談小學(xué)語文教學(xué)中的思想教育

李洪

摘要：以小學(xué)教學(xué)為代表的學(xué)生教育，需要充分利用語言教學(xué)工具，塑造學(xué)生的道德品質(zhì)，給小學(xué)生的長期發(fā)展帶來更積極深遠(yuǎn)的影響。而通過上級自上而下開展的素質(zhì)教育拓展，小學(xué)生有效地吸收了思想內(nèi)容，達(dá)到一個良好的思想教育與小學(xué)語文的教學(xué)平衡?？傮w而言，通過語言文字等文化手段，使教學(xué)產(chǎn)生對學(xué)生德育培養(yǎng)的傾向，在教學(xué)的內(nèi)容中也對學(xué)生的心理狀態(tài)產(chǎn)生了巨大影響，滿足了學(xué)生成長上的軟性要求。在本文的教學(xué)經(jīng)驗下，發(fā)揮出了小學(xué)語文教學(xué)的一些優(yōu)勢，希望借由自身的教育經(jīng)驗幫助教師朋友們改善教學(xué)過程。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;教學(xué);思想教育

在互聯(lián)網(wǎng)時代的影響下，小學(xué)生過早地接觸了來自社會上形形色色的信息，變得過于早熟。這也就導(dǎo)致了學(xué)生在社會層面上受到的影響過大，容易被社會風(fēng)氣所左右。另一方面，小學(xué)生們是祖國的花朵，是祖國的未來，中國的明日需要他們?nèi)ソㄔO(shè)。這就要求小學(xué)生們不能被不良社會風(fēng)氣所荼毒，小學(xué)教師更應(yīng)該從思想教育入手，打造成熟的思想價值體系，武裝學(xué)生們的自我思想，對不良思想進(jìn)行積極防御與抵制。而小學(xué)語文在整體上擔(dān)此大任，面臨著更多的社會壓力，導(dǎo)致教師們需要對教學(xué)優(yōu)化進(jìn)行更深的探索，尋求更好的思想教育形式。以下，則是筆者為加強思想教育在小學(xué)語文教學(xué)中做出的努力，從客觀上發(fā)揮了教學(xué)行為的教育職能。

一、從課本內(nèi)容入手，熏陶思想環(huán)境

教科書內(nèi)容經(jīng)過一代又一代教育家與學(xué)者的優(yōu)中選優(yōu)，其價值遠(yuǎn)不止于文章或詩詞內(nèi)容中展現(xiàn)的那一部分。面對國家社會的教育要求，小學(xué)語文教材內(nèi)容的選擇都是服從于普適性的價值觀與社會主流意識形態(tài)，用不久前的話來說。就是符合黨和國家需要的社會核心價值觀的理論體系，在對小學(xué)生的教育上存在有更積極的實際意義與教育意義。通過語文課程的教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生沉浸在優(yōu)秀思想環(huán)境的熏陶下。而對于教學(xué)形式，讓學(xué)生從教材內(nèi)容中學(xué)習(xí)到更多的思想道德品質(zhì)，從文字之間體會作者的思想表達(dá)，從而使小學(xué)生學(xué)習(xí)并弘揚健康的思想內(nèi)容，通過多種平臺強化學(xué)生的思維防線，促使思想教育的堅實化。

舉例而言，在小學(xué)語文的詩詞內(nèi)容中，借古人之手，培養(yǎng)小學(xué)生的家國情懷。在反復(fù)的朗讀、記憶與解析中，體味詩詞中蘊含的人文精神，使學(xué)生高手到來自中國優(yōu)秀文化的力量。在學(xué)習(xí)詩詞之后，通過與生活中的社會核心價值觀宣傳內(nèi)容進(jìn)行對比，從壁畫的宣傳詞上理解人文思想，使教育教學(xué)具有更強的感染力。這個過程，蘊養(yǎng)了學(xué)生縱橫捭闔的豪氣，鍛煉了學(xué)生百折不撓的風(fēng)骨，激發(fā)了學(xué)生治國平天下的野望。通過文學(xué)作品，對小學(xué)生進(jìn)行多方面多層次的思想教育，使其產(chǎn)生深度的思想共鳴，從而溶解留存在學(xué)生的思想記憶的血液中。

二、大力進(jìn)行班級文化建設(shè)，在生活行為中展開思想教育

由于小學(xué)生在天性上表現(xiàn)出的活潑好動，教師要抓住這一特點進(jìn)行針對性的教學(xué)。在語文教學(xué)的課堂上，應(yīng)該推動學(xué)生形成對語文教學(xué)的良好印象，再推及到課下的教育行為中。通過多樣的教學(xué)引導(dǎo)，在語文課堂上產(chǎn)生濃厚的文化氛圍，將其引導(dǎo)到課下，使學(xué)生形成獨特的語言認(rèn)知，進(jìn)行推進(jìn)班級內(nèi)的文化建設(shè)，借語言學(xué)科的優(yōu)勢培養(yǎng)小學(xué)生的文化興致，再利用一系列開展的教育活動，促進(jìn)學(xué)生在思想教育上的學(xué)習(xí)發(fā)展。通過良性的教育內(nèi)容，與思想相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生良好思想的普及。

舉例來說，教師應(yīng)該在班級內(nèi)建立圖書角、組成閱讀小組或者開展學(xué)習(xí)沙龍等，以多樣化的活動進(jìn)行班級文化的建設(shè)，給學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)與閱讀氛圍。在這類教育文化活動中，學(xué)生通過語文知識去學(xué)習(xí)更多的文化內(nèi)容，學(xué)習(xí)作品中包含的人文思想。而在其他的公益勞動中，學(xué)生也能夠去透過活動進(jìn)行思想與意識上的學(xué)習(xí)，觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，潛移默化地進(jìn)行思想教育。經(jīng)過生活化的教學(xué)，使思想教育更普遍，更使學(xué)生易于接受。

三、提高作為教師的思想與教育水平，以身作則影響學(xué)生

教師目前始終是授課教學(xué)的主體，小學(xué)生是進(jìn)行學(xué)習(xí)的主體。為了學(xué)生的思想教育發(fā)展考慮，教師應(yīng)該做更大的功夫，“身正為范”，通過自身的道德行為影響學(xué)生，充分發(fā)揮出思想教育的功能。透過教師本身的一言一行，小學(xué)生在無意識中進(jìn)行模仿，而如果教師擁有較高的思想水平與道德素質(zhì)，也會塑造出一個優(yōu)秀的學(xué)生群體。通過語文教學(xué)與自身影響，制約學(xué)生的不良偏向行為，以更高的思想基準(zhǔn)去要求與限制小學(xué)生，能夠避免學(xué)生走上巨大的彎路，對其成長造成不可磨滅的影響。而提高教師的思想與教育水平，也能去提高對學(xué)生的思想教育重視程度。

舉例說明，在小學(xué)教育的過程中，一個思想覺悟水平的語文教師可以用更嚴(yán)格的要求去處理學(xué)生問題，不因為學(xué)生犯下的是小錯而給予適當(dāng)寬容。俗話說，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。通過較高的思想道德標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的一身正氣，使其在綜合素質(zhì)上進(jìn)行自我要求，通過整體的感染，促發(fā)小學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，通過榜樣的力量去影響學(xué)生的日常行為規(guī)范。

總結(jié)：作為語言的工具學(xué)科，小學(xué)語文在人文性上也有很出色的表現(xiàn)。通過母語的應(yīng)用與實踐，讓小學(xué)生從文字中汲取力量，透過文字學(xué)習(xí)其背后的含義，滲透到思想品德教育之中。小學(xué)語文能幫助啟迪學(xué)生的智慧，在思想教育層面相比于其他一級學(xué)科而言更具有優(yōu)勢。在傳統(tǒng)的學(xué)科教育之下，小學(xué)生樹立起獨特的思想意識，從文化的角度上去提升學(xué)生本人的道德素養(yǎng)。由于小學(xué)生自我認(rèn)知能力尚且不完善，對誘惑與有害事物的甄別力度還不足，缺乏相關(guān)的社會經(jīng)驗，所以需要教師在教學(xué)中積極引導(dǎo)，展開思想教育。經(jīng)由語言窺知一個民族的文化，小學(xué)階段作為學(xué)生的基礎(chǔ)語言教育階段，承擔(dān)了更多的教學(xué)責(zé)任與義務(wù)，在培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)思想道德水平的道路上越走越遠(yuǎn)。但是，教學(xué)過程仍然任重而道遠(yuǎn)。

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