一場(chǎng)花開的邂逅

夏興政

一

了解一座城，我選擇跑步。在廈門大學(xué)培訓(xùn)的幾乎每個(gè)清晨，我都穿行在大街小巷。辛勤裝扮城市的環(huán)衛(wèi)，準(zhǔn)備營(yíng)業(yè)的早餐攤主，行色匆匆的早班族，騎著電動(dòng)三輪、裝滿各種蔬菜趕早市的菜農(nóng)，公園里遛鳥的、晨練的甚至一溜邊整齊排開的悠閑釣友……蕓蕓眾生，人世百態(tài)，構(gòu)筑起最純粹的城市靈魂。

環(huán)島南路、環(huán)島東路，幾乎貼著海濱，一直是廈門國(guó)際馬拉松賽道，堪稱中國(guó)最美賽道之一。海風(fēng)習(xí)習(xí)，浪花呢喃，我從和平碼頭開跑，西岸的鼓浪嶼影影綽綽、亦真亦幻，世茂雙子塔燈火闌珊，如兩片利刃卓然挺立，演武大橋高架環(huán)繞，向南蜿蜒而去。

天空吐出一絲魚肚白，幾抹淡淡的朝霞。廈大穿衣戴帽式的嘉庚樓群漸漸展露身姿，過街天橋像一葉風(fēng)帆斜跨濱海公路，白城沙灘仿佛嫻靜的少女倚在海邊，浪花拍上沙灘和礁石，泛起層層白沫，又緩緩縮回，消融在一片蔚藍(lán)里。

一排筆直的棕櫚樹分隔著車道與步道。時(shí)而滿目銀色沙灘，時(shí)而大片蔥蘢綠地，時(shí)而一段段矮墻或圍欄隔著一些休閑木屋。突然閃出一樹樹三角梅，百枝干條的藤蔓肆意伸展，垂落在矮墻邊、圍欄上，花蕾似團(tuán)團(tuán)火焰、片片朝霞，傲立枝頭，貼滿葉面，爬滿樹冠，鮮紅、朱紅、紫紅、橙紅、絳紫、橙黃、乳黃，似打翻了調(diào)色板，匯聚成絢爛的色彩海洋。海風(fēng)徐來，一朵朵、一束束、一串串，似跳躍的音符，演奏出歡快的樂章……

其實(shí)，這滿目璀璨的花，只是花苞片，一種變態(tài)的葉，而真正的花生于枝端，每個(gè)苞片上都有一兩朵小白花，并不醒目。最美的就是這些苞片，形狀像極了葉，又有著與之不同的顏色和質(zhì)感，一般三片，故稱三角。

南方的四季更替從來不甚分明。時(shí)值深秋，在我生活的江南小鎮(zhèn)，早已落葉繽紛，滿目蕭然，而三角梅這種熱帶風(fēng)情的植物，在廈門，正值盛花期。我徜徉在一樹樹接踵而至的三角梅花海中，跑過胡里炮臺(tái)、音樂廣場(chǎng)、曾安厝、椰風(fēng)寨……

二

我更向往山野里的三角梅，自然而純粹。

據(jù)說，作為國(guó)內(nèi)首個(gè)三角梅園，“梅海嶺”是一個(gè)賞花休閑的好去處，栽種三角梅10000多株，50多個(gè)品種。更有櫻桃色三角梅、鴛鴦櫻花三角梅、斑葉塔式三角梅、檸檬黃三角梅、金葉紫花三角梅等特有品種。無奈，它們與我相距甚遠(yuǎn)，無法成行。于是，我選擇與廈大一路之隔的南普陀寺。

清晨，五老峰下的寺廟格外安詳靜謐，偶有信眾虔誠(chéng)禮佛，步履輕緩，仿佛不忍打擾僧侶禪修。穿過寺院東側(cè)依次抬高的回廊，窄窄的石階緩緩向山里延伸，一塊塊巖石，歷經(jīng)上億年的地殼運(yùn)動(dòng)、海水沖刷，高大、圓潤(rùn)，突兀在綠叢中。

上至半山，拐過一道彎。霎時(shí)，一簇簇三角梅飛瀉而下，流瀑一般。仿佛山野里的“瘋丫頭”，根深深鉆進(jìn)崖石縫隙里，汲取有限的營(yíng)養(yǎng)，枝蔓撒野般、毫無規(guī)則地向四面八方彈射，交叉重疊，纏纏綿綿，枝頭不約而同地懸掛下來，形成一道道花瀑。有的則不甘從眾，倔強(qiáng)地昂起頭，仿佛花瀑砸在崖石上飛濺出的浪花。也有緊緊貼著崖石伸展的，仿佛爬山虎一般，艷麗的花朵覆蓋住整片崖石。她，毫不掩飾特立獨(dú)行的容顏和品性，張狂著熱烈奔放的生命力、堅(jiān)如磐石的品質(zhì)。無怪乎她的花語是熱情、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)奮進(jìn)了。

鉆過花瀑，立于崖石之巔，藍(lán)天白云下，一黛遠(yuǎn)山、遼闊的大海、世茂雙子塔、廈大群樓以及山下寺廟，由遠(yuǎn)及近，奔涌而來。游目騁懷，令人心曠神怡，陶醉其中。

三

鼓浪嶼是廈門的名片。但我眼前閃現(xiàn)的，不是有“萬國(guó)建筑博覽會(huì)”美譽(yù)的一棟棟形態(tài)各異的西洋建筑，而是一個(gè)身影：他，一柄細(xì)布傘，據(jù)說是母親的遺物，一身補(bǔ)丁長(zhǎng)衫，行走在鼓浪嶼街上，仿佛走向歸途，抑或從此出發(fā);他，在日光巖上執(zhí)扇而視，目光深邃，凝視遠(yuǎn)方。他，便是弘一法師。

對(duì)法師，不，那時(shí)，他還是李叔同先生，最初印記是那首《送別》：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒?！焙髞碜x現(xiàn)代文學(xué)，逐步了解他豐富多彩的人生，知曉他是著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動(dòng)家，也是中國(guó)話劇的開拓者之一。正如俞平伯先生所說：“李先生的確做一樣像一樣：少年時(shí)做公子，像個(gè)翩翩公子;中年時(shí)做名士，像個(gè)風(fēng)流名士;做話劇，像個(gè)演員;學(xué)油畫，像個(gè)美術(shù)家;學(xué)鋼琴，像個(gè)音樂家;辦報(bào)刊，像個(gè)編者;當(dāng)教員，像個(gè)老師;做和尚，像個(gè)高僧?！蔽矣X得把“像”改作“是”更加貼切吧。令人扼腕的，是他毅然決然拋卻塵世、皈依三寶。據(jù)說，1918年春，誠(chéng)子夫人尋遍杭州廟宇，終于在一座叫“虎跑”的寺廟，找到剃度出家的丈夫，頓時(shí)墜淚如珠?！笆逋?！”“請(qǐng)叫我弘一?！薄昂胍环◣煟?qǐng)告訴我什么是愛？”“愛，就是慈悲?！薄按缺瘜?duì)世人，何以獨(dú)傷我？”這是他倆最后的對(duì)話。然后，他默默轉(zhuǎn)身，乘一葉扁舟，漸行漸遠(yuǎn)。兩個(gè)曾經(jīng)相愛的人，從此分隔兩界，塵世再無李叔同。

懷著對(duì)法師的無限景仰，我避開喧囂的白天，夜晚踏上這座海中小島，尋訪法師的蹤跡。幽暗的燈光下，蜿蜒交錯(cuò)的窄巷，一棟棟別具一格的樓宇，嫻靜佇立。一個(gè)拐角，一彎籬笆，都與三角梅不期而遇。有的佇立街角，一樹花開，艷如烈焰紅唇;有的靜倚庭院，枝條鉆出窗欞，甚至覆蓋一圍籬笆;有的貼緊墻壁，盡情攀升，一墻花開。這燦若繁星的花兒，讓一座座冰冷的建筑瞬間柔和起來。

一路爬上日光巖，又下到日光寺，終于與大師的石刻雕像相對(duì)。一派綠茵環(huán)繞，他，端坐在臺(tái)基之上，身著素凈僧袍，胸前一串佛珠，面相安詳，不悲不喜;目光深邃，漠然如空。石壁上鐫刻著“華枝春滿、天心月圓”八個(gè)大字，是他圓寂前留下的偈語。1936年5月到1937年1月，他曾在此閉關(guān)修行8個(gè)月，研究日本律宗，編輯佛教學(xué)刊，先后編定《南山年譜》《靈芝年譜》，撰寫晉江《草庵記》《奇僧法空禪師傳》，抄寫了《金剛般若波羅蜜經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》《藥師本愿功德經(jīng)》。據(jù)說，他抄寫經(jīng)書每一起筆、收筆都?xì)忭嵢缫?，可見修行境界之精深。但是，修行處異常嘈雜，難以潛心治學(xué)，無奈之下，他只得移居南普陀寺。

我立在“弘一法師紀(jì)念館”門前，久久凝視著這個(gè)曾經(jīng)是他閉關(guān)的地方。他真的放下一切了嗎？記得他給誠(chéng)子夫人的告別信中說：“做這樣的決定，非我寡情薄義，為了那更永遠(yuǎn)、更艱難的佛道歷程，我必須放下一切。我放下了你，也放下了在世間累積的聲名與財(cái)富。這些都是過眼云煙，不值得留戀的?！睈凼谴缺?，他慈悲濟(jì)世，并不寡情，他可以放下世間累積的聲名與財(cái)富，但他放得下遙遠(yuǎn)的誠(chéng)子夫人嗎？據(jù)說，他在皈依前將佩戴多年的手表交給誠(chéng)子夫人作為紀(jì)念，安慰她：“你有技術(shù)，回日本去不會(huì)失業(yè)?！辈㈩A(yù)留三個(gè)月薪水，分為三份，將其中之一連同剪下的一綹胡須托交于她，并囑托朋友送她回日本。我想，他只是把那份對(duì)親人的愛和牽掛深埋在了心底而已。