如何提高學生的美術(shù)鑒賞能力

賈學良

摘 要：美術(shù)作為一門重要學科，在陶冶學生審美情操、豐富學生生活情趣上發(fā)揮著重要作用，對于身心發(fā)展已然成熟的高中生而言，提高美術(shù)鑒賞能力，不僅能夠培養(yǎng)學生的審美眼光，提高其審美素養(yǎng)，而且也是學生傳承國內(nèi)外文化藝術(shù)，弘揚人文精神的必然要求。從這點來看，如何提高學生的美術(shù)鑒賞能力既是老生常談的話題，也是在新課改理念下，教師必須重新思考和規(guī)劃的重要課題。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)，鑒賞能力，審美體驗

美術(shù)鑒賞，顧名思義，是運用感知、經(jīng)驗對美術(shù)作品進行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷的過程，在鑒賞的過程中，學生可以從中獲得審美享受，實現(xiàn)情感和認知的統(tǒng)一。高中美術(shù)鑒賞課程是對學生進行美育指導不可或缺的一部分，旨在讓學生在“欣賞”和“評述”的基礎(chǔ)上展開更高層次的拓展與延伸，掌握一定的鑒賞技巧，具備發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造美的意識與能力。就目前高中美術(shù)教學現(xiàn)狀而言，學生雖能對美術(shù)作品做出主觀意義上的鑒賞，但尚不能從多個角度分析美的事物，再加上教師教材方法的固定化，導致課堂教學效果往往達不到預期，學生的美術(shù)素養(yǎng)僅僅停留在表面。而要想改變這一現(xiàn)狀，一方面，要充分發(fā)揮學生的主體優(yōu)勢，給予學生更廣的自由空間，尊重學生的審美體驗個個性解讀，從而優(yōu)化教學過程，培養(yǎng)學生審美眼光和思維;另一方面，教師必須加強自身的美術(shù)素養(yǎng)和解讀能力，保證課堂教學質(zhì)量，以情感為起點，促進學生由感性認識上升到理性認知。

一、從感官上提升美感

眼睛是發(fā)現(xiàn)美的第一途徑，美的作品，總是能給人帶來最為直觀的視覺沖擊。可見，要想提高學生的鑒賞能力，首要需要考慮的是如何提高學生的感官認知能力。因此，在高中美術(shù)教學中，教師要通過有效手段，讓學生從感官上訴諸于對美的追求，培養(yǎng)學生善于發(fā)現(xiàn)美的眼光，在反復欣賞中提升對美的感悟能力。

例如：在教學“北京故宮和巴黎凡爾賽宮”這一課內(nèi)容時，為了提高學生審美鑒賞能力，我會以多媒體為手段給予學生感官上的沖擊。首先，我會以《阿房宮賦》：“五步一樓，十步一閣。各搶地勢，鉤心斗角”作為導入，引導學生對古建筑的特點有基本的認知，之后，我會利用多媒體為學生播放太和殿和凡爾賽宮的視頻，讓學生以360°的視角欣賞中西方建筑的異同，并談談自己的感受。最后，我還會讓學生在課下以中西方其他標志性的建筑為例，做一份鑒賞報告。通過這樣的方法，能夠有效提高學生的審美體驗，培養(yǎng)學生的審美眼光。

二、從會意中升華情感

美術(shù)鑒賞能力最為重要的一點是要讓學生主動去發(fā)現(xiàn)其中美的意義的價值，獲得美的享受。而要想做到這一點，必須從學生的情感入手，讓學生去理解作者的真正用意，發(fā)揮自身的聯(lián)想能力，感受作品的含義，用心揣摩作者的想法，展現(xiàn)作品的價值，從而使學生的審美能力得到實質(zhì)性提升。

在教學“文藝復興美術(shù)”這一課內(nèi)容時，為了提高學生審美鑒賞能力，首先，我會讓學生對比兩幅美術(shù)作品，一幅是文藝復興時期的，一幅是中世紀時期，引導學生說一說兩幅畫的特點。之后，我會以作品《蒙娜麗莎》為例，讓學生結(jié)合當時的歷史文化背景，充分發(fā)揮想象能力，揣摩作品的真正含義，并用生動的語言描述出來，比如“從她的臉上，透過那微抿的嘴唇，微挑的眼角和微凝的雙目，流露出一種恬靜、淡雅而又神秘的微笑，自然、純真、淳樸地將一絲不易察覺的，充滿人性情感的內(nèi)心活動透露出來......”進而，再讓學生從造型、構(gòu)圖、色調(diào)等方面展開深度鑒賞。通過這樣的方法，能夠讓學生在聯(lián)想中與作者的情感達到某種程度上的共鳴。

三、從評論中發(fā)展個性

每個學生都是獨立的個體，對美的看法和認知是因人而異的，提高學生的美術(shù)鑒賞能力，不能以一種審美標準去代替學生不同的審美感受，尤其對于高中生而言，要特別注重學生不同的審美體驗，鼓勵學生在交流中提出自己的獨特的看法，讓學生真正了解作品深刻寓意的同時，也能夠讓學生找出自身與作品的某個契合點，促進自身個性化發(fā)展。

在教學“中西美術(shù)的人物造型特點”這一課內(nèi)容時，為了提高學生的審美鑒賞能力，首先，我會展示兩幅中西方的繪畫，讓學生從主觀上分析兩幅作品的美在何處？為學生提供廣泛的討論空間，之后，以問題串聯(lián)整個課堂，如，欣賞一組圖片中國東漢時期的雕塑《擊鼓說唱俑》和西方的雕《米洛斯的維納斯》，通過分析作品學生得知：中國傳統(tǒng)繪畫“以線造型，以形寫神”重神似，西方傳統(tǒng)人物造型高度寫實，重形似。在這個地方學生會誤認為中國畫重神似而忽略了形體的塑造，而西方重“形”而不求“神”。緊接著以問題形式展示，是不是中國畫重神似而忽略了形體的塑造，而西方重形而不求神呢？欣賞五代周文矩《琉璃堂人物圖》和列賓《查布羅什人寫信給蘇丹王》，從而讓學生正確了解中西方“神似”和“形似”的辯證關(guān)系。最好，我還會讓學生以“客觀形象”和“主觀形象”來分析中西方美術(shù)造型特點，拓展學生思維的深度和廣度，促進學生個性化審美的發(fā)展。

綜上所述，培養(yǎng)學生審美鑒賞能力，既要立足于美術(shù)作品本身，創(chuàng)新教學理念和方法，也要堅持發(fā)展學生的個性審美。另外，需要明確的一點是，鑒賞能力并非天上生的，而是一種創(chuàng)造性的精神活動和主體性的實踐活動，從這個角度來看，教師也要注重營造美的情境，讓學生在美的熏陶下，主動去鑒賞美，創(chuàng)造美。

參考文獻

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