“墨香丁宅”項目培訓的困難與對策

丁攀勇

社區(qū)教育作為傳承和發(fā)展社區(qū)文化的重要途徑，對于社區(qū)文化建設具有普及傳播、與時俱進的作用，丁宅鄉(xiāng)依托鄉(xiāng)社區(qū)學校書法培訓助推全鄉(xiāng)優(yōu)秀文化的發(fā)展，通過“墨香丁宅”項目培訓重要性、存在困難及建議的思考，進一步加大文化陣地建設力度，給書法培訓提供更好的發(fā)展環(huán)境，強化社區(qū)主流文化建設，引領社區(qū)文化創(chuàng)新發(fā)展。

丁宅鄉(xiāng)山青水秀，人杰地靈，文脈厚蘊，文化氛圍向來濃郁，農民素有自覺追求文化藝術的傳統(tǒng)。自丁天波先生始，丁宅書法在上虞書壇從未缺位，且名家層出，書風綿延。丁宅農民書法，已經成為丁宅一張靚麗的文化名片。

通過近年來對社區(qū)書法愛好者的書法培訓，思考如下。

1 社區(qū)書法培訓的重要性

1.1 培養(yǎng)品格

古人認為書品與人品之間具有密切的聯(lián)系。古人在書法培訓中尤其注重人品的修養(yǎng)，認為“書如其人”，要想教社區(qū)群眾寫好字，必先教其會做人。藝術的智慧在基層、藝術的土壤在民間。捏慣了鋤頭鐵耙的農民，寫起高雅的書法來居然也能筆走龍蛇、揮灑自如，套用老人家的一句話就是“只有人民，才是創(chuàng)造藝術的真正原動力”。這些鄉(xiāng)土氣息濃厚的書法作品，從一個側面展示了近年來農村發(fā)生的翻天覆地的變化，詮釋了這些淳樸的民間書法家所感悟到的生活真諦，描摹出了他們心中的夢想，從不同角度引領了社會風尚，弘揚了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對于培養(yǎng)人們勤勞堅韌的品格有著積極的作用，在書法培訓中，可以通過書法家及書法作品的熏陶，培養(yǎng)群眾的愛國主義精神及高尚的品格。

1.2 提升審美

優(yōu)秀的書法藝術作品，奇麗瑰美，生機勃勃，千姿百態(tài)，意境幽遠，能夠培養(yǎng)欣賞者精微高妙的情趣。通過學習書法可以提升群眾的審美能力、鑒賞能力，在書法名作及書法家潛移默化的影響下，還可以陶冶情操，使群眾感悟到書法藝術的博大精深與書法精神的源遠流長。、在書法培訓過程中，當老師引領群眾欣賞書法作品時，首先群眾會對書法作品形成一種直觀的、直接作用于視覺上的審美感受。正如中國現(xiàn)代美學大家宗白華所言：“中國人這支筆，開始于一畫，界破了虛空，留下了筆跡，既流出人心之美，也流出萬象之美。”這種審美感受會通過欣賞者的主觀意識慢慢的到達內心深處，使主觀意識與書法作品以及書法家之間形成一種心靈上的共鳴。

1.3 有益身心

書法是一門集腦力勞動與體力勞動于一身的藝術，要完成一件作品（哪怕是臨?。家獎幽X想，要揣摩，要構思，所謂意在先，胸有成竹就是這個道理，要寫好字，很講究執(zhí)筆、運腕、坐姿、立勢、研磨、揮毫等，這些動作牽動了全身各個器官，所謂生命在于運動，經常性的腦力和體力運動能夠保持心腦靈活，手腳麻利，延遲衰老?，F(xiàn)在的社會當中存在著一些普遍性的問題，譬如以自我為中心，注意力不集中，心態(tài)浮躁缺乏耐性，做事不能持之以恒等等。而書法練習對群眾的個體情緒、個性發(fā)展、身心健康等各方面都有很大的幫助。書法教育不僅有益群眾的心理、情緒、智力的正常發(fā)展，而且還可以增強體質。

2 社區(qū)書法培訓中存在的問題

2.1 書法培訓缺乏必要的土壤

現(xiàn)代電子產品的普及，書信往來多用網絡、短信、微信、微博代替，鋼筆書信已屬鳳毛麟角，毛筆書寫更是難覓蹤跡。美國《洛杉磯時報》的一則報道一石激擊起千層浪：“由于使用拼音發(fā)手機短信及電腦打字正在取代擁有數(shù)千年傳統(tǒng)的一筆一畫漢字書寫，越來越多的中國人不記得如何用筆書寫漢字”。這種“提筆忘字”的現(xiàn)象在當今顯然不屬個別。這雖然是生產力不斷發(fā)展，人類文明進步的必然結果。然而，對于漢字書寫的淡忘，卻絕對是中華文化——至少是傳統(tǒng)文化的衰退。相對于其他生存和生活技能，漢字書寫還擔負重要的文化傳承作用，作家王蒙曾言：“遺失了中國的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形，我們成了數(shù)典忘祖的新文盲”。

2.2 書法培訓課程設置不健全

長期以來，在應試教育的壓力下，學校為了追求升學率、教師為了提高教學業(yè)績、學生為了考試得高分，書法課可以說早已名存實亡。教師挪用書法課的行為早已屢見不鮮。學生、家長、老師只看重學習結果，只關注分數(shù)的高低，把其作為衡量一切的標準。社區(qū)書法培訓工作更加不能正常進行，書法培訓的育人功能在社區(qū)中并沒有真正的發(fā)揮作用。

2.3 書法培訓師資力量薄弱

我國目前書法教育師資嚴重短缺，供不應求。如果全國各中、小學都按教育部規(guī)定認真執(zhí)行，普及書法教育的話，所需要的書法教師數(shù)量將是非常龐大。而目前我國持有書法專業(yè)文憑的專業(yè)書法教師可以說是寥寥無幾，書法師資的供求矛盾日益突顯。而更糟糕的是在應試教育的大環(huán)境下，我國的書法培訓在社區(qū)學校中所占的地位越來越被人們所忽視。

3 關于社區(qū)書法培訓的建議

3.1 充分利用社區(qū)學校文化資源，讓書法培訓活動有保障

社區(qū)學校整合全鄉(xiāng)文化資源，利用丁宅籍書法名人，結合本鄉(xiāng)特點和群眾需求，爭相打造具有顯著特色的社區(qū)書法學習品牌，做到社區(qū)活動有特色、場場活動有亮點，讓群眾在社區(qū)內就能體會到豐富多彩的文化生活，為精神文明建設增添靚麗的色彩。鄉(xiāng)社區(qū)學校每隔一年都要組織群眾進城辦書展，一幅幅筆法自然、天真爛漫、典雅質樸、獨具地域特色、滿帶泥土芬芳的書法作品，全部出自地地道道的丁宅農民之手，讓我們看到了農民兄弟追求藝術進步、鐘情文化燦爛的迫切愿望和辛勤實踐，也讓我們更進一步意識到當代文化普及和文化惠民的緊迫和重要。

3.2 與時俱進加強社區(qū)教育信息化建設，讓書法培訓過程多樣化

為滿足社區(qū)群眾多元化培訓需求，適應不斷發(fā)展的教育形式，社區(qū)學校不斷完善培訓信息化建設，豐富社區(qū)培訓內涵，多媒體的廣泛應用，促進了社會各項事業(yè)的發(fā)展，書法培訓理應充分利用現(xiàn)代化的教學手段，使書法課更具有直觀性、生動性、寓教于樂，激發(fā)群眾學習書法的濃厚興趣。書法課堂上可以利用多媒體直觀展示歷代名帖，名家書法創(chuàng)作，書法家筆會，書法展覽，書法講評，書法論壇，書法家故事，書法家專輯等內容，可以把抽象的書法藝術通過多媒體的平面效果與立體效果提高視覺沖擊力，增強書法藝術的趣味性.。

3.3 社團協(xié)作，讓書法培訓方式有亮點

各級書法協(xié)會、學會、研究會等從事組織書法研究，書法創(chuàng)作，書法交流，書法比賽，書法展覽，書法培訓，書法編輯出版活動的專業(yè)性機構，這里聚集了大量的書法專業(yè)人才，社區(qū)可采取不同的方式與他們合作，借用他們的書法專業(yè)優(yōu)勢，來推進我們社區(qū)的書法培訓工作。如合作開展書法比賽、書展現(xiàn)場講評、書法師生講座、書法家筆會、聘校外書法兼職指導教師等多種形式，來提高廣大群眾的書法專業(yè)知識，推動我們社區(qū)書法培訓事業(yè)的發(fā)展。鄉(xiāng)村自理，農民自治，鄉(xiāng)村振興需要不斷提高農民的綜合文化修養(yǎng)，要通過建立類似于書法協(xié)會等組織，引導農民親近高雅、遠離低俗，縈繞民間“書”香之風。同時要吸引農民書法家積極參與到美麗鄉(xiāng)村建設的中心命題上來，使基層文藝骨干不斷提高品位、打響品牌，把文化產業(yè)與發(fā)展旅游產業(yè)結合起來，與美麗鄉(xiāng)村建設結合起來，闖出一條發(fā)展農村文化產業(yè)的新路子，使人民群眾真正成為文化繁榮發(fā)展的參與者、受益者、創(chuàng)造者。

為群眾搭建舞臺，讓百姓來唱主角。社區(qū)學校要堅持以鄉(xiāng)村振興為導向，深入生活，扎根基層，充分展現(xiàn)新時代農民積極參與建設經濟強區(qū)、美麗鄉(xiāng)村的新風貌，展現(xiàn)當代農村的新生活、新氣象。要以社會主義核心價值觀為引領，以中國精神為靈魂，以中國夢為時代主題，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈，不斷激發(fā)蘊藏于農民群眾中的創(chuàng)造活力，引導群眾在書法培訓創(chuàng)作中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務。

（作者單位：浙江省紹興市上虞區(qū)丁宅鄉(xiāng)成人文化技術學校）