多角度提升初中歷史課堂教學(xué)的有效性

紀(jì)杰峰

俗話說(shuō)：“前事不忘，后事之師?！边@是歷史學(xué)科設(shè)置的一個(gè)基本目的，也是歷史學(xué)習(xí)的基本意義所在。隨著時(shí)代的發(fā)展和課程改革的不斷深入，歷史在教育教學(xué)中越來(lái)越受重視，在國(guó)家的發(fā)展以及學(xué)生的提升中都起著重要作用。因此，教師在進(jìn)行初中階段的歷史教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)切實(shí)提升課堂教學(xué)的有效性，力求初中歷史能夠發(fā)揮出其最大的效用?；诖?，教師應(yīng)本著以學(xué)生為本的原則，將新時(shí)期先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法與歷史課堂進(jìn)行緊密結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的發(fā)展。故而，本文從以下幾個(gè)方面入手來(lái)對(duì)多角度提升初中歷史課堂教學(xué)有效性的策略進(jìn)行探究。

1 關(guān)注學(xué)生興趣，以興趣為引

對(duì)于歷史學(xué)習(xí)，學(xué)生的看法不一而同，有學(xué)生覺(jué)得歷史很有意思，同時(shí)也有很多學(xué)生覺(jué)得歷史枯燥乏味，很難集中精力學(xué)下去，等等?；诖?，教師可以從學(xué)生興趣的角度切入，用興趣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史，主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史。而要想達(dá)到這樣的理想效果，首先教師需要足夠了解初中階段學(xué)生的興趣愛(ài)好，做到知己知彼，其次教師需要將學(xué)生興趣與歷史課堂進(jìn)行有效結(jié)合，不能顧此失，弱化了課堂教學(xué)的知識(shí)性。如此一來(lái)，學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)有了興趣，不用教師督促，學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)地進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)。

例如：在對(duì)《古代埃及》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我了解到學(xué)生喜歡看視頻，所以在課程剛開(kāi)始的時(shí)候我給學(xué)生播放了一段關(guān)于古代埃及金字塔以及法老的視頻。在這節(jié)課之前，學(xué)生已經(jīng)通過(guò)其他途徑了解過(guò)埃及金字塔的神秘以及埃及法老的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)這些充滿異域特色并且神秘的事物非常感興趣。在視頻播放過(guò)程中，學(xué)生看得非常認(rèn)真，視頻播放完畢后，我問(wèn)學(xué)生是不是有種意猶未盡的感覺(jué)，學(xué)生紛紛點(diǎn)頭。在這種氛圍下，我告訴學(xué)生我們這節(jié)課就是要來(lái)探秘神秘的古代埃及。視頻加上我的刻意語(yǔ)言引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)這節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿了興趣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)得非常積極。由此可見(jiàn)，教師應(yīng)當(dāng)在激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣方面多下功夫。

2 關(guān)注學(xué)生能力，以探究為法

初中階段的歷史教學(xué)并不只是為了讓學(xué)生了解歷史事件而已，還為了培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展。因此，教師可以運(yùn)用探究教學(xué)的方式，在課程教學(xué)中給學(xué)生設(shè)計(jì)多種形式的探究任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)已知信息的分析和對(duì)舊知識(shí)的靈活調(diào)用來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí)，而學(xué)生的能力會(huì)在此過(guò)程中得到提升。不過(guò)，教師在設(shè)計(jì)探究任務(wù)時(shí)需要注意學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平，不能太簡(jiǎn)單而失去探究意義，也不能太難而削弱學(xué)生的探究積極性。

例如：對(duì)于《古代印度》的教學(xué)，在進(jìn)行這節(jié)課的教學(xué)之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了古代埃及和古代巴比倫王國(guó)的相關(guān)內(nèi)容，古代印度與它們一樣，同屬于四大文明古國(guó)之一，學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，所以，這節(jié)課我讓學(xué)生以自主探究的方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)之前的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)文明古國(guó)的興趣與日俱增，對(duì)于本節(jié)課的學(xué)習(xí)本就有一定的期待。因此，我開(kāi)門見(jiàn)山，直接給學(xué)生展示了本節(jié)課的探究學(xué)習(xí)任務(wù)，即知道故印度的地理位置、自然環(huán)境、文明歷程;掌握印度的種姓制度以及佛教的興趣與傳播。并且以資料卡片的形式給學(xué)生展示了其他文明古國(guó)的資料，而古印度的資料屬于待填寫狀態(tài)，希望學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)可以將其填上，集齊四大文明古國(guó)的卡片。學(xué)生看到精美的卡片，學(xué)習(xí)興致更濃。這節(jié)課的探究學(xué)習(xí)效果很好，有利于學(xué)生的能力提升。

3 關(guān)注學(xué)生發(fā)展，以擴(kuò)展為主

中華上下五千年，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，需要學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常多，并且，初中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力很大。然初中階段的歷史課時(shí)有限，學(xué)生通過(guò)歷史教材能夠?qū)W習(xí)到的知識(shí)有限，出于對(duì)學(xué)生的發(fā)展考慮，教師可以在歷史教材教學(xué)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)的擴(kuò)展教學(xué)。不過(guò)，教師在進(jìn)行擴(kuò)展時(shí)需要注意度的把握，也就是說(shuō)，教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行擴(kuò)展內(nèi)容的選擇，讓學(xué)生能夠以積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)擴(kuò)展內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

例如：對(duì)于《希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)》的教學(xué)，學(xué)生在這節(jié)課中的學(xué)習(xí)狀態(tài)非常好，學(xué)習(xí)效率很高，基于此，我在基礎(chǔ)的教學(xué)完成后，給學(xué)生進(jìn)行了教學(xué)擴(kuò)展。具體而言，我知道很多學(xué)生都對(duì)希臘神話感興趣，所以給學(xué)生展示了希臘諸神的相關(guān)內(nèi)容，如海神波塞冬，他是海洋和水域的主宰，是眾神之王宙斯的弟弟，象征物是三叉戟。在羅馬神話和中國(guó)神話中也有類似的人物，即羅馬神話的尼普東和中國(guó)神話的龍王。課堂時(shí)間有限，我能給學(xué)生擴(kuò)展的內(nèi)容也非常有限。不過(guò)學(xué)生的好奇心已經(jīng)被充分激發(fā)出來(lái)，我提醒學(xué)生在課下通過(guò)多種方式了解更多的內(nèi)容，最好將多種神話進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)。通過(guò)這樣擴(kuò)展學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可以得到很好的發(fā)展。

4 關(guān)注課堂效率，以合作為基

學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的常態(tài)是進(jìn)行獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)，合作的形式可以給學(xué)生帶來(lái)的一定的新鮮感，而且由于學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，這種新鮮感并不會(huì)隨著時(shí)間和次數(shù)的推移而降低。學(xué)生帶著新鮮和好奇的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效率自然不會(huì)差。因此，教師可以在教學(xué)準(zhǔn)備階段根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容來(lái)判斷是否合適讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，如果合適，則要考慮合作學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)，如合作小組的劃分需不需要變動(dòng)、合作學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定難度確認(rèn)，等等。

例如：對(duì)于《古代兩河流域》的教學(xué)，這節(jié)課的零碎的知識(shí)點(diǎn)較多，所以，我讓學(xué)生采取合作自主學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行本節(jié)課的學(xué)習(xí)，并且，出于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)全面性的考慮，我給學(xué)生設(shè)定了整體的學(xué)習(xí)目標(biāo)和細(xì)分的學(xué)習(xí)目標(biāo)。即整體的學(xué)習(xí)目標(biāo)分為三個(gè)，一是古代兩河流域的文明;二是古巴比倫王國(guó);三是《漢謨拉比法典》。在這三個(gè)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)下還有細(xì)分目標(biāo)，以兩河流域的文明為例，下面還有兩河流域的時(shí)空位置、大河流域地理環(huán)境與文明發(fā)展、王國(guó)的更替、民族成分、科技成就等細(xì)分的小目標(biāo)。由此可見(jiàn)看出，這節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容很多，學(xué)生在合作中需要進(jìn)行合理的分工，如按照整體的學(xué)習(xí)目標(biāo)分工成三個(gè)組內(nèi)小組，或者每人分幾個(gè)細(xì)分目標(biāo)等等。通過(guò)這樣的合作學(xué)習(xí)，學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力以及綜合能力會(huì)得到極大的鍛煉，課堂效率也會(huì)得到明顯的提升。

5 關(guān)注歷史素養(yǎng)，以實(shí)踐為主

在新時(shí)期的歷史教學(xué)中，更加注重對(duì)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。然核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一天兩天能夠見(jiàn)效的，需要教師在歷史課堂教學(xué)中進(jìn)行長(zhǎng)期的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的培養(yǎng)，同時(shí)，還需要學(xué)生經(jīng)歷由理論到實(shí)踐的過(guò)程。因此，對(duì)于初中階段的歷史教學(xué)而言，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度給學(xué)生安排不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受歷史知識(shí)的應(yīng)用，并加深對(duì)歷史知識(shí)的理解，與此同時(shí)，學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)也會(huì)得到發(fā)展。

例如：在《基督教的興起與傳播》的教學(xué)完成之后，學(xué)生對(duì)基督教、伊斯蘭教、佛教這世界三大宗教都有了一定的了解，但是了解得并不夠深刻。因此，我給學(xué)生設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于宗教的實(shí)踐活動(dòng)。具體而言，我讓學(xué)生通過(guò)查閱圖書資料或者上網(wǎng)查資料的形式了解本地的宗教構(gòu)成、發(fā)展以及宗教活動(dòng)，再對(duì)比一下課堂所學(xué)，看看不同地區(qū)的同一宗教有沒(méi)有什么變化，最后形成一個(gè)總結(jié)報(bào)告。學(xué)生在剛剛聽(tīng)到這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)要求的時(shí)候有些不知道該從何下手，我提醒學(xué)生可以查閱《地方志》進(jìn)行深遠(yuǎn)了解，也可以查閱景點(diǎn)介紹，看看有沒(méi)有關(guān)于寺廟的介紹，還可以詢問(wèn)家中的長(zhǎng)輩，他們對(duì)此可能會(huì)有了解，等等。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)會(huì)得到發(fā)展。

總而言之，讀史可以使人明智。對(duì)于初中階段的學(xué)生而言，這一階段正是他們?nèi)松^、價(jià)值觀形成以及綜合能力發(fā)展的重要階段，教師在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)需要在基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生能夠體會(huì)到歷史學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和意義。如此一來(lái)，不僅能提升歷史教學(xué)的有效性，而且還能促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展，為學(xué)生下一階段的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

（作者單位：廣東省普寧市梅塘鎮(zhèn)溪南初級(jí)中學(xué)）