靳書(shū)君 用理論邏輯激揚(yáng)青春旋律

華南

“有人私底下問(wèn)，初心在哪里，我不敢確定自己還有沒(méi)有初心？我說(shuō)那你就檢測(cè)一下啊，他說(shuō)初心還能檢測(cè)？我說(shuō)能檢測(cè)，辦法也不復(fù)雜，認(rèn)認(rèn)真真讀一遍《共產(chǎn)黨宣言》，看你會(huì)不會(huì)心跳加速，就知道初心還在不在！這個(gè)檢測(cè)方法的原理是：初心至少不亞于初戀的感覺(jué)，心跳加速就證明初心在你身上還活著，還有生命力?！眻F(tuán)中央第九次集體學(xué)習(xí)宣講會(huì)上，靳書(shū)君淋漓盡致的講述，贏得了現(xiàn)場(chǎng)陣陣笑聲和掌聲。在做客中央團(tuán)校“青年論壇”時(shí)，靳書(shū)君把自己從事馬克思主義理論傳播和宣講的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，概括為“用理論邏輯激揚(yáng)青春旋律”，就是關(guān)注青年所思、所想、所憂、所盼的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以問(wèn)題為媒介向馬克思主義經(jīng)典作家尋求答案，思政課教師需要掌握透徹的理論邏輯，為新時(shí)代青年提供經(jīng)典的解答。

靳書(shū)君先后攻讀廣西師范大學(xué)馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)、南開(kāi)大學(xué)馬克思主義中國(guó)化研究專業(yè)、中共中央編譯局馬克思主義發(fā)展史專業(yè)，2005年開(kāi)始在廣西師范大學(xué)擔(dān)任思想政治理論課教師?，F(xiàn)任廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，兼任團(tuán)中央“青年講師團(tuán)”講師、全國(guó)青年馬克思主義者培養(yǎng)工程基地導(dǎo)師、廣西黨的建設(shè)研究會(huì)特約研究員、廣西馬克思主義理論研究與建設(shè)工程基地辦公室主任、廣西統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣西馬克思主義理論與區(qū)域?qū)嵺`協(xié)同創(chuàng)新中心執(zhí)行主任。在15年馬克思主義理論研究、傳播、普及和思政課教學(xué)生涯中，靳書(shū)君深入了解青年個(gè)性特點(diǎn)和理論需求，他撰寫(xiě)的《非公經(jīng)濟(jì)青年創(chuàng)業(yè)人士政治認(rèn)同調(diào)研報(bào)告》，獲廣西統(tǒng)戰(zhàn)理論政策創(chuàng)新成果一等獎(jiǎng)；他執(zhí)行主編《新時(shí)代青年馬克思主義者學(xué)習(xí)必讀》和副主編《社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年教師讀本》，成為許多青年知識(shí)分子的案頭書(shū)；他主講《馬克思主義中國(guó)化基本問(wèn)題》《桂北地區(qū)長(zhǎng)征精神體驗(yàn)教育“一日行”》，雙雙被評(píng)為首批廣西干部教育培訓(xùn)“好課程”。

《中華兒女》：看了你的書(shū)，聽(tīng)了你的課，感覺(jué)到無(wú)論是切入還是說(shuō)理，都非常能抓住人。你是馬克思主義理論科班，有自己的理論功底，除此而外，教學(xué)方法、宣講技巧，是不是最重要？

靳書(shū)君：實(shí)事求是地說(shuō)，方法、技巧都是相對(duì)的，在理論功底積淀起來(lái)的前提下，很多方法、技巧就會(huì)油然而生，所以叫熟能生巧。馬克思主義理論功力不夠，奢談方法、技巧，那是投機(jī)取巧，容易陷入輕率、輕浮。其實(shí)即便是個(gè)人的理論功底和功力，對(duì)教學(xué)實(shí)效、宣講實(shí)效而言，也不是最重要的根本因素。最重要的是青年的社會(huì)存在，是新時(shí)代為中國(guó)青年奠定的可能接受馬克思主義理論的熱度、深度和廣度。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史性成就和歷史性變革，讓當(dāng)代青年的理論自信激增，為馬克思主義在青年中廣泛傳播和接受奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。所以，在馬克思主義理論傳播和宣講方面取得成效，首先要?dú)w功于我們這個(gè)需要理論又必然能產(chǎn)生理論的偉大時(shí)代，馬克思主義的理論內(nèi)容首先必須能夠進(jìn)入青年生活，馬克思主義的理論邏輯才有可能激揚(yáng)青春旋律。

《中華兒女》：那么乘著新時(shí)代中國(guó)青年在理論上越來(lái)越自信的東風(fēng)，你特別強(qiáng)調(diào)用理論邏輯激揚(yáng)青春旋律，“邏輯”和“旋律”，感覺(jué)一個(gè)特別抽象、一個(gè)特別生動(dòng)，兩者怎么樣貫通起來(lái)？

靳書(shū)君：理論自信為馬克思主義在青年中時(shí)代化大眾化，提供了可能性、可行性，要變成必然性、實(shí)然性，離不開(kāi)思政課教師的教學(xué)和宣講，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)，思想政治教育傳授的不是青年日常生活的零碎知識(shí)，而是事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不是青年生活經(jīng)驗(yàn)的表面現(xiàn)象，而是現(xiàn)象背后的內(nèi)部聯(lián)系。

我在思想政治教育實(shí)踐中感覺(jué)到，自身的馬克思主義理論功底實(shí)不實(shí)、硬不硬、真不真，是超乎各種方法、技巧的本根，因?yàn)檫@決定著教學(xué)宣講能不能生成理論邏輯，邏輯明熙，才能說(shuō)理通透，才能理論徹底，而理論徹底才能抓住人、說(shuō)服人。恩格斯說(shuō)，對(duì)一切自然現(xiàn)象的說(shuō)明，實(shí)現(xiàn)“數(shù)學(xué)化”才最終達(dá)到科學(xué)。毛主席說(shuō)，對(duì)中國(guó)問(wèn)題的科學(xué)認(rèn)識(shí)，最終要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)實(shí)際馬克思主義化”，馬克思主義理論解釋中國(guó)實(shí)際問(wèn)題，就如數(shù)學(xué)方程式解答自然科學(xué)問(wèn)題一樣，需要嚴(yán)整的邏輯環(huán)節(jié)和嚴(yán)密的邏輯推演。新時(shí)代是知識(shí)爆炸時(shí)代，新知識(shí)一方面以井噴式翻新，一方面以破碎狀呈現(xiàn)，在青年中傳播馬克思主義理論，花樣的知識(shí)拼盤(pán)和嘉年華式的敲鑼打鼓，無(wú)疑會(huì)很快淹沒(méi)在知識(shí)爆炸的蘑菇云之中。只有通過(guò)嚴(yán)整的邏輯環(huán)節(jié)和嚴(yán)密的邏輯推演，才能讓理論掌握青年，讓邏輯激活旋律。青年生活素材用理論邏輯貫穿起來(lái)，才會(huì)讓青年感到比抖音更辣眼，比灌水更解渴，比雞湯更養(yǎng)心，比內(nèi)涵段子的內(nèi)涵更受用！

《中華兒女》：你在大學(xué)講臺(tái)上講，和到農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)一線講，理論深度是不是區(qū)別對(duì)待？對(duì)基層青年是不是要淺顯一些？

靳書(shū)君：理論邏輯講求的是徹底，理論徹底才能掌握青年。我根據(jù)切身體會(huì)反而覺(jué)得：面向不同文化程度的青年，宣講的理論邏輯沒(méi)有區(qū)別，邏輯的深刻、徹底，恰恰是青年接受理論的助力而不是阻力，有所區(qū)別只是宣講使用的生活素材?！坝欣碜弑樘煜隆保@里的“理”應(yīng)該是理論邏輯。深刻徹底的理論邏輯，可以激活不同地域、不同行業(yè)、不同層次的生活素材，從而激揚(yáng)起不同青年群體的青春旋律。所以，在這里，深就是淺，淺也是深，我歸納叫“深淺辯證法”。

《中華兒女》：你這套經(jīng)驗(yàn)，有沒(méi)有科學(xué)的依據(jù)？

靳書(shū)君：我認(rèn)為這樣做一符合馬克思主義傳播規(guī)律，二符合青年發(fā)展規(guī)律。毛主席說(shuō)，馬克思主義，你不找他，他不會(huì)自己送上門(mén)來(lái)，因?yàn)樗恢滥阈璨恍枰ｑR克思主義的傳播與接受，是一個(gè)理論邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯雙向互動(dòng)的過(guò)程，思政課教師置身其中，就是引領(lǐng)青年從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，找馬克思主義要理論邏輯，這是馬克思主義傳播規(guī)律。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“青春天性賦予青年活力、激情、想象力和創(chuàng)造力，應(yīng)該充分肯定。同時(shí)，青年人閱歷不廣，容易從自身角度、從理想狀態(tài)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解世界，難免給他們帶來(lái)局限性。這是青年成長(zhǎng)的規(guī)律，我們要尊重這個(gè)規(guī)律。”用完整、徹底的理論邏輯，引導(dǎo)青年從自身角度、從理想狀態(tài)的角度拓展開(kāi)來(lái)、提升上來(lái)，讓他們的青春天性更率性、更理性、更有積極性創(chuàng)造性，就是尊重青年發(fā)展規(guī)律。

《中華兒女》：15年彈指一揮間，歲月流金，你打算繼續(xù)“用理論邏輯激揚(yáng)青年旋律”嗎？是不是應(yīng)該更多考慮個(gè)人的學(xué)術(shù)積累了？

靳書(shū)君：我在象牙塔里學(xué)馬列學(xué)了整整10年，加上15年思想政治理論課教學(xué)和傳播，勉強(qiáng)做到了“學(xué)有所用”。我要求自己做到“學(xué)一返三”，學(xué)10年，回報(bào)30年，算一算至少還要在思政課教學(xué)和宣講一線奮斗15年。我想這就是我當(dāng)年選擇專業(yè)時(shí)播下的初心吧！習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)：“新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心”，馬克思主義是中國(guó)青年日常補(bǔ)足精神的鈣片，而不是像西方那樣把馬克思主義當(dāng)藥片，有了病態(tài)才想起。我渴望通過(guò)自己對(duì)理論邏輯的闡發(fā)，為我的學(xué)生和學(xué)員補(bǔ)充精神之鈣，讓他們的青春旋律更矯健、更堅(jiān)韌！

至于個(gè)人的學(xué)術(shù)積累，這本來(lái)就是和思政課教學(xué)、宣講互為表里的東西。沒(méi)有深邃的學(xué)術(shù)鉆研，哪來(lái)徹底的理論邏輯？2012年以來(lái)，我的教學(xué)和宣講任務(wù)更重了，為此我不是放松了學(xué)術(shù)研究，而是加緊攀登馬克思主義原理原著的思想高峰。近年來(lái)我主持的兩項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目，一項(xiàng)研究中國(guó)馬克思主義術(shù)語(yǔ)史，一項(xiàng)研究中國(guó)馬克思主義概念史，術(shù)語(yǔ)史研究項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)鑒定為“優(yōu)秀”等級(jí)。有人說(shuō)，一個(gè)埋頭故紙堆淘術(shù)語(yǔ)、淘概念的人，怎么能淘出講臺(tái)上的活靈活現(xiàn)？我說(shuō)：唯經(jīng)典，恒常青；用邏輯，揚(yáng)旋律。