基于黑白色文化的針織服裝設(shè)計(jì)研究

高玫 楊迪 張超穎 李云飛

摘 要：在針織服裝中，對(duì)傳統(tǒng)色彩元素與時(shí)尚意義的融合，已成為當(dāng)前設(shè)計(jì)與消費(fèi)研究與關(guān)注的重要手法之一。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)黑白色文化特點(diǎn)的解讀，分析了黑白色元素在針織服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用地位以及作用，并提出黑白2色在現(xiàn)代針織服裝設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)與服裝材料融合、色彩圖案創(chuàng)新結(jié)合以及款式時(shí)尚搭配的具體創(chuàng)新應(yīng)用方法，以期更好運(yùn)用和發(fā)揚(yáng)黑白元素在現(xiàn)代針織服裝設(shè)計(jì)中特殊作用，為現(xiàn)代針織服裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究注入理論與實(shí)踐的新血液。

關(guān)鍵詞：黑白色特點(diǎn);針織服裝設(shè)計(jì)

一、黑白色特點(diǎn)

（一）意識(shí)特點(diǎn)

在中國(guó)傳統(tǒng)的色彩學(xué)中，認(rèn)為黑與白是“正色”，而把“正色”混合其他色，認(rèn)為是“間色”。由此，出現(xiàn)了“正色”貴，“間色”賤，“正色”尊貴，“間色”卑賤的說(shuō)法，以此使黑白色成為人們所崇拜、敬畏之色[2]。在古代，道家學(xué)說(shuō)以黑白2色論宇宙，認(rèn)為黑即為“陰”，白即為“陽(yáng)”?；诖?，進(jìn)一步認(rèn)為陰陽(yáng)之道即為宇宙運(yùn)動(dòng)變化之根本規(guī)律，從而將黑白色上升到富有哲學(xué)意義的高度。

（二）審美特點(diǎn)

作為特殊色彩，具有獨(dú)特審美特征。在大眾審美觀中，從情感角度上分析，認(rèn)為黑色象征著沉靜、黑暗，表現(xiàn)出深刻的、虛無(wú)泯滅的性格;同時(shí)又象征著莊重與嚴(yán)肅，優(yōu)越與高貴的個(gè)性。認(rèn)為白色象征著圣潔與光明，表現(xiàn)出剛強(qiáng)不阿，不容妥協(xié)的氣節(jié)，但同時(shí)又象征著孤獨(dú)與悲傷，虛無(wú)和凄涼的性格。因此，在傳統(tǒng)審美意識(shí)中，黑色占據(jù)著最重要地位，而白色卻成就了最具有矛盾的色彩，它既賢明又有清廉不祥之意。從視覺(jué)感受角度分析，黑白2色均屬無(wú)彩色系，黑色有較強(qiáng)收縮感，而白色有擴(kuò)張感，因而造就了體型胖者和瘦者的服用參考用色。

盡管黑白2色都各具獨(dú)特的審美特征，但它們之間卻有難言的共性。例如，白色和黑色都可以表達(dá)對(duì)死亡的恐懼和悲哀。同時(shí)它們又存在互相依存的獨(dú)特關(guān)系，總是以對(duì)方的存在顯示自己強(qiáng)大的情感力量和具備設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

二、在針織服裝設(shè)計(jì)中的作用

面對(duì)極富情感意義和設(shè)計(jì)特點(diǎn)的的黑白色，其表層意向傳達(dá)她們深層潛在的情感文化內(nèi)涵，豐富整個(gè)針織服裝設(shè)計(jì)體系。

（一）提供設(shè)計(jì)靈感

靈感來(lái)源途徑之多，內(nèi)容豐富，別具一格。對(duì)黑白色的不同理解和認(rèn)識(shí)，會(huì)激發(fā)出不同的設(shè)計(jì)靈感。從簡(jiǎn)單色相著手，靈感單一，傳達(dá)了服飾的視覺(jué)營(yíng)養(yǎng);而從文化內(nèi)涵挖掘，就能抓住民族千年色彩文化精髓，設(shè)計(jì)出既能傳承民族文化又能充分體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)精神和理念的服飾作品。如深受東西方文明影響的日本設(shè)計(jì)師三宅一生運(yùn)用黑白色針織條紋，打破了服裝對(duì)形體的束縛，利用他們之間的微妙組合對(duì)比和結(jié)合傳統(tǒng)針織面料的變化創(chuàng)造，設(shè)計(jì)出了具有精神物化的服飾作用。

（二）為色彩的選擇性應(yīng)用提供依據(jù)

在中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩應(yīng)用中，汲取黑白色精髓，引導(dǎo)黑白色應(yīng)用，挖掘其潛在的文化價(jià)值，從而了解和掌握消費(fèi)者在服飾色彩選擇中對(duì)其選擇的差異化，也為其他常用色在針織服裝中的選擇應(yīng)用提供依據(jù)。

（三）提高服裝審美情趣和美化自身

對(duì)黑白2色的實(shí)用性，適用性特征的理解，引導(dǎo)人們思考傳統(tǒng)色彩文化，并從中汲取養(yǎng)料，不斷提升對(duì)事物的審美情趣，提高審美能力，充分發(fā)揮以黑白2色為平臺(tái)輻射至其他文化研究領(lǐng)域。在此過(guò)程中，要不斷利用黑白色獨(dú)有審美特性，進(jìn)一步美化針織服裝產(chǎn)品。

（四）提升現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品的需求

設(shè)計(jì)一件完美的針織服裝作品，只有經(jīng)得住市場(chǎng)需求的檢驗(yàn)，才能稱其為成功的設(shè)計(jì)。因而，設(shè)計(jì)師在靈感提煉、設(shè)計(jì)、制作和銷售的整個(gè)過(guò)程中，都要將符合大眾消費(fèi)需求作為設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)。在不斷追尋傳統(tǒng)文化的大趨勢(shì)中，反映消費(fèi)者潛在接觸黑白色文化需求，挖掘黑白色實(shí)際應(yīng)用意義，由此直接為針織設(shè)計(jì)與銷售提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)，進(jìn)一步促進(jìn)針織服飾品牌的推廣。

三、在針織服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

黑白2色作為永恒經(jīng)典流行色，散發(fā)文化訴求別具一格。因此作為一種傳統(tǒng)文化元素，視覺(jué)傳達(dá)符號(hào)，在現(xiàn)代針織服裝設(shè)計(jì)中依然有著舉足輕重的地位。根據(jù)對(duì)黑白2色自身的視覺(jué)情感和審美情感探究，在針織服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐后總結(jié)出以下幾點(diǎn)設(shè)計(jì)方法：①黑白色作為視覺(jué)因素，不能孤立于設(shè)計(jì)中，要設(shè)計(jì)在有“需要”和“適當(dāng)”的服裝部位和面積下，并不是說(shuō)在任何情況下都適用于此顏色。②色彩斑斕多樣，在設(shè)計(jì)應(yīng)用中秉承既“科學(xué)”又“藝術(shù)”的原則擇用黑白色。③注重將黑白色與其他設(shè)計(jì)元素的靈活、巧妙結(jié)合，融合過(guò)程中要注重富有情感的變化與造型的創(chuàng)新。④在設(shè)計(jì)中，黑白色與意質(zhì)要素融合突出實(shí)際創(chuàng)新應(yīng)用的有效方法。本文重點(diǎn)討論創(chuàng)新應(yīng)用“復(fù)合”和“融合”，即現(xiàn)代事物創(chuàng)新研究的有效方法。以此類推，黑白色元素在針織服裝設(shè)計(jì)中也應(yīng)具備此種方法。

（一）黑白色與服飾材料融合

同一面料，其色彩的不同，也會(huì)具有不同的視覺(jué)美感。面料材料的不同，可以詮釋不同服飾風(fēng)格與性格，并對(duì)色彩和造型風(fēng)格的表現(xiàn)有著決定性作用。作為特殊色彩情感語(yǔ)言，黑白色有著豐富的表現(xiàn)力。一方面，不同色彩下的不同面料材質(zhì)，表現(xiàn)出的視覺(jué)沖擊與感受截然不同。例如，白色緞紋絲織物因表面色澤明亮，潔白而顯得雍容華貴，而具有粗獷、淳樸自然的黑色粗支紗平紋棉針織物和麻針織物就彰顯樸素優(yōu)雅。另一方面，相同色彩應(yīng)用于不同針織面料，其織物風(fēng)格也大不相同。例如，黑色厚重型毛針織物涌現(xiàn)出溫暖怡人、成熟端莊之感，而薄紗織物則給人柔美、輕盈歡快之感。

因此，在針織服裝設(shè)計(jì)中要合理利用黑白色的多樣性和獨(dú)特性，營(yíng)造出不同的織物風(fēng)格，形成具有多種的面料語(yǔ)言，以此進(jìn)一步表達(dá)出富有黑白色的不同針織服裝穿著效果和風(fēng)格。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化博大精深，對(duì)其中黑白色文化和在現(xiàn)在針織服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用將有著更多的探索。這種民族化、質(zhì)樸化視覺(jué)語(yǔ)言從古至今，而又激發(fā)當(dāng)前人們的懷舊情結(jié)，以此反復(fù)循環(huán)。本文針對(duì)這一流行特征，對(duì)黑白2色概念特點(diǎn)進(jìn)行分析，探究其審美本質(zhì)，從而根據(jù)現(xiàn)代針織服裝設(shè)計(jì)元素即面料、材料、圖案得出創(chuàng)新應(yīng)用的方法，并通過(guò)現(xiàn)在造型變化的搭配，詮釋了黑白色在設(shè)計(jì)應(yīng)用中的靈活多變的特性。

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