段美如
經(jīng)過改革開放等政策的長期發(fā)發(fā)展,黑龍江省旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展,旅游紀念品作為城市以及旅游事業(yè)的“名片”也是迅速的發(fā)展當中,在此大潮中出現(xiàn)了大量體現(xiàn)出黑龍江省地域特點的旅游紀念品,但對于整體的旅游市場來說卻是差強人意,主要原因是旅游紀念品普遍存在做工簡陋、缺乏特色、難以滿足市場需求,這樣的缺點對與旅游事業(yè)的發(fā)展有著嚴重的影響。加快旅游紀念品的發(fā)展對增大旅游商品在旅游業(yè)總收入中的比重,提高旅游業(yè)的經(jīng)濟效益具有重要作用。
一、黑龍江旅游紀念品現(xiàn)狀
隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展,旅游紀念品越來越多的受到人們的重視。一方面來說,傳統(tǒng)的旅游紀念品和具有長時間的古老民間工藝得到了更好的保存、恢復和發(fā)展;另一方面,單一的局面有所突破,許多地方的紀念品正在或是已經(jīng)走上了民俗個性化的道路中,從而走向發(fā)展。這種特征主要是依靠當?shù)貐^(qū)的民俗文化進行,充分的利用當?shù)氐拿袼踪Y源和優(yōu)勢,表現(xiàn)出地方的特色以及民俗個性,逐漸當中形成有特色的品牌紀念品。
1.地方特色不鮮明,紀念價值不突出
旅游者千里迢迢的來到當?shù)?,一方面是想拓寬眼界,見識到自己并沒有涉獵過的地域,長見識;另一方滿,在旅游放松心情的同時也想買到一些具有當?shù)孛袼滋厣穆糜渭o念品,滿足自身的心理需求或贈送他人等用途。但是,每當走進黑龍江大小賓館或是紀念品商店時,遇到的所謂的紀念品,幾乎都是全國性的旅游商品,各式各樣的名煙名酒、景泰藍….。如果去一些精品屋或者是禮品店時候,呈現(xiàn)在眼前的也都是一些不土不洋、缺乏地方特色和民俗個性的旅游商品。這種上皮你并不注重體現(xiàn)地方特色,也忽略了民俗文化要素,做法工藝簡單、設計類同,做工粗糙的商品,并體現(xiàn)不出任何紀念價值,更別說形成自己市場的獨特性質。這樣所謂的紀念品,連本地人都沒有購買的欲望何況是外來的旅游人口?
2.缺乏創(chuàng)新應用,工藝粗糙
近些年來,來到黑龍江的旅游朋友說,沒有什么具有地方特色的紀念品好買。這一聽好像也不是很對,如果說紀念品的種類不夠多樣,但仔細來說也真是不少,如木雕、麥秸畫、海倫、方正地區(qū)剪紙、野生山珍、抱馬子茶葉等…都是比較有自身特點的旅游紀念品。為什么說沒有什么好的呢?近幾年中,幾乎年年都有省、市旅游部門舉辦的各種旅游紀念品大賽,評審專家以及各類學者都有一個共識:我們并不是沒有特色產品,而是不夠有創(chuàng)新、創(chuàng)意。例如麥秸畫,這是具有地方特色的民間傳統(tǒng)手工藝,但在市面上可以見到的樣式,幾年前是一個樣子,幾年之后仍然還是這樣一個樣子在進行售賣,沒有一點創(chuàng)意設計,更沒有一點時代氣息,這樣的畫就盡管具有自己的特點,仍然沒有辦法引起市場的欲望。當然有的紀念品,例如黑龍江省當?shù)氐母?,強調了地方民俗特色、民進工藝,但卻忘記了作品本身的做工。利用天然的樹根和人為的想象,不經(jīng)過修飾,神態(tài)十分自然,既有創(chuàng)意又有地方民俗特色,而且十分環(huán)保,是很有市場潛力的。但當仔細看來,未免有些遺憾,做工實在粗糙。另外還有許多根雕作品,原本自然天成的樹根,奇形怪狀,如果根據(jù)它自然的造型認真仔細琢磨,加工,尋找神似命名,是可以有一部分市場的??墒乾F(xiàn)在確實不考慮自然神態(tài),人為的去加工“黃金萬兩”、“升官發(fā)財”,破壞了天然形成的樂趣,降低了檔次,也不能登上大雅之堂,許多都淪為店鋪的裝飾品沒有收到過多關注。但盡管這樣,市場也不是不領情,畢竟還是有一部分的人愿意求取這些美好寓意的裝飾。
3.宣傳不夠,沒有影響力
對于黑龍江省內的海倫剪紙、方正剪紙,是十分具有省內特色的民間手工藝,剪紙具有多年的歷史傳承,在經(jīng)過歷史長河的洗禮,以及地區(qū)廣范圍的流傳,是十分具有自身特色的。但對于市面上的整體調研來看,剪紙對于紀念品的市場份額較小,沒有產生理想中的影響力,當然如果對于了解剪紙文化或是對剪紙有目的性的人來說可以發(fā)現(xiàn)這一項民俗,但對于沒有對這一領域有接觸的人來說,并不能第一時間認識到這項工藝的美麗。這種現(xiàn)象和宣傳是分不開的,有效的宣傳對于產品是另一方向的推動。
4.市場分布不合理,價格不公道
當前黑龍江的旅游紀念品市場,大多集中在各大賓館、酒店和旅游景區(qū)或旅游景點,這樣的分布確實方便遠方到訪的游客。但是這種分散的市場網(wǎng)絡,不利用市場的管理,價格也高低不一,質量更是魚龍混雜,會出現(xiàn)高價宰客、以次充好的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的產生大大破壞了遼寧市場的剩余,更是直接形象了市場的交易。更是有的小景點周圍就圍繞這十幾個旅游紀念品購物點,這種市場過于泛濫,會促使導游為了多拿回扣,增加購物次數(shù)和時間,影響了游客的旅游愉悅心情等等,這一現(xiàn)象并不單是黑龍江所有,所以這也是游客對購物產生反感和畏懼心理的原因。
二、黑龍江省旅游紀念品的開發(fā)
旅游紀念品是一個地方優(yōu)秀民俗文化的凝聚點,是一種精神文化物化的表現(xiàn),是具有一定的文化品味,能夠讓游客見到就立刻產生情感的物品,所以對于紀念品的開發(fā)應該注意以下幾點:
1.地方民俗性。游客遠道而來,除了觀看這個地區(qū)的城市容貌,山山水水更是會深入的了解這個地區(qū)的歷史文化。那么他們在購買紀念品時首先就會考慮當?shù)氐拿袼仔浴?/p>
2.藝術性。紀念品除了作為紀念外,還要講究他的藝術觀賞價值和收藏價值。
3.實用性。民俗性和藝術性考慮的同時更是要具有更高的實用價值。
4.包裝。對于許多西方國家已經(jīng)早早的盛行,但是在國內近幾年才開始注重。包裝要精美不可以太簡單、潦草,要具有一定的藝術性,但也要注意不要過于繁瑣,不要有欺騙性。
5.可攜帶。旅游者大多數(shù)都是遠方的可人,日程緊湊,可能還需要去別的地方參觀,所以一定要便攜,不可太笨重。
6.時代感。強調地方民俗的內涵外更是要注重時代感,具有時代氣息。
對于,旅游紀念品的開發(fā)在注意上述的特點外更主要的是種種民俗文化內涵的挖掘,沒有文化內涵作為支撐,所標出來的商品也只是千篇一律,在基礎上精心策劃和創(chuàng)新,這樣黑龍江省的旅游紀念品才可以越來越具有優(yōu)勢性。
(作者單位:大連工業(yè)大學17級研究生)