集體進(jìn)行誦讀,即使是放假期間一部分學(xué)生也還會(huì)堅(jiān)持吸取。
(三)開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)
比如在班級(jí)開設(shè)讀書角,在其上放置一些古典名作,然學(xué)生利用課余時(shí)間讀自己喜愛的書籍。開展讀書節(jié)活動(dòng),通過征文活動(dòng)讓學(xué)生積極地參與到其中,并制定一定的獎(jiǎng)勵(lì)政策,使得學(xué)生在經(jīng)典誦讀的熱情被大大激發(fā)出來,進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。開展經(jīng)典誦讀比賽互動(dòng),充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀積極性,使得學(xué)生在參加比賽的過程中,依據(jù)自己的興趣去選擇和學(xué)習(xí),進(jìn)而帶動(dòng)同伴群體的學(xué)習(xí)熱情。
三、結(jié)語
在教育領(lǐng)域經(jīng)典誦讀一直存在,其承載著中華文化傳承的重要使命,但是由于各種原因,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中所取得的效果并不理想,學(xué)生、教師、教材方面都存在一定的問題。要想解決這些問題,教師則應(yīng)嘗試對(duì)教科書進(jìn)行校本化處理,通過多種課程形式實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué),開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
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