基于新課程背景的彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理探析

謝志民 吳勇

摘 要：我國基礎(chǔ)教育的一個重要組成內(nèi)容就是農(nóng)村義務(wù)教育，其對農(nóng)村中小學(xué)千萬學(xué)子有著深刻影響，具有重要價值。近年，我國大力倡導(dǎo)進行教育教學(xué)改革，傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方式顯然不能滿足新時代發(fā)展需求，基于此，有關(guān)教學(xué)人員應(yīng)清晰認識到教學(xué)改革的重要性。在少數(shù)民族地區(qū)，能夠代表農(nóng)村的最基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)就是大小不一的村落，建立在這些村落中的學(xué)校肩負著農(nóng)村義務(wù)教育的艱巨使命。隨著社會經(jīng)濟水平的不斷提高，有關(guān)教學(xué)人員把注意力轉(zhuǎn)移到了少數(shù)民族地區(qū)彝族農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理問題上，但是得到的研究結(jié)果僅僅停留在理論層面，并沒有相對的實踐結(jié)果用以佐證。因此，本文通過進行大量實踐考證和總結(jié)，提出了在新課改背景下，如何切實有效改進和完善彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理工作的想法和建議，希望可以給有需人士提供參考。

關(guān)鍵詞：新課改;少數(shù)民族地區(qū);農(nóng)村學(xué)校;教學(xué)管理

隨著注重學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，培養(yǎng)高專高能接班人的新課程改革計劃在全國的推廣應(yīng)用下，各級中小學(xué)在素質(zhì)教育和義務(wù)教育方面得到全面貫徹落實。而位于邊境少數(shù)名族彝族地區(qū)的中小學(xué)教學(xué)者，也都深刻認識到教學(xué)管理工作在培養(yǎng)教育方面的重要性，積極探索教學(xué)管理優(yōu)化措施，并取得了階段性的成果，對教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生重要作用。

1.新課程背景下彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理現(xiàn)狀

從教育事業(yè)發(fā)展的整體效果上，現(xiàn)階段農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理工作還是存在一定的問題，阻礙了教學(xué)管理工作正常有序進行，教學(xué)質(zhì)量不能得到提升和強化。教學(xué)人士作為推進新課改和教學(xué)管理工作的核心人物，依然有一部分教師對教學(xué)管理工作缺乏清晰認知，對學(xué)生進行教育指導(dǎo)時，忽視采取有效的教學(xué)方法，致使教學(xué)管理工作呈現(xiàn)無序化的狀態(tài)，影響了彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教育質(zhì)量的提升。其次，彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)的師資力量緊缺也是導(dǎo)致出現(xiàn)問題的重要原因之一，沒有人關(guān)注教師的再教育工作，大部分教師單純具備了執(zhí)教能力，但是管理能力嚴重不足，不能使新課程改革計劃完美契合邊境彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)生的實際情況[1]。以致于教學(xué)效果并不理想，對教育教學(xué)工作產(chǎn)生了一定阻礙。彝族地區(qū)由于社會情況的特殊性和復(fù)雜性，在很大程度上增加了教學(xué)管理工作的困難性，大部分教師沒有經(jīng)歷過有效的教育指導(dǎo)，最終導(dǎo)致教學(xué)管理工作難上加難。

2.新時期強化彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理工作的措施

2.1學(xué)?；貧w村落，做堅定的守護者

在一些偏遠的少數(shù)民族地區(qū)中，人們都說學(xué)校就是文化的標志，代表著國家，教師都是文化人，是大人和小孩都要學(xué)習(xí)的榜樣。但是，近年來，不斷有學(xué)校從這些村落中撤并，這對當(dāng)?shù)鼐用駚碚f，是一種“拋棄行為”，其代表著國家正在撤離當(dāng)?shù)兀幕谶h離，榜樣不復(fù)存在，最終致使這些彝族地區(qū)中生活的人沒有了寄托文化精神的載體，導(dǎo)致出現(xiàn)了知識空洞化、文化荒漠化的問題[2]。為了改善這個問題，在撤點合校時一定要經(jīng)過慎重思考，讓學(xué)校重新回歸到這些偏遠的彝族地區(qū)中的村落里，這對傳遞國家意識形態(tài)具有重要意義和作用。尤其體現(xiàn)在我國偏遠、落后、貧窮的南疆地區(qū)，南疆從古至今都是一個聚居了多民族的地區(qū)，塔吉克、維吾爾、柯爾克孜等等，正是因為文化落后，所以境外宗教意識滲透非常嚴重，因此，學(xué)校作為文化傳播者更應(yīng)該堅定守護在這些村落里，向每一位子民播撒知識的種子[3]。讓學(xué)?；貧w村落，還可以幫助村民降低教育成本。依然以彝族地區(qū)為例，該地區(qū)經(jīng)濟水平落后，人們沒有教育觀念，如果要家長為孩子投入更多的教育資金，孩子就會被命令輟學(xué)，讓孩子實現(xiàn)就近上學(xué)，不僅節(jié)省時間，還可以節(jié)省路費，利用課余時間學(xué)生依然可以幫助家里勞作，增加經(jīng)濟收入。

2.2強化優(yōu)秀師資隊伍建設(shè)

在新課程改革背景下，彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)工作者應(yīng)正確認識教學(xué)管理工作，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，分析當(dāng)前教育改革實踐所遇到的教學(xué)管理困境，制定切實可行的教學(xué)管理方案，為教學(xué)管理工作的全面優(yōu)化奠定良好基礎(chǔ)。在實踐探索中，明確認識到師資隊伍作為教學(xué)管理工作的主體，是對教學(xué)管理工作起著決定性的因素。另外中小學(xué)管理教學(xué)者應(yīng)積極組織本校教學(xué)者參與優(yōu)化教學(xué)管理的教育培訓(xùn)，讓教學(xué)者教育能力與時俱進，促進教學(xué)管理工作的全面發(fā)展。

2.3加強校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)

良好的校園環(huán)境、齊全的校園設(shè)施、富有特色的校園建筑都可以陶冶師生情操，對學(xué)生產(chǎn)生感染、熏陶和暗示作用。因此要積極開展校園標準化建設(shè)，改善農(nóng)村辦學(xué)條件，讓農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的教學(xué)設(shè)施基本達標，并結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逄攸c進行民族化再加工，引導(dǎo)更多學(xué)生走進校園。其次，強化校園精神文化建設(shè)。包括了學(xué)校的發(fā)展歷程、學(xué)校所倡導(dǎo)和執(zhí)行的價值觀、文化觀和人生觀等等，都可以體現(xiàn)出該學(xué)校的本質(zhì)和特性[4]。在農(nóng)村地區(qū)，校園精神文化建設(shè)要立足本校，全面開發(fā)學(xué)校在長期發(fā)展過程中形成的文化特點，開展豐富多彩的教學(xué)活動和課外活動。

3.結(jié)束語

新課改以后，教學(xué)人士愈發(fā)重視少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理問題，進行了積極探索，找到了一些切實可行的改進措施，以期有助于提升其教學(xué)管理工作質(zhì)量和效果，使其得到持續(xù)完善和強化。

課題名稱：新課程實施過程中涼山彝族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)體育教學(xué)存在的問題與對策研究

編號：TY201103

參考文獻

[1]楊建忠.少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育課程改革中的問題與對策[J].民族教育研究，2007，18（3）：43-50.

[2]農(nóng)榮富.新課程背景下邊境少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)管理的研究與思考[J].科教導(dǎo)刊：電子版，2017（14）：43-43.

[3]楊靜靜.淺議新課程改革背景下的農(nóng)村中小學(xué)教育管理[J].都市家教月刊，2016（8）：156-156.

[4]梁秀峰.新課改理念下的農(nóng)村小學(xué)教學(xué)管理[J].發(fā)展，2008（2）：109-109.

作者簡介：

謝志民，出生年月：1986.07，性別：男，籍貫：山東鄒城，學(xué)歷：研究生、本科，職稱：講師，研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。

（作者單位：西昌學(xué)院體育學(xué)院）