融媒體視角下有聲語言藝術(shù)的發(fā)展

摘要：新媒體時(shí)代快速發(fā)展的今天，融合媒體，作為能夠多方位、多角度提供傳播途徑的平臺(tái)，有效促進(jìn)了有聲語言藝術(shù)的發(fā)展與變革。有聲語言，是語言藝術(shù)外顯的具體表現(xiàn)形式，也是促進(jìn)媒介交流、信息傳播的重要介質(zhì)。在傳統(tǒng)媒體發(fā)展階段，有聲語言藝術(shù)承擔(dān)了極為重要的傳播媒介，融合媒體平臺(tái)的出現(xiàn)與普及，從一定程度上，影響了有聲語言自身的發(fā)展變革。從藝術(shù)化的角度來看，有聲語言是能夠作為具體的“藝術(shù)形式”呈現(xiàn)在融合媒體平臺(tái)的信息交互這一過程的。有聲語言藝術(shù)作為播音主持藝術(shù)專業(yè)研究的方向之一在這一過程中不斷自我變革發(fā)展、獲得新的定位與內(nèi)涵，也從一定程度上表現(xiàn)出有聲語言在融合媒體平臺(tái)環(huán)境下，具有自我發(fā)展的潛力與方向。

關(guān)鍵詞：有聲語言藝術(shù);融合媒體平臺(tái);發(fā)展變革

一、融合媒體背景

新媒體技術(shù)快速發(fā)展帶來的是新聞傳播行業(yè)的巨大變化。融合媒體作為傳媒介質(zhì)的統(tǒng)一和融合的平臺(tái)背景，極大程度改變了傳統(tǒng)媒體行業(yè)原有形式。

（一）信息資源互通

融合媒體作為平臺(tái)的交匯互通之處，自身具有的表現(xiàn)性作用就是“信息交流”。在信息交流的過程中，信息資源作為傳播內(nèi)容進(jìn)行多平臺(tái)、多形式的交流傳播。這也從一定程度上擴(kuò)大了資源交換的頻率與使用度?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，信息便捷傳輸、內(nèi)容豐富，受眾獲取信息的途徑不僅僅局限于某一具體平臺(tái)。以抖音平臺(tái)為例，抖音平臺(tái)以短視頻娛樂性為主，在短時(shí)間內(nèi)收獲了大量的用戶，在其進(jìn)行主動(dòng)與被動(dòng)的結(jié)構(gòu)調(diào)整后，抖音平臺(tái)當(dāng)下已轉(zhuǎn)型成為具有“廣告效應(yīng)、宣傳效應(yīng)、娛樂效應(yīng)、政策普及”的多方平臺(tái)。諸如荔枝FM、企鵝FM等有聲語言傳播平臺(tái)在這兩年關(guān)注度提升，新媒體時(shí)代的大環(huán)境下，融合媒體平臺(tái)作為具有信息資源互通的重要傳播平臺(tái)承擔(dān)著自身重要的信息傳播作用。

（二）受眾接受能力提升

受眾接受與否是信息傳播這一過程最本質(zhì)的體現(xiàn)。融媒體時(shí)代對(duì)媒體產(chǎn)生了更大的要求，不單單體現(xiàn)在技術(shù)層次的提高，從很大程度上來自于受眾對(duì)于信息的接受能力不單單停留于表面，更多的受眾成為傳播平臺(tái)的介質(zhì)，成為具有主動(dòng)能力的自我傳播者。這對(duì)于有聲語言藝術(shù)工作者的要求同樣也是提高的，在傳統(tǒng)媒體階段與新媒體發(fā)展初期階段，有聲語言藝術(shù)工作者的工作內(nèi)容以“傳遞平臺(tái)信息”作為工作核心，在主觀性與選擇性兩方面較為匱乏。新媒體時(shí)代、融合媒體平臺(tái)下，有聲語言藝術(shù)工作者同受眾一樣，不單單是信息傳遞過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，更是作為主體參與傳播過程的重要組成。

受眾層次的區(qū)分、節(jié)目對(duì)于受眾的針對(duì)性也反映出了受眾接受能力發(fā)生的改變。融合媒體傳播平臺(tái)下，針對(duì)于受眾接受能力發(fā)出的多平臺(tái)、多角度的傳播手段、受眾自身參與信息傳播等，更充分體現(xiàn)出了受眾對(duì)于信息的接受能力提升。

二、傳統(tǒng)視角下有聲語言藝術(shù)發(fā)展變革

傳統(tǒng)視角下，有聲語言藝術(shù)作為信息傳播的重要組成形式，自身具有的特點(diǎn)要求相對(duì)局限與單一：信息傳達(dá)清晰、具有客觀性、具有符號(hào)性。

（一）強(qiáng)調(diào)信息傳遞能力

信息表達(dá)傳遞的清晰與否是決定有聲語言藝術(shù)在傳統(tǒng)媒體視角下傳播的重要環(huán)節(jié)所在。在傳統(tǒng)媒體視角下，能否起到信息傳遞作用的表現(xiàn)，能否傳遞節(jié)目觀點(diǎn)內(nèi)容成為了衡量有聲語言藝術(shù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)前提下，有聲語言的創(chuàng)造性表達(dá)受到了一定程度的扼制與停滯，藝術(shù)性上產(chǎn)生了一定程度的缺失。信息表達(dá)傳遞是有聲語言藝術(shù)最重要的表現(xiàn)方面，也是傳統(tǒng)視角下，受眾對(duì)于傳統(tǒng)媒體中有聲語言藝術(shù)的最根本要求。

（二）傳播平臺(tái)模式單一

同樣，要求有聲語言藝術(shù)具有客觀性在一定程度上是有聲語言作為藝術(shù)的前提，客觀性、公正性是保證有聲語言藝術(shù)在傳播過程中，能夠被信息發(fā)出者所認(rèn)可，并被受眾接納。這就要求了承擔(dān)傳播介質(zhì)的有聲語言藝術(shù)在這一過程中，從信息傳遞視角出發(fā)，進(jìn)行信息的傳遞。在此基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)媒體視角對(duì)于客觀性的把握從一定程度上降低了有聲語言藝術(shù)在傳播過程中藝術(shù)化特點(diǎn)，局限于傳播形式與平臺(tái)，傳統(tǒng)媒體傳播平臺(tái)無法為有聲語言藝術(shù)提供更多表象傳播的平臺(tái)與機(jī)會(huì)。

（三）符號(hào)化局限性強(qiáng)

針對(duì)于傳播中符號(hào)性一方面的體現(xiàn)，有聲語言藝術(shù)作為“人的語言”、“人的情感”，所具備的是具體的“人的符號(hào)”。在傳統(tǒng)媒體的發(fā)展與變化中，有聲語言藝術(shù)的符號(hào)始終是具體在某一具體對(duì)象之上，以聲音形式、聲音發(fā)出者作為具體的符號(hào)化對(duì)象，向受眾留下印象的。缺少主觀能動(dòng)性、缺少自我變化能力以及缺少表現(xiàn)能力是這之中最大的問題所在。不成熟的符號(hào)化成為了形式的固化，限制了有聲語言藝術(shù)自身的發(fā)展。

三、融媒體視角下有聲語言藝術(shù)的發(fā)展

融合媒體平臺(tái)，承擔(dān)的不僅僅是有聲語言自身的發(fā)展，更是多媒體、多角度、多平臺(tái)的發(fā)展方向。相較于傳統(tǒng)媒體，融媒體大平臺(tái)帶來的不僅僅是相較于傳統(tǒng)媒體的變革發(fā)展，更帶來了屬于新媒體時(shí)代獨(dú)特的發(fā)展與前景。

（一）傳播內(nèi)涵深化

播音主持藝術(shù)專業(yè)對(duì)于有聲語言藝術(shù)的雕琢學(xué)習(xí)中，表達(dá)性、交流感始終是處于重點(diǎn)地位的核心觀點(diǎn)與內(nèi)容。在傳統(tǒng)媒體中，受眾與信息發(fā)出者相對(duì)距離較大，交流感、接觸度相對(duì)較低，語言的表達(dá)也停留在電視視聽語言角度。

在融合媒體環(huán)境下，多角度、多平臺(tái)的特點(diǎn)帶來的不僅僅是更立體的傳播者形象，更是受眾與傳播介質(zhì)之間的一種交互、交流。對(duì)于傳播的雙方，具有了互動(dòng)可能。相對(duì)于受眾，接觸信息的頻率與體驗(yàn)更具有真實(shí)感，而相對(duì)于傳播者，更是一個(gè)從單向傳遞的獨(dú)立傳播模式變成了受眾——媒介的互動(dòng)傳播模式。

（二）打破單一符號(hào)化局限

打破單一符號(hào)化的局限，是指保持“符號(hào)”這一特點(diǎn)，以更廣泛的方式孕育符號(hào)具體內(nèi)容。融媒體視角下提供了平臺(tái)的可能性，單一媒介與平臺(tái)難以形成具體的符號(hào)。打破單一符號(hào)化的局限，是從現(xiàn)有傳播方式在多平臺(tái)傳播的前提下，打造傳播介質(zhì)的品牌效應(yīng)。給予受眾品牌效應(yīng)，實(shí)質(zhì)為信息的傳播打下了具有發(fā)展?jié)摿εc受眾基礎(chǔ)的長(zhǎng)久發(fā)展可能。融合媒體平臺(tái)化傳播環(huán)境下，自媒體傳播產(chǎn)生的更新交替、優(yōu)勝劣汰相較于傳統(tǒng)媒體更為迅速，如何打破單一符號(hào)化局限，形成具有自身傳播特色的品牌效應(yīng)，營造長(zhǎng)久傳播發(fā)展可能的可行空間，是在融媒體環(huán)境中進(jìn)行角逐制勝的重要解題關(guān)鍵。

（三）受眾媒介職能轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)媒體，有聲語言作為傳播媒介，是傳播的手段，是傳播的方式。在傳統(tǒng)媒體中，受眾的具體性被降低，在信息傳播中更注重廣泛性。在這一訴求下，報(bào)紙、廣播作為傳統(tǒng)媒體核心傳播平臺(tái)之一，體現(xiàn)著廣泛性最本質(zhì)的要求。針對(duì)性的縮小，廣泛性的強(qiáng)調(diào)，在這一背景下，受眾作為接收者，不僅缺少了與媒介的互動(dòng)，信息僅能單向流動(dòng)，在接受信息上也缺少了獲得信息的針對(duì)性，變?yōu)閺V泛接受、自我選擇。

新媒體時(shí)代發(fā)展依存于網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來了多發(fā)展、多角度的融合媒體作為新時(shí)代媒介受眾共舞的舞臺(tái)。在這一背景下，媒介不單單作為發(fā)出者、傳遞者參與信息交流傳播的環(huán)節(jié)過程，獲得了主觀能動(dòng)的可能。微博、朋友圈等名詞更是將受眾從單一的接受者，變?yōu)樾畔鞑サ拿浇橹?，參與信息傳播的過程。

四、結(jié)論

綜上，新媒體時(shí)代、融合背景平臺(tái)的大背景下，有聲語言藝術(shù)自身發(fā)展相較于傳統(tǒng)視角下有著更多的方向與可行性。在播音主持藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)與實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部技巧、外部技巧的統(tǒng)一、合理并與節(jié)目兼容性強(qiáng)，在傳統(tǒng)視角的發(fā)展下，難以容納這類要求的發(fā)展要素。融媒體平臺(tái)提供的不僅僅是多平臺(tái)發(fā)展機(jī)遇，更是時(shí)代環(huán)境下，媒體變革發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。傳播內(nèi)涵深化、打破單一符號(hào)化、受眾媒介職能轉(zhuǎn)變，作為新媒體時(shí)代有聲語言藝術(shù)的發(fā)展前提，與傳統(tǒng)媒體發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行對(duì)比、變革，帶來了融媒體視角下有聲語言藝術(shù)的發(fā)展變化。

作為藝術(shù)的形式，有聲語言藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力在新媒體時(shí)代獲得了一席之地，在此基礎(chǔ)之上，帶來了更多的要求、發(fā)展、機(jī)遇與挑戰(zhàn)。站在前人肩膀看世界，是有聲語言藝術(shù)在融媒體視角下順應(yīng)未來發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，在此基礎(chǔ)上，不斷調(diào)整自身定位，迎接機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

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作者簡(jiǎn)介：張金鈺（1998-），女，漢族，河南開封人，現(xiàn)為河南工業(yè)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2016級(jí)本科生，研究方向：播音與主持。