桂林市研學(xué)旅行發(fā)展現(xiàn)狀與可持續(xù)發(fā)展研究

謝雨萍　劉樹亮

研學(xué)旅行是一種賦有教育理念和人文精神、繼承我國(guó)傳統(tǒng)游學(xué)的形式，是新發(fā)展起來的素質(zhì)教育的新內(nèi)容，倡導(dǎo)組織學(xué)生以集體旅行的方式走出校園、親近自然、豐富知識(shí)、拓展視野，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的體驗(yàn)。本文分析了桂林市研學(xué)旅行發(fā)展的必要性、發(fā)展意義，研究了桂林市研學(xué)旅行資源條件，從多方面提出促進(jìn)桂林研學(xué)旅行可持續(xù)發(fā)展策略：政府發(fā)揮統(tǒng)籌作用，提供政策指導(dǎo)；學(xué)校切實(shí)規(guī)范研學(xué)旅行的組織管理；研學(xué)旅行協(xié)會(huì)引領(lǐng)研學(xué)旅行研究；研學(xué)機(jī)構(gòu)開發(fā)主題豐富的研學(xué)產(chǎn)品，充實(shí)研學(xué)旅行內(nèi)容。

引言

廣義上說，研學(xué)旅行即為“旅游+學(xué)習(xí)”的一種新興業(yè)態(tài)形式，與休學(xué)、游學(xué)相比，研學(xué)旅行這個(gè)概念提出的時(shí)間最晚，但發(fā)展得最為興盛。研學(xué)旅行將青少年作為主要的研究對(duì)象，宗旨是青少年在父母和教師的指導(dǎo)下，在旅行過程中不斷增長(zhǎng)知識(shí)、增進(jìn)才藝、開闊視野、拓展知識(shí)面，最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。研學(xué)旅行逐漸成為旅游界和教育界熱議的話題，國(guó)民旅游規(guī)劃發(fā)展綱要將研學(xué)旅行作為主要課題并列入獨(dú)立發(fā)展條目，從國(guó)家層面將其作為促進(jìn)我國(guó)旅游行業(yè)發(fā)展、拉動(dòng)旅游消費(fèi)市場(chǎng)的一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略性舉措；同時(shí)，教育部門也將“研學(xué)旅行”納入中小學(xué)教育計(jì)劃中。研學(xué)旅行之所以進(jìn)入大眾視野，與我國(guó)教育發(fā)展的時(shí)代要求分不開，青少年發(fā)展的成長(zhǎng)過程就是一個(gè)社會(huì)化的過程，要實(shí)現(xiàn)自身成長(zhǎng)必須從課堂和書本中走出來，親身參與實(shí)踐活動(dòng)，這是誰都不能代替的，研學(xué)旅行提出進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)要學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)生活，將所學(xué)課本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行深度融合，在旅行過程中養(yǎng)成良好的文明意識(shí)和行為習(xí)慣，最終接受教育，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。

一、桂林市研學(xué)旅行發(fā)展的必要性

（一）中國(guó)教育模式迫切需要做出改變

我國(guó)長(zhǎng)期以來秉承著“素質(zhì)教育”的理念，所謂的素質(zhì)教育即是重知識(shí)和重才藝、輕品行和輕能力，孩子學(xué)習(xí)的重點(diǎn)都放在了學(xué)習(xí)文化知識(shí)和藝術(shù)課程的研究上，文化課、舞蹈班、樂器彈奏、主持朗誦，十八般武藝樣樣精通，但是家長(zhǎng)并不指望孩子依靠這些課程成長(zhǎng)成才，導(dǎo)致孩子掌握無用知識(shí)的同時(shí)又浪費(fèi)了大量的時(shí)間，而中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望就是“不讓孩子輸在起跑線上”，他們喜歡嘲笑別人孩子是溫室里的花朵，卻又很努力地將自己的孩子培養(yǎng)成溫室里的花朵；中國(guó)的教師將關(guān)注的重點(diǎn)放在學(xué)生升學(xué)率和學(xué)習(xí)成績(jī)上，而非學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)；中國(guó)的教育重視知識(shí)灌輸和熟練掌握，重視精而深，題海戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練創(chuàng)造了高分、扼殺了創(chuàng)造力。由此看來，中國(guó)式的教育模式和教育理念導(dǎo)致孩子精神意志、道德品質(zhì)、獨(dú)立生存能力等方面欠缺，從而對(duì)孩子的求知欲、創(chuàng)造思維、學(xué)習(xí)興趣、個(gè)性化發(fā)展、膽略等方面的發(fā)展極其不利，最終培養(yǎng)出來的只能是高分低能的中國(guó)精英。

（二）借鑒國(guó)外教育的優(yōu)勢(shì)

由上文的中國(guó)式教育反觀國(guó)外的教育模式，美國(guó)的素質(zhì)教育提倡學(xué)生可以發(fā)展自己的興趣愛好、釋放自身潛能和個(gè)性化需求，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、研究力、自我發(fā)展能力和自我表達(dá)能力，重視知識(shí)的“廣而博”，在課程設(shè)置上盡量做到面面俱到，尊重學(xué)生的發(fā)展差異，給學(xué)生更大的自由選擇權(quán)利，同時(shí)美國(guó)的教育更注重傳授學(xué)生重要的價(jià)值觀，比如愛國(guó)、自尊、信仰、公民意識(shí)以及野外生存技巧。英國(guó)將研學(xué)旅行作為一個(gè)重要內(nèi)容，納入地方考試的大綱，并要求各個(gè)學(xué)校盡快開展相應(yīng)的研學(xué)旅行實(shí)踐活動(dòng)，英國(guó)推行的研學(xué)旅行教育深受人文主義思潮的影響，倡導(dǎo)每個(gè)人對(duì)社會(huì)的重要性和貢獻(xiàn)性，將個(gè)人與社會(huì)緊密結(jié)合在一起，研學(xué)旅行不只是一次出行，也不只是一個(gè)假期，相反，旅行是一次過程、一次發(fā)現(xiàn)和一次自我認(rèn)識(shí)的體驗(yàn)，孩子們以別樣的方式走出課堂，走進(jìn)自然中游歷、自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、親身感悟，快樂游學(xué)，感受與自然和諧共處，感受歷史的莊重與生命的價(jià)值，正確認(rèn)識(shí)自己，做最好的自己，逐步強(qiáng)大自身內(nèi)心的同時(shí)提高各種能力，收獲各種知識(shí)。

（三）桂林市建設(shè)國(guó)際旅游勝地的需求。

中國(guó)的第一個(gè)旅游專項(xiàng)發(fā)展規(guī)劃《桂林國(guó)際旅游勝地建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要》是國(guó)家發(fā)展改革委員會(huì)首次為第一個(gè)地級(jí)市批復(fù)的規(guī)劃綱要，這表明桂林國(guó)際旅游勝地建設(shè)正式上升為國(guó)家重要戰(zhàn)略，同時(shí)也表明國(guó)家對(duì)桂林市旅游發(fā)展的深切關(guān)懷和和最廣泛、最大力度的支持。作為地級(jí)市城市，桂林經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能夠上升為國(guó)家戰(zhàn)略，得到國(guó)家系統(tǒng)性、傾斜性的政策支持，這是史無前例的。發(fā)展規(guī)劃綱要進(jìn)一步明確了桂林市將建設(shè)成為世界一流的山水觀光休閑度假旅游勝地、全國(guó)生態(tài)文明示范區(qū)、全國(guó)旅游創(chuàng)新發(fā)展先行區(qū)以及區(qū)域性文化旅游中心城市和國(guó)際交流的重要平臺(tái)，國(guó)家提出的建設(shè)桂林國(guó)際旅游勝地的目標(biāo)中提出要將桂林打造成城市旅游服務(wù)功能進(jìn)一步提升、交通條件明顯改善、發(fā)展環(huán)境和質(zhì)量明顯改善的旅游綜合改革試驗(yàn)區(qū)、國(guó)際游客集散地、形成海南云南桂林一島一市一省國(guó)家旅游綜合改革3個(gè)試驗(yàn)區(qū)格局。桂林旅游勝地建設(shè)是我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)縮影，桂林旅游業(yè)的發(fā)展水平反映了我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展水平，桂林市開展研學(xué)旅行有利于實(shí)現(xiàn)與旅游企業(yè)之間的對(duì)接，增進(jìn)政企之間的交流合作，打造政商直通車，從而構(gòu)建起一條清新型政商關(guān)系。因此，我們要深刻認(rèn)識(shí)研學(xué)旅行的重要意義，穩(wěn)步推進(jìn)研學(xué)旅行特色發(fā)展，不斷優(yōu)化研學(xué)旅行發(fā)展環(huán)境。

二、桂林市研學(xué)旅行發(fā)展的意義

（一）開闊人的視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富閱歷

研學(xué)旅行本質(zhì)上與孟母三遷有異曲同工之意，為學(xué)生提供了一種多元化的視角，提倡用體驗(yàn)、實(shí)踐、參與式的方式為學(xué)生提供一種橫向?qū)W習(xí)的思維。研學(xué)旅行讓學(xué)生走出教室、走向自然、走向社會(huì)，在與自然和社會(huì)的實(shí)踐和體驗(yàn)中增長(zhǎng)知識(shí)，拓展學(xué)習(xí)空間，豐富自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和生活體驗(yàn)，增加閱歷、收獲智慧、建立與社會(huì)多層面多維度的聯(lián)系，在與學(xué)校教育情景不同的場(chǎng)景中擁抱國(guó)情、鄉(xiāng)情、縣情，獲得理性知識(shí)與感性知識(shí)的雙重體驗(yàn)，同時(shí)，學(xué)生在研學(xué)過程中有動(dòng)腦、動(dòng)手和表達(dá)的機(jī)會(huì)，學(xué)生共同體驗(yàn)、一起活動(dòng)、相互研討，在參與中了解社會(huì)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和社會(huì)實(shí)踐能力，最終實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)內(nèi)化，促進(jìn)學(xué)生第二次成長(zhǎng)和飛躍。

（二）鍛煉強(qiáng)健的體魄、毅力和性格

應(yīng)試教育體制下的學(xué)生將關(guān)注焦點(diǎn)放在了學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)、分?jǐn)?shù)競(jìng)爭(zhēng)等關(guān)乎未來的事情上，進(jìn)一步導(dǎo)致學(xué)校對(duì)學(xué)生施加壓力。教育一味以追求高分為目標(biāo)，師生因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)而一味敏感、焦慮、煎熬、不安，學(xué)生之間為了分?jǐn)?shù)相互嫉妒、相互防范、相互隔閡，最終使學(xué)生產(chǎn)生情感上的隔閡，甚至是心理扭曲抑郁等心理疾病。推出研學(xué)旅行在一定程度上可以減少這些現(xiàn)象產(chǎn)生，借助旅行的契機(jī)，師生一同走出校門、暢游祖國(guó)的大好河山、奔赴自然、感受民俗風(fēng)情，體驗(yàn)祖國(guó)的深刻變化，在整個(gè)過程中，大家相互切磋交流、相互借鑒幫助，最終共同進(jìn)步，這種游學(xué)兼有、游學(xué)兼具的方式使學(xué)生獲得愉快的心靈體驗(yàn)，開啟智慧、涵養(yǎng)德行，放松身心，極大地緩解學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)壓力過大和學(xué)業(yè)繁重帶來的緊張感、焦慮感和不安感、抑郁感，學(xué)生走向更廣闊的天地、在真實(shí)的情景中體驗(yàn)合作探究，從而強(qiáng)健自身體魄，形成剛強(qiáng)堅(jiān)毅的性格和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。

（三）培養(yǎng)健全的人格、形成正確的三觀

教育的根本任務(wù)就是立德樹人，研學(xué)旅行作為我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的重要方式，摒棄了傳統(tǒng)的說教式教學(xué)，采取開放式的辦學(xué)姿態(tài)讓學(xué)生在祖國(guó)的大好河山中自由徜徉，感受改革開放取得的重大成果、感受桂林綺麗的自然風(fēng)光人文環(huán)境，感受我國(guó)優(yōu)秀的非遺傳統(tǒng)文化、感受革命前輩的光榮歷史故事，這種游歷活動(dòng)正是積極踐行陶行知先生“知行合一”理念的重大實(shí)踐，學(xué)生在游歷中逐漸加強(qiáng)了對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情，堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的理解和認(rèn)同，有利于樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、形成對(duì)自身完整的認(rèn)知體系，學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人做事、研學(xué)旅行蘊(yùn)含的情感態(tài)度和價(jià)值觀為學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界改造世界、透過現(xiàn)象看本質(zhì)形成了深刻的指導(dǎo)意義，從而使學(xué)生逐漸形成健全的心理和完善的人格，以心理不斷成熟促進(jìn)正確三觀建立。

三、桂林市研學(xué)旅行資源條件分析

（一）旅游資源得天獨(dú)厚

作為擁有“桂林山水甲天下”美譽(yù)的世界級(jí)旅游勝地，桂林從改革開放以來一直走到今天，桂林旅游業(yè)取得長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步與其得天獨(dú)厚的資源條件分不開，這不僅包括先天優(yōu)越性的自然條件，也包括高質(zhì)量的人文環(huán)境建設(shè)。桂林是最早被國(guó)務(wù)院確立為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景游覽城市和歷史文化名城，境內(nèi)的山水風(fēng)光舉世聞名，以“山青、水秀、洞奇、石美”自然風(fēng)光著稱于世界，列入世界自然遺產(chǎn)名錄，是中國(guó)山水的代表，也是中國(guó)最合適開展青少年研學(xué)活動(dòng)主題的城市。豐富的旅游資源、民俗文化和歷史文化底蘊(yùn)為桂林市的旅游發(fā)展增添了無限魅力。

（二）桂林市已開發(fā)六大板塊研學(xué)課程

桂林市周邊研學(xué)教育資源豐富，特色鮮明，桂林市示范性綜合實(shí)踐基地學(xué)校已經(jīng)與一些企業(yè)、革命紀(jì)念館、農(nóng)林國(guó)防等教育基地簽訂了研學(xué)實(shí)踐教育基地的合作協(xié)議，目前正在開發(fā)和完善適合不同學(xué)段和滿足不同研學(xué)需求的六大板塊的研學(xué)課程，這六大板塊分別是：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化板塊，以國(guó)家考古遺址公園、桂林文化發(fā)源地、桂林燒窯器具的起源地為線路，從考古探秘到非遺文化，傳承“一帶一路”，堅(jiān)定文化自信；歷史文化板塊，通過開發(fā)“探索歷史古跡、尋文化瑰寶、承千年文運(yùn)”課程，了解各個(gè)朝代的歷史古跡、文化遺跡，領(lǐng)略教育圣地、奮發(fā)圖強(qiáng)感謝恩師；國(guó)情教育板塊，通過走進(jìn)桂林傳統(tǒng)工匠技藝，參觀世界先進(jìn)的汽車零部件龍頭企業(yè)，培育學(xué)生的愛國(guó)情懷；自然生態(tài)板塊，通過探尋桂林山水領(lǐng)略大自然的無限風(fēng)光，樹立綠水青山就是金山銀山的環(huán)保意識(shí)；國(guó)防教育板塊，增強(qiáng)國(guó)防安全觀念；革命傳統(tǒng)教育板塊，重溫歷史事件，緬懷先烈，弘揚(yáng)歷史精神，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）桂林市已成立研學(xué)旅行協(xié)會(huì)

為了抓住機(jī)遇、合作共建，努力推進(jìn)研學(xué)旅行可持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展，經(jīng)過一段時(shí)間的籌備，桂林市研學(xué)旅行成立并舉行了第一屆大會(huì)，建立研學(xué)旅行協(xié)會(huì)是在國(guó)家教育部、自治區(qū)教育廳、桂林市教育局關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生的研學(xué)旅行的實(shí)施意見出臺(tái)之后，為了支持助推教育部門有效開展學(xué)校教育和校外教育，實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐育人的目標(biāo)，推動(dòng)研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)開展，桂林市研學(xué)旅行協(xié)會(huì)成立有利于開創(chuàng)桂林研學(xué)旅行行業(yè)發(fā)展的新局面，通過與政府、機(jī)構(gòu)以及相關(guān)部門的通力合作，努力為學(xué)生實(shí)踐教育提供優(yōu)質(zhì)的平臺(tái)，共享研學(xué)成果、打造完整的研學(xué)課程、做大做好桂林的研學(xué)旅游市場(chǎng)。

四、促進(jìn)桂林市研學(xué)旅行的可持續(xù)發(fā)展策略研究

（一）政府充分發(fā)揮統(tǒng)籌作用，提供政策指導(dǎo)

研學(xué)旅行作為教育界全力助推的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，發(fā)展離不開政府的積極引導(dǎo)和全力保障，針對(duì)目前大多數(shù)研學(xué)機(jī)構(gòu)缺乏有效的規(guī)劃引導(dǎo)，仍然采用傳統(tǒng)旅游模式的做法，現(xiàn)代研學(xué)要求和目標(biāo)比較落后，政府要積極規(guī)范行業(yè)準(zhǔn)入機(jī)制，凈化研學(xué)旅行的市場(chǎng)環(huán)境，加大技術(shù)投入和引進(jìn)實(shí)力資本，依靠大數(shù)據(jù)為研學(xué)旅行提供優(yōu)質(zhì)的研學(xué)平臺(tái)，促進(jìn)研學(xué)信息及時(shí)傳遞、交流、整合、共享；借鑒國(guó)內(nèi)外的研學(xué)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，制定市場(chǎng)統(tǒng)一的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范市場(chǎng)準(zhǔn)入機(jī)制，完善市場(chǎng)建設(shè)體系，積極促進(jìn)研學(xué)旅行產(chǎn)品開發(fā)；政府還要加強(qiáng)對(duì)研學(xué)旅行的制度建設(shè)，積極出臺(tái)促進(jìn)研學(xué)旅行的規(guī)章條例，將研學(xué)旅行納入學(xué)校教育計(jì)劃，從政策層面對(duì)學(xué)生的研學(xué)旅行提出明確要求，確保每位學(xué)生每個(gè)學(xué)習(xí)階段參加有效的研學(xué)旅行。

（二）學(xué)校應(yīng)切實(shí)推進(jìn)研學(xué)旅行工作，規(guī)范研學(xué)實(shí)踐組織管理

學(xué)校可以從以下幾方面著手進(jìn)行：積極為學(xué)生提供研學(xué)教育的實(shí)踐基地，探索開發(fā)形式多樣、種類豐富的研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，努力構(gòu)建以交通安全、法制道德、科技探索、創(chuàng)意挑戰(zhàn)、沙畫制作、陶藝制作等為代表的生命安全教育區(qū)、責(zé)任教育區(qū)、科學(xué)探索區(qū)、技術(shù)實(shí)踐區(qū)、影視藝術(shù)區(qū)、思維訓(xùn)練區(qū)等多個(gè)主題教育區(qū)；同時(shí)，學(xué)校還要不斷加大資金投入，完善學(xué)生的研學(xué)活動(dòng)設(shè)施建設(shè)，提供基本的物質(zhì)生活保障，比如為學(xué)生提供舒適的住宿條件、飲食區(qū)域、活動(dòng)區(qū)域；學(xué)校要本著延伸課堂教育、推進(jìn)素質(zhì)教育理念，注重開發(fā)高空挑戰(zhàn)區(qū)、游泳區(qū)等新課程項(xiàng)目，探索建立“面向?qū)W生、貼近生活、注重實(shí)踐”的課程體系，竭力辦好人民滿意的教育。學(xué)校要成為研學(xué)旅行的保障者和組織者，為學(xué)生的研學(xué)旅行保駕護(hù)航制定有關(guān)制度和具體的方案流程，精心策劃確定主題，成立專門的工作小組，明確分工細(xì)化方案和責(zé)任，做好有關(guān)準(zhǔn)備工作，科學(xué)研判防，患于未然，同時(shí)加強(qiáng)后續(xù)的管理工作，及時(shí)轉(zhuǎn)化科研成果，提升研學(xué)旅行活動(dòng)的科學(xué)化水平。

（三）研學(xué)機(jī)構(gòu)開發(fā)主題豐富的研學(xué)產(chǎn)品，充實(shí)研學(xué)旅行內(nèi)容

桂林地處云貴高原，獨(dú)特的地勢(shì)、海拔、土地類型和面積造就了桂林獨(dú)特的自然地理風(fēng)貌，苗族、瑤族、侗族等多種少數(shù)民族分布，漓江、資江、桂江等多種水系相互交織，使桂林具有獨(dú)特的自然資源和人文資源，為研學(xué)旅行提供了有力的資源支撐，桂林市建設(shè)的紀(jì)念館、博物館、研學(xué)館等文化創(chuàng)意園區(qū)能夠滿足學(xué)生的不同需求，所以桂林研學(xué)旅行產(chǎn)品開發(fā)要因地制宜，根據(jù)實(shí)際需求進(jìn)行，可以開發(fā)自然板塊課程，讓學(xué)生走進(jìn)自然、走進(jìn)生活、體驗(yàn)自然文化與自然和諧相處；開發(fā)文化藝術(shù)體驗(yàn)課程，讓學(xué)生感受桂林優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝制作，了解桂林手工藝的發(fā)展歷史，感受非遺記憶的魅力。

（四）建立安全責(zé)任體系和研學(xué)旅行基地營(yíng)地考核辦法

在研學(xué)旅行實(shí)施過程中，最需要考慮的問題是學(xué)生的安全問題，將“研學(xué)體驗(yàn)、安全為主”作為研學(xué)旅行的首要原則，所以必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全保障機(jī)制建設(shè)，筑牢師生的安全心理防線?？梢酝ㄟ^開展講座論壇、播放安全宣傳片的方式提高學(xué)生的安全警惕意識(shí)，全面考慮研學(xué)旅行可能遇到的各種安全風(fēng)險(xiǎn)事故，有依據(jù)地制訂研學(xué)旅行應(yīng)急方案和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估方案，并在研學(xué)旅行開展的各個(gè)環(huán)節(jié)中分配相應(yīng)負(fù)責(zé)人，明確負(fù)責(zé)人的崗位權(quán)力和職責(zé)，崗位負(fù)責(zé)人要在研學(xué)旅行過程中遇到危險(xiǎn)時(shí)最大程度地確保師生的安全。此外，與研學(xué)旅行的局外人，比如家長(zhǎng)、相關(guān)部門等做好協(xié)作工作，爭(zhēng)取他們的積極參與和全力配合。在整個(gè)研學(xué)活動(dòng)的過程中，必須建立必要的反饋機(jī)制、評(píng)價(jià)機(jī)制和考核機(jī)制，將學(xué)生的態(tài)度、表現(xiàn)、研學(xué)成果納入考核的重要指標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的人文素養(yǎng)、心理素質(zhì)、紀(jì)律、態(tài)度，用自評(píng)和他評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)建立打分制度，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己，學(xué)彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，同時(shí)培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和與人和諧相處的意識(shí)。

五、結(jié)語

研學(xué)旅行在開闊人的視野、增長(zhǎng)見識(shí)，促進(jìn)人強(qiáng)健的體魄、毅力和性格，培養(yǎng)健全的人格和三觀等方面發(fā)揮著不可替代的作用，我國(guó)的研學(xué)旅行研究起步較晚，但是發(fā)展速度相對(duì)來說比較快，桂林市得天獨(dú)厚的旅游資源、六大板塊研學(xué)課程開發(fā)和研學(xué)旅行協(xié)會(huì)成立極大地加快了桂林市研學(xué)旅行研究的進(jìn)展。需要注意的是，研學(xué)旅行作為既涉及旅游行業(yè)又涉及教育業(yè)的雙重學(xué)術(shù)研究，需要政府、學(xué)校、協(xié)會(huì)和相關(guān)機(jī)構(gòu)通力合作，推動(dòng)自身可持續(xù)發(fā)展。政府要發(fā)揮好管理統(tǒng)籌作用，企業(yè)要開發(fā)多重的研學(xué)產(chǎn)品，協(xié)會(huì)要發(fā)揮好研學(xué)的引領(lǐng)作用，學(xué)校要切實(shí)加強(qiáng)研學(xué)組織管理。

（作者單位：1.桂林旅游學(xué)院；

2.桂林市示范性綜合實(shí)踐基地學(xué)校）