結(jié)合全球史研究，落實“空間觀念”

石再一

高中課程改革已歷經(jīng)十余年，既取得顯著的成就，也存在一些問題。其中一個突出的問題是未能很好地培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念。這一問題在這次深化課程改革中得到了重視，課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組明確將“時空觀念”列為五大核心素養(yǎng)之一[1]。其中課標(biāo)修訂組組長徐藍教授認為時空觀念分為時序觀念和空間觀念兩方面[2]，這兩種觀念相互聯(lián)系但又有區(qū)別，那么在教學(xué)中應(yīng)該針對兩種觀念采取不同的方式進行培養(yǎng)。

筆者以部編高中歷史新教材《全球聯(lián)系的初步建立與世界格局的演變》一課為例，利用全球史[3]研究的成果，從選擇恰當(dāng)?shù)目臻g尺度，理解新航路開辟后世界各區(qū)域間的互動聯(lián)系，比較新航路開辟對世界各區(qū)域影響三個方面展開教學(xué)，重點培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念。

一、空間定位：選擇恰當(dāng)?shù)目臻g尺度

在《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中，修訂組明確提出“時空觀念”素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)“水平4”是：“能夠選擇恰當(dāng)?shù)臅r空尺度對其進行分析、綜合、比較。”[4]那么我們首先要解決的問題，就是什么是“恰當(dāng)?shù)目臻g尺度”？

尺度，有兩種解釋：準(zhǔn)繩;衡量長度的定制。這里取第二種，空間尺度指的就是衡量空間的定制，如國家、民族、文明、大洲等。那么在《全球聯(lián)系的初步建立與世界格局的演變》一課中，什么是恰當(dāng)?shù)目臻g尺度？在以往的教學(xué)活動中，我們一般會使用“洲”作為我們分析“新航路開辟的影響”問題的空間尺度，如歐洲、亞洲、美洲和非洲等。

那么是否只存在這么一種空間尺度呢？當(dāng)然不是，海洋作為介于地方層面與全球?qū)用嬷g的空間，是日益受全球史家青睞的尺度。部編教材中也寫道：“新航路的開辟大大提升了海路在世界貿(mào)易中的重要性，傳統(tǒng)的印度洋貿(mào)易和新興的大西洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易形成齊頭并進的態(tài)勢”。[5]這就是從海洋這一空間來談新航路對于世界經(jīng)濟的影響，因此海洋可以是本課恰當(dāng)?shù)目臻g尺度。

海洋和洲是我們企圖跳脫民族國家框架而選擇的空間尺度，那么民族國家是否就是一定要排斥的空間尺度呢？全球史家們實踐可以成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，“他們的目標(biāo)就是擺脫如同串珠一樣并置的民族國家敘事，但這并不意味著民族與民族國家在當(dāng)今已經(jīng)過時。”[6]新航路的開辟不僅對海洋和大洲產(chǎn)生某種共性的影響，而且對于一些民族國家也產(chǎn)生區(qū)別于其他國家的影響。如中國，在太平洋貿(mào)易中由于擁有物美價廉的手工業(yè)品而不斷地吸收世界各地的白銀，這既區(qū)別于出口白銀換取中國生絲瓷器的日本，也區(qū)別于作為中歐貿(mào)易重要中轉(zhuǎn)站的印度，更區(qū)別于在世界貿(mào)易同樣獲利頗豐的葡萄牙和西班牙，那么在思考新航路開辟對世界各地經(jīng)濟的影響時，就需要選擇民族國家這一空間尺度，以彌補從大范圍空間尺度思考問題的局限性。

圍繞著“新航路開辟的影響”這一核心問題，本課選擇了三種空間尺度：民族國家、洲和海洋。在討論人口遷移和物種交流時，洲是最常用的空間尺度;在討論新航路對世界貿(mào)易商路發(fā)展和世界市場形成的影響時，海洋是恰當(dāng)?shù)目臻g尺度;在理解新航路及世界貿(mào)易對各個地區(qū)產(chǎn)生的影響時，洲和國家是恰當(dāng)?shù)目臻g尺度。

正如全球史家塞巴斯蒂安·康拉德所說：“不同的研究單位不僅是觀察同一個研究對象的不同窗口，而且每扇窗口都能讓我們看到在其他窗口無法看到的景致?！盵7]歷史學(xué)家根據(jù)不同的問題選擇特定的尺度，歷史教師亦應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)目臻g尺度，引導(dǎo)學(xué)生從不同空間尺度理解同一歷史事件的內(nèi)涵和影響，認識歷史的多重面相。

二、空間互動：世界市場初步形成

全球史代表人物曼寧指出，全球史研究的含義就是“大范圍的互動研究”，其核心理念是互動，即不同地域、不同民族、不同文化的人群通過接觸在經(jīng)濟、政治、文化等多重領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)的互動。[8]這正好契合高中歷史新課標(biāo)的要求，即“時空觀念”素養(yǎng)水平4要求中對于分析和綜合的強調(diào)。本課從世界各區(qū)域間人口、物種的交流和經(jīng)濟的互動兩個角度展開教學(xué)，用具體例子幫助學(xué)生深入理解空間互動的觀念。

首先選擇洲和國家作為空間尺度，設(shè)計第一個問題：閱讀地圖，并結(jié)合《中外歷史綱要》下第40-41頁內(nèi)容，歸納新航路開辟后人口遷移和物種交換的主要內(nèi)容。

A學(xué)生展示：學(xué)生經(jīng)過小組討論后，形成本小組的答案。下面是學(xué)生設(shè)計的表格：

人口遷移 物種交換 疾病傳播

歐洲人、非洲黑人來到美洲;大洋洲、非洲和亞洲等地區(qū)也有族群混合現(xiàn)象。 歐洲大陸的馬、牛、豬、羊、雞等家畜，小麥、燕麥、大麥、裸麥等農(nóng)作物，橄欖和葡萄等水果引入歐洲;美洲特產(chǎn)馬鈴薯、玉米、番茄、甘薯、花生、南瓜和可可等流向世界各地。 歐洲人將天花、麻疹、白喉、水痘、流感等疾病的病原體帶到美洲和大洋洲，造成原住民的大量死亡。

教師點評：這位同學(xué)設(shè)計的表格非常清晰。新航路的開辟促進了世界各地人口的遷移，人口的遷移促進世界動植物的大交流，而人口和動物的全球流動導(dǎo)致各種疾病的傳播。簡言之，新航路開辟之后，出現(xiàn)了世界范圍的基因和病菌的流動，有學(xué)者為此專門創(chuàng)造了一個名詞，叫做“哥倫布交流”（Columbian Exchange）。

接著討論新航路開辟對于世界經(jīng)濟的影響，筆者選擇海洋作為空間尺度，設(shè)計第二個問題：結(jié)合《中外歷史綱要》的內(nèi)容，概括三大洋貿(mào)易齊頭并進的具體表現(xiàn)。

C學(xué)生：在印度洋上，原來是阿拉伯商人占據(jù)主導(dǎo)，在新航路開辟之后，尤其是達·伽馬到達印度之后，歐洲商人很快出現(xiàn)在印度洋貿(mào)易中，并逐漸占據(jù)優(yōu)勢。

教師點評：這位同學(xué)回答得很好，“至16世紀(jì)晚期，在印度洋的貿(mào)易世界中，歐洲商人已然取得了與阿拉伯商人平起平坐的地位?！盵9]這就使得歐洲和印度及東南亞之間建立了直接的貿(mào)易關(guān)系。

D學(xué)生：在大西洋上，主要是歐洲、非洲和美洲三個空間之間的“三角貿(mào)易”。歐洲商人用紡織品、槍支和手工制品等換取非洲的黑人奴隸，然后把他們在美洲賣掉，換取當(dāng)?shù)氐臒煵?、皮毛和貴金屬，再運回歐洲出售。另外，歐洲和美洲之間存在直接的貿(mào)易航線，歐洲商人將手工制品運到美洲出售，換回南美洲的貴金屬、蔗糖和煙草。

教師點評：非常好，大西洋的貿(mào)易可以說是充滿了血腥和罪惡，但客觀而言歐洲、美洲和非洲三個空間分工合作，建立起一個完整的貿(mào)易體系。

教師講解：最后一條路線比較復(fù)雜，由老師來進行講解。當(dāng)時葡萄牙人和西班牙人積極參與到新興的太平洋貿(mào)易之中。葡萄牙人以澳門為中轉(zhuǎn)站建立兩條海上貿(mào)易路線：一是把中國的生絲、瓷器等貨物經(jīng)澳門運往印度果阿，再轉(zhuǎn)運到歐洲各國;二是參與中日之間絲銀貿(mào)易。西班牙人則利用“馬尼拉大帆船”，運載中國生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉布和瓷器等產(chǎn)品到墨西哥交換白銀，再將這些白銀運回馬尼拉，最終這些白銀基本流入到中國。

總得來說，這三大洋貿(mào)易既相互獨立又相互聯(lián)系，歐洲、美洲、中國等各個區(qū)域在世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟互動中充當(dāng)著不同的角色，分工合作，使世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟聯(lián)系不斷加強，共同促進世界市場的初步形成。

正如首師大劉新成教授所言，全球史其本質(zhì)是繼承西方史學(xué)以“模式”框架解釋世界歷史的傳統(tǒng)，用“互動模式”取代“主導(dǎo)——傳播模式”（即占主導(dǎo)地位的西方文化向世界傳播的模式）。[10]相較于現(xiàn)行的各種高中歷史教材，新教材廣泛吸收全球史的研究成果，對于“新航路開辟影響”問題的認識有非常大的發(fā)展。那么歷史教師也應(yīng)該更新自己的認識，引導(dǎo)學(xué)生認識不同空間之間的互動，從互動中認識新航路開辟給各個空間帶來的影響，從而培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念。

三、空間比較：世界格局的演變

高中歷史新課標(biāo)規(guī)定，落實時空觀念素養(yǎng)要求“能夠選擇恰當(dāng)?shù)臅r空尺度對其進行分析、綜合、比較，在此基礎(chǔ)上做出合理的論述”[11]，上文已對選擇恰當(dāng)?shù)目臻g尺度和“分析、綜合”的落地進行論述，這一節(jié)將對各個空間之間的“比較”問題進行闡釋。

教材從人口遷移和物種交換，商品的世界性流動和早期殖民擴張三個角度來論述新航路開辟的影響，本節(jié)以第二個角度為例引導(dǎo)學(xué)生理解空間比較的意義。在上一環(huán)節(jié)中，圍繞著“海洋”介紹了世界性的貿(mào)易路線。在三大洋貿(mào)易中，作為路線主導(dǎo)者的歐洲、作為商路上手工業(yè)產(chǎn)品最重要提供者并吸收大量白銀的中國、受到“三角貿(mào)易”和殖民影響的非洲、生產(chǎn)大量白銀但受到歐洲國家殖民的美洲，這四個區(qū)域在這一貿(mào)易體系中由于分工不同受到不同的影響，這就為空間比較提供了基礎(chǔ)。

為了落實空間比較的觀念，筆者設(shè)計了一個開放性的討論環(huán)節(jié)。

材料一：各種跡象顯示，新的貨幣供給，……刺激了亞洲許多地區(qū)的生產(chǎn)，支持了這些地區(qū)的人口增長。

——貢德·弗蘭克《白銀資本》

材料二：從殖民地源源不斷流入西班牙的大量貴金屬迅速擴散到歐洲，造成金銀貶值，物價上漲，意味著一方面是工資和地租跌價，另一方面是工業(yè)利潤增多。封建主和人民衰落了，資本家階級，資產(chǎn)階級則相應(yīng)地上升了。

——整理自馬克思《哲學(xué)的貧困》

提出問題：這一系列世界貿(mào)易中最大受益者是誰？請說明理由。

E學(xué)生：我傾向西歐受益最大的觀點，因為西歐不但在世界貿(mào)易中獲取了大量白銀，而且這些白銀在歐洲引起商業(yè)革命和價格革命，尤其是價格革命促使西歐封建領(lǐng)主經(jīng)濟地位下降，商業(yè)資產(chǎn)階級實力上升，資本主義加速發(fā)展，封建制度瀕于解體。在當(dāng)時，中國雖然獲得了較多的白銀，卻沒有刺激新經(jīng)濟成分的發(fā)展，這就使中國逐漸落后歐洲。

F學(xué)生：我認為中國受益最大。因為教材一再強調(diào)中國匯聚了來自美洲、日本的黃金、白銀，據(jù)統(tǒng)計日本白銀產(chǎn)量的絕大部分和占美洲產(chǎn)量一半的白銀全部流入當(dāng)時的中國，一個圍繞白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐漸形成。這些白銀的流入，進一步刺激中國東南沿海地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，促進資本主義萌芽的出現(xiàn)。所以兩者都促進各自社會新經(jīng)濟成分的出現(xiàn)和發(fā)展，那么這方面就“打平”，而中國獲得的白銀數(shù)量遠多于西歐。

教師點評：兩位同學(xué)都回答得非常好，這問題也沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們進行空間比較的意義，在于幫助大家更加深刻地理解世界歷史發(fā)展中不同區(qū)域之間的同與異。支持西歐的同學(xué)論據(jù)充分，講解清楚;支持中國的同學(xué)也是據(jù)理力爭，貫通已學(xué)的知識分析問題。我不想提供一個僅供參考的標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)術(shù)界對這一問題也存在著爭論。我只想告訴大家，我們在比較時必須謹慎地就事論事，基于全面的史料，就某一時間下的不同空間進行交互比較。當(dāng)然，即使如此我們也會看到對于同一問題截然不同的看法，那我們就得去認真辨析其史料的可靠性和解讀的準(zhǔn)確性。

本環(huán)節(jié)在對各個空間進行比較的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生認識到世界格局在新航路開辟后發(fā)生的變化。從橫向來看，世界性貿(mào)易和殖民活動使得歐洲逐漸占據(jù)優(yōu)勢并稱霸世界，亞洲、美洲和非洲則逐漸淪為歐洲的殖民地和半殖民地;從縱向來看，西歐的資產(chǎn)階級實力和地位上升，封建領(lǐng)主階級地位下降，資本主義加速發(fā)展，封建制度瀕于解體，新的資本主義社會在慢慢走來。

時序觀念和空間觀念的培養(yǎng)已經(jīng)成為高中歷史教學(xué)中必須關(guān)注的重點。目前高中歷史新教材已經(jīng)正式啟用，新教材在堅持唯物史觀指導(dǎo)的同時廣泛吸收史學(xué)研究的最新成果。因此在落實核心素養(yǎng)時，一方面需要教師積極吸收史學(xué)研究的最新成果，更新自己的知識體系;另一方面，應(yīng)該針對具體的核心素養(yǎng)，尋找既有科學(xué)性又有可操作性的培養(yǎng)途徑，以更好地實現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的自然落地。

【注釋】

[1][4][11]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，北京：人民教育出版社，2018年，第4、70頁。

[2]徐藍：《關(guān)于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的幾個問題》，《課程·教材·教法》2017年第10期。

[3]全球史也稱“新世界史”，20世紀(jì)下半葉興起于美國，起初只是在歷史教育改革中出現(xiàn)的一門從新角度講述世界史的課程，以后演變?yōu)橐环N編撰世界通史的方法論，近年來也發(fā)展成為一個新的史學(xué)流派，其影響也越出美國，走向世界。參見（美）杰里·本特利、赫伯特·齊格勒著，魏鳳蓮譯：《新全球史——文明的傳承與交流》，北京：北京大學(xué)出版社，2007年，中文版序言第ⅴ頁。

[5]《普通高中教科書歷史必修中外歷史綱要（下）》（試教版），第41頁。

[6][7]（德）塞巴斯蒂安·康拉德著，杜憲兵譯：《全球史是什么》，北京：中信出版集團，2018年，第113、112頁。

[8][10]薄潔萍：《在互動中建構(gòu)世界歷史》，《光明日報》2009年2月17日，第12版。

[9]（美）杰里·本特利，赫伯特·齊格勒著，魏鳳蓮等譯：《新全球史——文明的傳承與交流》，第659-660頁。