鄭騰鎂
摘要:茶文化,它是中國(guó)最具傳統(tǒng)的文化之一,是茶與傳統(tǒng)文化的有機(jī)完美結(jié)合。其發(fā)展過(guò)程主要體現(xiàn)飲茶形式和文化精神的相互影響統(tǒng)一,是我國(guó)飲茶文化活動(dòng)發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的一種文化傳統(tǒng)現(xiàn)象。學(xué)生是我們國(guó)家的一個(gè)棟梁之才,必須一定要德才兼?zhèn)洌粌H它需要必須掌握一定的社會(huì)科學(xué)思想文化理論知識(shí),而且它還要求具有較高的政治思想道德政治素質(zhì),這也是我們國(guó)家大力提倡學(xué)生素質(zhì)教育的根本宗旨。本文主要致力于深入探索中國(guó)茶道傳統(tǒng)文化價(jià)值思想在我國(guó)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)能力培養(yǎng)中如何發(fā)揮應(yīng)用的相關(guān)問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:茶道思想;大學(xué)生;道德修養(yǎng);應(yīng)用探究
現(xiàn)在中國(guó)大學(xué)生對(duì)中國(guó)茶文化基礎(chǔ)知識(shí)和在茶歷史文化知識(shí)上的了解很少,對(duì)中國(guó)茶的健康與養(yǎng)生保健作用認(rèn)識(shí)了解不多也不夠全面,對(duì)中國(guó)茶文化的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能及其作用認(rèn)識(shí)理解還不夠深刻等。因此,在高校中積極開(kāi)展好飲茶文化知識(shí)學(xué)習(xí)與宣傳教育,對(duì)于不斷傳承弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)飲茶文化,增加我國(guó)大學(xué)生的文化歷史和社會(huì)生活文化知識(shí),培養(yǎng)我國(guó)大學(xué)生良好的社會(huì)道德職業(yè)情操和健全的道德人格,都無(wú)疑是十分有益的。
一、茶道思想的內(nèi)涵分析
道法源于自然,茶之道在于品茶。大道至簡(jiǎn),無(wú)論是喝水還是飲茶,都是人的道。喝茶的過(guò)程就是修道,是人們悟道后的人生智慧,是感悟人生的最高覺(jué)悟境界,是中國(guó)也是茶道的人生終極價(jià)值追求。中國(guó)所謂茶道:藝、修、道的一種結(jié)合形式綜上所說(shuō),飲茶之道不單是獨(dú)立的,它是僅僅圍繞在人的日常生活之中。它是與把人們飲茶從日常的一種物質(zhì)文化生活形式上升而達(dá)到一種精神文化的高層次。在中國(guó)式的茶道中,飲茶之后悟道其實(shí)是茶的基礎(chǔ),飲茶即修道才是本質(zhì)。茶道在于審美,在于思想修養(yǎng),在于哲學(xué)。
二、大學(xué)生思想道德教育存在的問(wèn)題
2.1傳統(tǒng)美德散失嚴(yán)重
隨著人們生活水平的提高,人們物質(zhì)文化的不斷豐富,許多大學(xué)生不再重視艱苦奮斗,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。一些家境富裕的大學(xué)生鋪張浪費(fèi),揮霍成性,追求高消費(fèi),攀比之風(fēng)盛起。誠(chéng)信意識(shí)淡薄,不懂尊師重道,孝親意識(shí)缺乏,都是當(dāng)代大學(xué)生存在的道德修養(yǎng)問(wèn)題。
2.2思想散漫
當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生普遍存在的就是自由散漫的不良風(fēng)氣,有些大學(xué)生上課隨意性地遲到、早退,大聲喧嘩。這些不良的思想品德的持續(xù)產(chǎn)生和不斷蔓延,讓我們值得深思?,F(xiàn)代是在提倡一個(gè)講遵守紀(jì)律而又講誠(chéng)信的社會(huì)年代,當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生我們應(yīng)該能夠更好的嚴(yán)格約束自己的思想言行和言談舉止,不要將一己自由散漫的生活作風(fēng)直接帶入日常工作和生活學(xué)習(xí)中,在不斷強(qiáng)調(diào)與他人團(tuán)結(jié)合作的精神同時(shí),追求著使工作效率達(dá)到最大化。
三、茶道思想在大學(xué)生道德修養(yǎng)培育中的應(yīng)用探索
3.1學(xué)校積極普及茶道文化知識(shí)
大學(xué)生的思想道德素質(zhì)修養(yǎng)中非常重要的一個(gè)構(gòu)成因素,那就是社會(huì)環(huán)境因素,環(huán)境對(duì)一個(gè)成年人的健康成長(zhǎng)發(fā)展有著明顯的推動(dòng)作用。學(xué)校主動(dòng)組織策劃各種活動(dòng)方案,通過(guò)集中線下和上線下各個(gè)不同渠道積極普及中國(guó)式的茶道傳統(tǒng)文化,比如定期舉辦"茶文化周"、"茶文化知識(shí)競(jìng)賽"、"茶藝表演比賽"。加深全校同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)茶文化的深入了解及基本認(rèn)識(shí),加強(qiáng)廣大同學(xué)的用腦動(dòng)手的實(shí)踐能力,弘揚(yáng)傳統(tǒng)茶文化,充實(shí)新的茶文化實(shí)踐內(nèi)容,讓能有更多的廣大同學(xué)踴躍報(bào)名參加參與到本次茶文化實(shí)踐活動(dòng)中。
3.2茶道思想對(duì)大學(xué)生道德修養(yǎng)的影響
學(xué)生的政治思想道德素質(zhì)建設(shè)也還需進(jìn)一步得到加強(qiáng)和不斷改進(jìn)。大學(xué)生通過(guò)對(duì)中國(guó)茶文化知識(shí)課程的深入學(xué)習(xí),及通過(guò)對(duì)中國(guó)茶道文化思想的深刻領(lǐng)悟,可自我審己,而只有清醒地正確看待自己,才能正確地合理對(duì)待他人,這樣就會(huì)更有利于我們調(diào)整社會(huì)人際關(guān)系,平衡現(xiàn)代人的精神心態(tài),解決我們現(xiàn)代人的各種精神困惑,對(duì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序和促進(jìn)精神文明體系建設(shè)發(fā)展有著重要指導(dǎo)作用??梢赃@么說(shuō),茶道哲學(xué)精神不僅可以為當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生不斷培養(yǎng)健康積極向上的理想人生哲學(xué)理想者并提供若干哲學(xué)方面的深刻思想啟迪。
例如:學(xué)習(xí)中國(guó)這些茶道傳統(tǒng)文化知識(shí)可以大大增強(qiáng)中華民族文化自豪感,如今很多年輕人雖然提起日本對(duì)于茶道仿佛很有了解,但對(duì)于我們中國(guó)本土的一些茶道傳統(tǒng)文化卻已經(jīng)知識(shí)比較匱乏了。普及中國(guó)茶道傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí)也將有利于充分激起廣大學(xué)生對(duì)于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)飲茶文化的認(rèn)識(shí)保護(hù)研究欲望,有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)繼承與弘揚(yáng)發(fā)展。提高在校大學(xué)生自身思想道德文化修養(yǎng),改善學(xué)校人際關(guān)系。學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)外語(yǔ)茶文化知識(shí)過(guò)程中不僅可以有效增加語(yǔ)言溝通交流機(jī)會(huì),在美好的學(xué)習(xí)氛圍中更有可能有效提高每個(gè)人的語(yǔ)言溝通交流表達(dá)能力,打開(kāi)人的心扉,形成積極向上的良好人生品德。
3.3校企合作助力茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展
校企合作培養(yǎng)是一種學(xué)校注重專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)人才質(zhì)量,注重學(xué)生在校專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與所屬企業(yè)合作實(shí)踐,注重學(xué)校與所屬企業(yè)人才資源、信息交流共享的"雙贏"培養(yǎng)模式。高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才,企業(yè)生產(chǎn)高品質(zhì)產(chǎn)品,二者可以結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生利益最大化。一些茶葉產(chǎn)地附近的高校與茶葉企業(yè)合作利用大企業(yè)的生產(chǎn)力來(lái)讓學(xué)生感受茶道的文化內(nèi)涵,企業(yè)引進(jìn)高級(jí)人才進(jìn)行再生產(chǎn)。
例如:茶葉產(chǎn)區(qū)的高校開(kāi)設(shè)茶道文化學(xué)院,專(zhuān)注于發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)茶道文化知識(shí),研究新時(shí)代的茶文化,成為向社會(huì)普及茶道文化知識(shí)的重要平臺(tái)。其他高校可與茶葉生產(chǎn)企業(yè),茶葉博覽會(huì),茶葉協(xié)會(huì)等進(jìn)行合作交流,以學(xué)生志愿者活動(dòng)深入了解茶道思想的內(nèi)涵,以此來(lái)拓展學(xué)生的視野。在校企合作的過(guò)程中,學(xué)生所需要學(xué)習(xí)的不僅僅是企業(yè)的實(shí)踐技能,還需要掌握相應(yīng)的文化理念,懂得為企業(yè)做出自己的一份貢獻(xiàn)。企業(yè)也有必要在這一時(shí)期加強(qiáng)對(duì)學(xué)生主體性的關(guān)注,努力為學(xué)生提供相應(yīng)的實(shí)踐機(jī)會(huì),并將企業(yè)的精神文化理念傳播給學(xué)生。
結(jié)束語(yǔ)
中國(guó)茶道思想和我們高校的學(xué)生思想品德教育工作有著密切的相互聯(lián)系,將來(lái)會(huì)是未來(lái)對(duì)于大學(xué)生思想品格修養(yǎng)教育最方便也最深入的教育渠道之一。而且中國(guó)茶道的文化研究對(duì)人的精神感染力應(yīng)該是一個(gè)全方位的,不僅僅局限在某一個(gè)知識(shí)層面上。它在包括人格品質(zhì)塑造、情操價(jià)值追求、道德修養(yǎng)等多個(gè)方面的重要內(nèi)容,對(duì)提高大學(xué)生如何樹(shù)立正確的思想人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)新的人生幸福目標(biāo),具有十分重大意義和指導(dǎo)作用。
參考文獻(xiàn):
[1]?陳永剛.傳統(tǒng)“茶道”精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德教育的啟示[J].福建茶葉,2018,40(04):193.
[2]?張巧利.中國(guó)傳統(tǒng)茶文化對(duì)大學(xué)生道德修養(yǎng)的啟示與研究[J].福建茶葉,2018,40(04):266-267.
(作者單位:四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院)