劉潤清
摘 要:兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟,只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。品德課教學,一旦脫離現(xiàn)實進行體驗,只能讓學生成為空談道德知識的“理論家”。因此,我們教師應該本著讓品德課教學“生活化”的理念,引導學生進行“生活體驗”,使道德在“體驗”的催化下,在兒童純真的心靈里生根發(fā)芽。
關鍵詞:生活體驗;思想品德;主旋律
作為學校品德教育主陣地的思想品德課,必須讓學生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會,特別要關注學生的生命經歷和經驗、生命感受和體驗。在教學中,我們要努力創(chuàng)設一個讓學生能積極主動參與教學活動并樂于、敢于表現(xiàn)自我,發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和分享結論的民主氛圍,讓學生在主動中學習、在主體中實踐。學生通過親身體驗,在活動中得到生命發(fā)展。一句話,即采用生活體驗式教學,使學生得到生動活潑的道德發(fā)展。在此,筆者談談自己在使用蘇教版教材過程中嘗試體驗式教學的體會。
一、情境體驗
教學情境是課堂教學的基本要素,創(chuàng)設教學情境是教師的一項常規(guī)教學工作,創(chuàng)設有價值的教學情境應該是在品德課中實施品德教育的重要追求。新的品德課程的教材中已經有了許多貼近學生現(xiàn)實生活的案例,如果教師再用心創(chuàng)設一些形象逼真的、有價值的情境,配上音樂引起學生的情感共鳴,調動學生的情緒和積極性,渲染氣氛,就更能打動學生。讓學生仿佛置身于真實的社會場景中,從中體驗心理的細微變化,勇于表達內心感受,領悟其中道理,得到有益啟示,從而實現(xiàn)自我完善,形成健康的心理人格。
例如,在教授《我們的合作》一課時,我讓學生進行了“人體拷貝”的游戲:把全班分成五組,一路縱隊站在黑板前,給每組第一個學生看三個數(shù)字,讓他們用自己身體造型依次“拷貝”數(shù)字傳動。在第一輪“拷貝”后讓各小組分析討論兩個問題:造成不同結果的原因是什么?怎樣“拷貝”才能又快又準確?在第二輪“拷貝”后,讓各小組討論,游戲給我們帶來了怎樣的思考與啟示。通過游戲體驗,學生在探索中找到默契和信任,在信任中取得合作成功。通過討論,學生了解到只有合作才能完成一個集體任務,合作的基礎是溝通,組員之間需要交流,需要理解,需要思考。
二、生活體驗
1.在家庭生活中體驗。家庭生活是學生體驗的沃土。在思品教學中,教師應該積極引導學生用心去觀察,用心去感受,用心去體驗,去發(fā)現(xiàn)家庭生活中的真善美。如教學《逛商場》時,我在最后一個教學環(huán)節(jié)安排了“小小調查員”的活動,讓學生利用周末時間,和爸爸、媽媽進行一次購物活動,并作好記錄。引導學生走向社會,通過完成調查表進一步把課堂所學知識應用于生活之中。學生在調查中懂得了如何正確地消費和合理購物,如何做一名聰明的消費者,從而養(yǎng)成正確的消費觀,提高作為消費者的自我保護意識。
2.在學校生活中體驗。學生一周有五天生活在學校,學校生活中有許多鮮活的品德體驗材料。我們的思品教學,就要善于調動和利用學生已有的經驗,結合學生在學校生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經驗,使學生在獲得內心體驗的過程中,心靈受到震動,從而形成符合社會規(guī)范的價值觀。
如教學《心中有“規(guī)則”》一課時,我讓學生聯(lián)系學校生活實際,談談在食堂就餐時我們應該遵循哪些規(guī)則。課后,我組織大家按照所討論的規(guī)則進行實踐。學生在自我制定的規(guī)則中,在自我管理中,樹立起基本的規(guī)則意識,使學生食堂就餐秩序大有改觀。
3.在社會實踐中體驗。“聽聽激動,做做不動”是小學生中普遍存在的實際問題,是思品教學低效的主要原因。所以,我們應該重視課后的延伸教育,引導學生參與社會實踐??梢酝ㄟ^社會調查活動、資料搜集活動、參觀訪問活動、社區(qū)服務活動、課前游戲活動等多種形式擴展思品課的教育空間,增進課本知識與社會生活的密切聯(lián)系,培養(yǎng)起學生的社會責任感。
如在學到《塑料和我們的生活》時,為了說明白色污染這個嚴重的環(huán)境問題,教材列舉了一些數(shù)據(jù)和圖片。但這些數(shù)據(jù)和圖片對學生來說是抽象的,是沒有感情色彩的。于是在教學前,我組織學生對自己周邊的白色污染情況進行調查。在組織教學時,讓學生把自己的調查情況在課堂上進行了展示,而后組織學生結合這些調查得來的資料展開討論。因為經過了親身的參觀,學生體驗非常深刻,每個學生不但對白色污染這個環(huán)境問題有了感性認識,還加深了對環(huán)境問題的理性認識,從內心深處領悟到環(huán)境問題的嚴重性和環(huán)境保護的重要性。
總之,只有在豐富多彩的社會實踐中發(fā)掘學習資源,學習才是生動的、鮮活的、真實的;只有在絢麗多姿的社會實踐中體驗學習,學習才是親近的、深刻的、詩意的。
參考文獻:
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