“共同富?！彼枷雽W(xué)習(xí)心得

摘 要：馬克思曾指出，在未來社會主義社會，“生產(chǎn)將以所有人富裕為目的”。恩格斯也說：“通過社會生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力得到充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用?！?中國共產(chǎn)黨人的共同富裕思想是對馬克思主義的繼承和發(fā)展。

一、毛澤東鄧小平的共同富裕思想

毛澤東初步探索了共同富裕問題，他曾指出，“要鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，我們就得領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走社會主義道路，使農(nóng)民群眾共同富裕起來，窮的要富裕，所有農(nóng)民都要富裕，并且富裕的程度要大大地超過現(xiàn)在的富裕農(nóng)民?！薄叭绻h不積極引導(dǎo)農(nóng)民走社會主義道路，資本主義在農(nóng)村中就必然會發(fā)展起來，農(nóng)村中的兩極分化就會加劇起來”?！吧鐣髁x革命的目的是為了解放生產(chǎn)力的”，因?yàn)椤吧a(chǎn)事業(yè)的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率的提高，正是全體人民一切物質(zhì)福利和精神福利的基礎(chǔ)?！痹诿珴蓶|看來，社會主義要使農(nóng)民共同富裕起來，而社會主義制度是共同富裕的根本制度保證，實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)則是大力發(fā)展生產(chǎn)力。

鄧小平的共同富裕思想散見于不同場合的談話中：“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會主義的根本原則?！薄吧鐣髁x最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個(gè)東西。” 在1992年南方談話中他進(jìn)一步明確：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”“改革也是解放生產(chǎn)力。過去，只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了?！薄案母锏男再|(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)，從這個(gè)意義上說，改革也可以叫革命性的變革。”“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，大原則是共同富裕。一部分地區(qū)發(fā)展快一點(diǎn)，帶動大部分地區(qū)，這是加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑?！薄拔覀円诮ㄔO(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明。”可見，鄧小平的共同富裕思想既與毛澤東的一脈相承又有所發(fā)展，尤其是在指出改革是實(shí)現(xiàn)共同富裕的動力、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制論、實(shí)現(xiàn)共同富?！叭阶摺睉?zhàn)略論、先富帶后富最終共富論、物質(zhì)和精神共同富裕論方面更是對社會主義共同富裕理論的新貢獻(xiàn)。

二、習(xí)總書記共同富裕思想

（一）核心內(nèi)容

黨的十八大剛一結(jié)束，習(xí)近平總書記在同中外記者見面時(shí)的講話中就鄭重承諾：我們的責(zé)任就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅(jiān)定不移走共同富裕的道路。黨的十九大將“不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?！奔{入習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想及其基本方略。這里的共同富裕包括經(jīng)濟(jì)方面人民收入比較寬裕，物質(zhì)生活比較殷實(shí);政治方面人民基本權(quán)利得到保障，人民當(dāng)家作主得到落實(shí);文化方面人民精神生活豐富健康;社會方面公平正義得到伸張，人民的教育、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房、扶危濟(jì)困等基本民生得到保障，國家安全穩(wěn)定，社會和諧寧靜，人民安居樂業(yè);生態(tài)方面人民的生產(chǎn)生活環(huán)境良好。

黨的十九大強(qiáng)調(diào)必須“堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會。”因此，習(xí)總書記共同富裕思想堅(jiān)持以中國現(xiàn)實(shí)問題為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)“全面建成小康社會突出的短板主要在民生領(lǐng)域”，而“農(nóng)村貧困人口脫貧是最突出的短板”，創(chuàng)造性地提出精準(zhǔn)扶貧，補(bǔ)齊農(nóng)村貧困人口的短板，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和全面小康，最終達(dá)到共同富裕的思想。精準(zhǔn)扶貧是要在扶貧的過程中針對“貧根”進(jìn)行精確地靶向“治療”，要看真貧、扶真貧、真扶貧，幫助貧困家庭找到“貧根”，并且通過各種手段幫助他們鏟除“貧根”，實(shí)事求是、因地制宜，摸索出一條適合自身的致富路線。習(xí)總書記要求各地都要在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招、在精準(zhǔn)推進(jìn)上下實(shí)功、在精準(zhǔn)落地上見實(shí)效，要做到扶持對象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)，“做到脫真貧、真脫貧。”并動員全社會力量共同參與，緊緊扭住教育這個(gè)脫貧致富的根本之策。

（二）現(xiàn)實(shí)意義

習(xí)總書記的共同富裕思想不僅追求物質(zhì)上的先富帶動后富，更強(qiáng)調(diào)在精神上實(shí)現(xiàn)先富帶動后富，強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)精神富裕和物質(zhì)富裕的同步發(fā)展，推動實(shí)現(xiàn)全面共同富裕，這一思想為實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、精神的共同富裕指明了方向，為先富帶動后富提供了理論依據(jù)。相比較于前幾代共產(chǎn)黨人的共同富裕思想，這一共同富裕思想更加注重發(fā)展的科學(xué)性和協(xié)調(diào)性，大大豐富和發(fā)展了馬克思主義共同富裕理論。

其次，習(xí)近平共同富裕思想在新時(shí)代社會主要矛盾變化的背景下，緊緊圍繞不平衡不充分的發(fā)展這一主要問題，堅(jiān)持大扶貧格局，推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略，為縮小貧富差距指明了前進(jìn)方向。

再次，習(xí)近平共同富裕思想堅(jiān)持以人民為中心，以人民切實(shí)關(guān)注的物質(zhì)和精神上的共同富裕為核心內(nèi)容，必將大大激發(fā)廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，在新時(shí)代凝心聚力為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

最后，習(xí)近平共同富裕思想以堅(jiān)持共享發(fā)展、實(shí)現(xiàn)社會公平正義為核心，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)富裕和精神富裕的辯證統(tǒng)一，既有利于實(shí)現(xiàn)真正可持續(xù)的共同富裕，又為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作物質(zhì)條件和精神條件準(zhǔn)備，更加堅(jiān)定了人們共產(chǎn)主義理想信念。

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作者簡介：

陳澤坤，男，1998年8月，籍貫浙江省蘭溪市，長沙理工大學(xué)電氣與信息工程學(xué)院電氣工程及其自動化專業(yè)在讀本科生。

（作者單位：長沙理工大學(xué)電氣與信息工程學(xué)院）