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      后現(xiàn)代語(yǔ)境下的趣味迎合與類型突破

      2019-10-21 10:01:50劉美豆
      傳播力研究 2019年7期
      關(guān)鍵詞:青春片后現(xiàn)代主義

      劉美豆

      摘要:電影《閃光少女》自上映以來(lái)就受到了各界的關(guān)注,但受其“瑪麗蘇”式片名的誤導(dǎo),觀眾最初對(duì)其并未懷有期待。然而,時(shí)至今日我們提到國(guó)產(chǎn)青春片,仍然會(huì)想到《閃光少女》,這主要是因?yàn)樗谇啻浩@片紅海中,找到了適合的語(yǔ)境來(lái)闡述我們每個(gè)人曾經(jīng)的青春,本文將分析《閃光少女》如何在后現(xiàn)代社會(huì)中找到青春片的個(gè)性語(yǔ)境,在迎合受眾趣味的同時(shí)融入西方歌舞片的元素,尋找到青春片新的突破之路。

      關(guān)鍵詞:青春片;《閃光少女》;后現(xiàn)代主義

      中國(guó)青春片其實(shí)是在中國(guó)商業(yè)愛(ài)情喜劇的衰落后崛起的,中國(guó)愛(ài)情喜劇作為商業(yè)類型片也曾一度霸占熒幕、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,由其催生出的中國(guó)青春片天然遺傳了愛(ài)情喜劇的商業(yè)美學(xué)特征,例如:全明星陣容、多線索拼接、多以男性為視角、以及觀念把握和文本滲透有所失當(dāng)?shù)鹊取5菑谋举|(zhì)上講,國(guó)產(chǎn)青春片的流行主要是由于它符合不同代際共享的情緒宣泄,同時(shí)是一種青春進(jìn)行時(shí)的延展。

      一、趣味迎合與類型突破

      《少年班》、《致青春》、《那些年,我們一起追過(guò)的女孩》、《小時(shí)代》的流行,一方面表明趕青春片感傷大潮的卷土重來(lái);另一方面我們也能看出中年和青年觀眾對(duì)于青春片的訴求是截然不同的?!案袀迸c“青春的懷舊”的招牌只能吸引一些80后觀眾,在觀看電影時(shí)為自己逝去的青春開(kāi)一場(chǎng)遲到的追悼會(huì),而在這些電影中恰恰缺少的就是青春片的“青春”兩字。

      (一)后現(xiàn)代主義表達(dá)迎合觀眾趣味

      《閃光少女》的編劇是鮑鯨鯨,在此之前她參與了《失戀三十三》和《等風(fēng)來(lái)》的電影制作,她明白面對(duì)當(dāng)今青春片的主力受眾——90后、00后而言,后現(xiàn)代的表現(xiàn)手法更符合其口味。

      所以我們?cè)凇妒偃臁泛汀堕W光少女》總能看到導(dǎo)演通過(guò)一些動(dòng)漫元素、反常規(guī)的升降格視聽(tīng)手段等,以突破傳統(tǒng)的敘事方式,來(lái)增強(qiáng)電影本身影像層面的豐富性。例如,在影片的一開(kāi)始就用一組長(zhǎng)鏡頭介紹了在中夏民族音樂(lè)學(xué)院附屬中學(xué)中,西洋樂(lè)與民樂(lè)勢(shì)如水火的情況,以及在影片敘事中插入漫畫(huà)的元素,例如貝貝醬、塔塔醬的502宿舍人物的卡通形象、以及插入漫畫(huà)方式的拼貼剪輯來(lái)重塑影像美學(xué)。雖然這些元素在很大程度上也是為了增加的影片內(nèi)容的豐富度,掩蓋其單薄的一面,但是在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)也存在著這樣二次元的宅女宅男的人物,因而也不算過(guò)于片面或者經(jīng)不起推敲。

      (二)個(gè)性化書(shū)寫(xiě)豐富青春片內(nèi)涵

      事實(shí)上《閃光少女》其實(shí)也是在講述年少時(shí)的校園迷茫,這是迎合觀眾口味的,但它成功之處就在于將小眾文化融入傳統(tǒng)主流電影的生產(chǎn)模式之中,從而延展了青春片的文化深度。《閃光少女》并沒(méi)有像以往的青春片那樣,以一代人的群體回憶來(lái)抹殺個(gè)體的青春思考。它并沒(méi)有一味跟隨主流文化的需求來(lái)創(chuàng)造一個(gè)完美的故事,以彌補(bǔ)觀眾無(wú)法追回的少年時(shí)代的遺憾,反而將民族大義隱性的融入青春片,深化了觀眾對(duì)于青春片的個(gè)性反思。

      《閃光少女》將目光從主流文化轉(zhuǎn)向青年亞文化,影片中,民樂(lè)學(xué)生在面對(duì)西洋樂(lè)學(xué)生時(shí)仿佛是兩個(gè)階級(jí),這與當(dāng)代藝術(shù)的青年文化的主體人群不謀而合,話語(yǔ)體系相同的青年人群自然而然地形成了各自的部落,但與傳統(tǒng)部落不同的是,當(dāng)今的部落化是在保持自我文化特征的同時(shí),不斷去和其他部落進(jìn)行話語(yǔ)的交織。那么青年亞文化為了顯示與主流文化不同、反對(duì)精英文化的霸權(quán),他們往往會(huì)采取與傳統(tǒng)話語(yǔ)體系背道而馳的策略,來(lái)彰顯自己的身份以引起他人的關(guān)注,這也是我們當(dāng)代社會(huì)青年中普遍存在的現(xiàn)象。

      而在《閃光少女》中502宿舍的“二次元”文化、中夏民族音樂(lè)學(xué)院附屬中學(xué)的“民樂(lè)”學(xué)生為什么會(huì)顯得如此獨(dú)特不同于常人,但觀眾卻每每被他們的執(zhí)著和抗?fàn)幩袆?dòng)就不難理解了,因?yàn)槲覀兛倳?huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)個(gè)獨(dú)特有個(gè)性的年輕人身上的閃光點(diǎn),這些閃光點(diǎn)恰恰是我們每個(gè)人身上都隱藏著的東西。

      二、青春進(jìn)行時(shí)的延展

      在國(guó)產(chǎn)青春片經(jīng)歷了“感傷大潮”的卷土重來(lái)又落寞而歸之后,我們不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)代文藝的“共生”特征,所謂“共生”就是指青春片不應(yīng)該僅僅用來(lái)懷舊,它更應(yīng)該是我們正在進(jìn)行的青春。這也是為什么國(guó)外動(dòng)畫(huà)片永遠(yuǎn)寫(xiě)不完、日本的漫改電影總是等著孩子長(zhǎng)大才開(kāi)始拍攝。因?yàn)榕臄z影視作品,我們是要緊跟觀眾的時(shí)代的,青春片更是如此,由于青春片的觀眾年齡要低于愛(ài)情喜劇的觀眾,因此延續(xù)中過(guò)愛(ài)情喜劇的商業(yè)美學(xué)特征只會(huì)讓青春片的“青春”曇花一現(xiàn),只有超越以往,才能成為真正的大片。

      《閃光少女》中傳統(tǒng)的青春片融入了音樂(lè)的元素,以音樂(lè)為敘事核心來(lái)講述,立足于當(dāng)下跟隨當(dāng)代青年的生活發(fā)展,展現(xiàn)青年人的青春生活,從當(dāng)代青年的需求和情感思想入手,恰恰與之前“懷舊”青春片持相反的思路。

      不可否認(rèn)《閃光少女》并不是一部特別完美精彩的影片,但是它是一部值得關(guān)注的影片,因?yàn)樗鼮橹袊?guó)的青春片開(kāi)辟了一條新的道路,青春片并不是“回憶”、“遺憾”、“早戀”等消極的集合,它是“陽(yáng)光”、“自信”、“勵(lì)志”的存在,它是我們每一顆年輕而毫無(wú)畏懼的閃閃心靈,是我們當(dāng)下耀眼的日子。

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