曹文兵
學(xué)校教育無(wú)法回避三個(gè)問(wèn)題:為什么?做什么?怎么做?只有想明白、說(shuō)清楚,才能做扎實(shí)。解答的策略也有三個(gè):基于教育規(guī)律;基于教育方針;基于學(xué)校、學(xué)生實(shí)際。江蘇省泰州實(shí)驗(yàn)學(xué)校的“幸福教育”實(shí)踐也不例外。
蘇霍姆林斯基提出,教育的理想在于使所有的兒童都成為幸福的人。
我們認(rèn)為,“幸福教育”的內(nèi)涵至少包括這樣兩個(gè)層面:一是符合兒童身心發(fā)展規(guī)律,讓兒童樂(lè)在其中,獲得幸福的成長(zhǎng)體驗(yàn)。二是培育兒童核心素養(yǎng),讓兒童學(xué)有所成,獲得走向未來(lái)社會(huì)幸福生活的能力。前者是基礎(chǔ),后者是根本價(jià)值追求。
實(shí)施“幸福教育”應(yīng)該是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,包括建設(shè)“幸福校園”“幸福課程”“幸福課堂”,發(fā)展“幸福教師”“幸福學(xué)生”,五位一體,和融共生。具體而言,“幸福校園”應(yīng)該是有益師生身心、促進(jìn)生命蓬勃生長(zhǎng)的花園、學(xué)園、家園;“幸福課程”至少應(yīng)該包括豐富性、選擇性、進(jìn)階性等特質(zhì),能滿足學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性化成長(zhǎng)需要;“幸福課堂”必定是民主的、挑戰(zhàn)的、生長(zhǎng)的,是有利于學(xué)生幸福成長(zhǎng)的舞臺(tái);“幸福教師”一定是校園里陽(yáng)光、自信、成長(zhǎng)的專業(yè)群體;“幸福學(xué)生”一定像校園吉祥物小海豚那樣,由內(nèi)而外呈現(xiàn)出純真、聰慧、健美的特質(zhì)。
實(shí)施“幸福教育”必須聚焦“幸福課程”,堅(jiān)持“幸福教育”理念下的校本課程建設(shè)實(shí)踐研究,因?yàn)檎n程是學(xué)校教育重要的載體。學(xué)校教育教學(xué)行為涉及教什么、怎么教兩大核心問(wèn)題。首先是教什么。開(kāi)設(shè)哪些課程,這是貫徹執(zhí)行國(guó)家教育方針和相關(guān)課程實(shí)施綱要、標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)。其次是怎么教。各地各校根據(jù)學(xué)生發(fā)展的實(shí)際和可能,在開(kāi)足開(kāi)全上好各門課程的基礎(chǔ)上,為提升課程實(shí)施品質(zhì)采取的校本化、師本化課程實(shí)施行為策略,以滿足學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性化成長(zhǎng)需要。
聚焦“幸福課程”,開(kāi)展“幸福教育”理念下的校本課程建設(shè)實(shí)踐,學(xué)校需要直面問(wèn)題與挑戰(zhàn),做出自己的“回答”。
1.“打開(kāi)”空間,讓校園環(huán)境彌漫教育的芬芳。
學(xué)校將校園綠化打開(kāi)。師生可以徜徉在花草樹(shù)木間,親近每一朵花、每一棵草、每一株樹(shù)木,流連于“四園一亭”,親近園中近百種大小灌木,仔細(xì)辨識(shí)數(shù)十種花花草草。一花一世界,一樹(shù)一菩提。每一處景觀、每一片樹(shù)葉都被賦予獨(dú)特的文化內(nèi)涵,成為寶貴的課程資源。
學(xué)校將圖書館打開(kāi)。三層的圖書館閱覽室面向全校師生,實(shí)行全天候開(kāi)放。空間上,呈現(xiàn)完全開(kāi)放格局,實(shí)現(xiàn)資源的完全共享;連廊將圖書館與教學(xué)樓、行政樓層層通聯(lián),方便師生自由出入;降低圖書陳列高度,方便學(xué)生隨手取放。
學(xué)校將校史打開(kāi)。學(xué)校建設(shè)開(kāi)放式的“校史館”——校史長(zhǎng)廊,將發(fā)展歷程上的重大事件、感人故事呈現(xiàn)在中心廣場(chǎng)四周的廊柱和墻壁之上,讓學(xué)校歷史文化融入現(xiàn)實(shí)的校園生活中,讓學(xué)校創(chuàng)業(yè)精神與師生成長(zhǎng)一路相伴。
2.地面、墻壁展露笑顏,讓幸福成長(zhǎng)看得見(jiàn)。
“讓每一面墻壁都說(shuō)話”已是學(xué)校文化建設(shè)的共識(shí)。說(shuō)什么話、怎樣說(shuō)話則各不相同。我們說(shuō)的不是名人名言警句,不是宣傳口號(hào),而是一系列學(xué)生最喜歡的話語(yǔ)。如:“從中國(guó)出發(fā)”國(guó)際理解系列——故鄉(xiāng)美景與美食、二十四節(jié)氣與民俗、中國(guó)56 個(gè)民族服飾、世界各國(guó)的國(guó)旗、境內(nèi)外研學(xué)活動(dòng)成果展示?!靶『k嘈蜗笳故鞠盗小露鹊掠?bào)(校園特色活動(dòng)、月度優(yōu)秀學(xué)生事跡)。幸福球特色文化系列——足球、籃球、乒乓球文化墻?!靶『k唷眲?chǎng)藝術(shù)教育系列——“小海豚”大舞臺(tái)、學(xué)生藝術(shù)作品展覽?!靶x(chóng)”全科閱讀系列——經(jīng)典少兒讀本推介、“閱讀之星”展示。聰慧“小海豚”創(chuàng)客系列——前沿科創(chuàng)成果推介專欄、優(yōu)秀學(xué)生獲獎(jiǎng)信息播報(bào)。校園里的每一次用心行走,都可以成為課程學(xué)習(xí)的幸福經(jīng)歷。
3.文化制作特色鮮明,實(shí)現(xiàn)“幸福教育”校本化。
學(xué)校面向全校師生及家長(zhǎng)征集校園吉祥物、主題教育活動(dòng)LOGO、樓宇名稱、花木吊牌、路引提示、園林文化解讀等各類小制作的創(chuàng)意設(shè)計(jì),全員參與,感受學(xué)校文化,體驗(yàn)成長(zhǎng)快樂(lè)。另外,在校園改造中,學(xué)校優(yōu)先安排資金,為各年級(jí)更新多媒體教學(xué)設(shè)施,配置可自由調(diào)節(jié)高度的新式課桌凳。學(xué)校以滿足課程建設(shè)需要、保障學(xué)生健康成長(zhǎng)為第一考量,根據(jù)各年級(jí)教學(xué)區(qū)分布情況,分散就近裝備音樂(lè)書畫等功能教室。
1.“幸福課程”理念得到廣泛認(rèn)同。
“幸福課程”的基本特征是豐富性、可選擇、有梯度,課程設(shè)置適合每一位學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性化成長(zhǎng)需要。
思維影響行為,思路決定出路。學(xué)?;凇靶腋=逃龠M(jìn)每個(gè)生命幸福成長(zhǎng),培養(yǎng)純真、聰慧、健美的幸福少年”的辦學(xué)主張,繪制出“幸福課程”圖譜,具體包括禮儀與修身、生命與健康、語(yǔ)言與閱讀、科學(xué)與創(chuàng)新、藝術(shù)與審美五個(gè)板塊,分為國(guó)家課程、校本課程兩個(gè)大類;校本課程分為學(xué)校特色課程、學(xué)科拓展課程兩類;學(xué)科拓展課程又分為必修和選修兩類。
校本化課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐,離不開(kāi)教師的理解和參與,需要讓教師從茫然無(wú)助、被動(dòng)應(yīng)對(duì),逐步走向積極參與、自覺(jué)實(shí)踐,并保持足夠多的學(xué)科推進(jìn)面、教師參與率。學(xué)校的課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐,同樣離不開(kāi)家長(zhǎng)的理解與支持,要讓各年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)從質(zhì)疑、擔(dān)憂逐步走向理解和肯定,并保持較高的滿意度,這也是現(xiàn)代教育的社會(huì)性新要求。
2.國(guó)家課程校本化實(shí)施。
國(guó)家課程校本化實(shí)施,主要體現(xiàn)在課程內(nèi)容和路徑的創(chuàng)新實(shí)踐,需要切合課程、教師、學(xué)生等諸多核心元素的實(shí)際,分別制訂具體的實(shí)施方案,采取一系列創(chuàng)新舉措;需要發(fā)動(dòng)全體學(xué)科教師參與,組織各學(xué)科骨干教師集中攻關(guān),制訂各學(xué)科課程的《校本化實(shí)施方案》,并分別繪制出各學(xué)科課程圖譜,不斷謀求國(guó)家課程校本化實(shí)施行動(dòng)新突破。
國(guó)家課程校本化實(shí)施的空間有多大?我們認(rèn)為只需要在內(nèi)容或路徑上進(jìn)行創(chuàng)新,學(xué)生就可以獲得幸福的成長(zhǎng)體驗(yàn)。我們知道,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)不是僅僅靠老師“講”出來(lái)的,而是在學(xué)生科學(xué)而豐富的聽(tīng)說(shuō)讀寫實(shí)踐中得來(lái)的。比如,語(yǔ)文學(xué)科的“群文閱讀”教學(xué)實(shí)踐就是立足整合教材單元,聚焦一個(gè)議題,以一篇帶動(dòng)多篇;通過(guò)比較閱讀,落實(shí)一組任務(wù)群,訓(xùn)練審辯式閱讀思維和表達(dá),實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)量和質(zhì)的飛躍?,F(xiàn)在,學(xué)生每學(xué)期閱讀教學(xué)量由原來(lái)的二十七八篇增加到七八十篇,他們的實(shí)際獲得可想而知。再比如,道德與法治課程實(shí)施中的“小海豚德育劇場(chǎng)”項(xiàng)目借助課程實(shí)施路徑方式的創(chuàng)新,以教材單元內(nèi)容為藍(lán)本,結(jié)合生活實(shí)際,通過(guò)編劇本、演戲劇的形式,實(shí)施課程教學(xué),課堂教學(xué)面貌煥然一新,深得師生歡迎。目前,這項(xiàng)實(shí)踐已被確立為“江蘇省中小學(xué)品格提升工程”項(xiàng)目。
3.校本活動(dòng)課程化建構(gòu)。
一是教育活動(dòng)課程的系列化。實(shí)現(xiàn)校本活動(dòng)課程化建構(gòu),需要依據(jù)學(xué)校“幸福教育”總體培養(yǎng)目標(biāo),對(duì)學(xué)校眾多的主題教育活動(dòng)進(jìn)行全面梳理、整合和創(chuàng)生,統(tǒng)籌安排到全學(xué)段12 個(gè)學(xué)期。按照課程結(jié)構(gòu)化的規(guī)定,學(xué)校對(duì)校本教育活動(dòng)體系中的各項(xiàng)目進(jìn)行課程化建構(gòu),分別從目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)、保障等課程要素加以完善,將學(xué)校主題教育活動(dòng)課程化,形成八大校園文化節(jié)系列課程。
二是特色校本課程的常態(tài)化。學(xué)校將家長(zhǎng)中的優(yōu)質(zhì)教育資源引入校園、課堂,創(chuàng)設(shè)家長(zhǎng)微課程,確立了解社會(huì)、適應(yīng)環(huán)境、生活自理、健康休閑、信息發(fā)展五大課程學(xué)習(xí)模塊。學(xué)校堅(jiān)持“從中國(guó)出發(fā)”,創(chuàng)設(shè)“小海豚看世界”國(guó)際理解教育特色課程,分為“小海豚”傳統(tǒng)節(jié)日課程、“小海豚”英語(yǔ)活動(dòng)課程、“小海豚”交流實(shí)踐課程三大板塊,將提升學(xué)生“國(guó)家認(rèn)同”和“國(guó)際視野”這兩大核心素養(yǎng)落到實(shí)處。學(xué)校發(fā)展“幸福星期三”社團(tuán)活動(dòng)課程,形成主題教育類、興趣活動(dòng)類、實(shí)踐體驗(yàn)類等三大類127 項(xiàng)選修課程,組合成若干個(gè)校本課程群,每周三下午全面實(shí)施,滿足了學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求。在傳統(tǒng)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練基礎(chǔ)上,學(xué)校創(chuàng)設(shè)“幸福球”特色文化課程,開(kāi)設(shè)乒乓球、足球、籃球課程,實(shí)現(xiàn)普及性課程教學(xué)與特長(zhǎng)類課程教學(xué)的有機(jī)結(jié)合、同步發(fā)展。同時(shí),學(xué)校打破傳統(tǒng)校運(yùn)會(huì)與日常體育教學(xué)脫節(jié)、“少數(shù)人場(chǎng)上跑、多數(shù)人場(chǎng)外看”的不足,引進(jìn)全國(guó)學(xué)校體育聯(lián)盟資源,創(chuàng)設(shè)“全員運(yùn)動(dòng)會(huì)”課程項(xiàng)目,促進(jìn)學(xué)校體育課程教學(xué)全面改進(jìn),全面提升學(xué)生體質(zhì)健康水平、規(guī)則意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
1.“幸福課堂”認(rèn)識(shí)更加理性。
“幸福課堂”需要突顯民主性、體驗(yàn)性、生長(zhǎng)性特點(diǎn),追求“五味調(diào)和”:兒童的味道,堅(jiān)持兒童立場(chǎng),保持童真童趣;學(xué)科的味道,堅(jiān)守學(xué)科本色,內(nèi)容形式相諧;生活的味道,基于校園生活、家庭生活、社會(huì)生活,著力實(shí)踐與體驗(yàn);文化的味道,體現(xiàn)自由、開(kāi)放、民主,飽含愛(ài)心、耐心、恒心,倡導(dǎo)自主、合作、分享;成長(zhǎng)的味道,在挑戰(zhàn)與創(chuàng)造的實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵能力和必備品格的培育與提升;更添“幸福的味道”,在幸福的實(shí)踐中感受幸福、體驗(yàn)成長(zhǎng)。
2.“幸福課堂”范式初步建立。
“幸福課堂”著重體現(xiàn)三個(gè)方面的融通,即學(xué)程融通、學(xué)法融通、學(xué)教融通,形成四步雙控教學(xué)范式(見(jiàn)圖1)。
1.確立“幸福教育”評(píng)價(jià)原則。
圖1 “幸福課堂”四步雙控教學(xué)范式
堅(jiān)持評(píng)價(jià)主體的多元性,評(píng)價(jià)主體包括任課教師或班主任、學(xué)生自身、同學(xué);堅(jiān)持評(píng)價(jià)方式的互動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)主體參與,自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合,生生互動(dòng)、師生互動(dòng);堅(jiān)持評(píng)價(jià)內(nèi)容的豐富性,不只關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī),更多關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力發(fā)展,關(guān)注身體、心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)潛能、積極情感體驗(yàn)等方面的發(fā)展;堅(jiān)持評(píng)價(jià)過(guò)程的動(dòng)態(tài)性,通過(guò)多層次、多維度的評(píng)價(jià),使學(xué)生不斷感受到自身的發(fā)展,進(jìn)一步增強(qiáng)提高和發(fā)展的愿望。
2.建立“幸福課程”評(píng)價(jià)體系。
評(píng)價(jià)項(xiàng)目分為課程開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)、課程實(shí)施過(guò)程評(píng)價(jià)兩大板塊,“課程開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)”包括四個(gè)方面:一是課程開(kāi)發(fā)的意義,是否與國(guó)家課程、地方課程緊密聯(lián)系,成為必要補(bǔ)充,是否能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、全面素養(yǎng)提升;二是目標(biāo)定位,著重評(píng)價(jià)目標(biāo)的明確性、層次性、適切性;三是課程內(nèi)容的評(píng)價(jià),教材框架的清晰度、序列性,教材內(nèi)容的科學(xué)有效性;四是課程評(píng)價(jià)的可操作性,方法的科學(xué)性,過(guò)程的激勵(lì)性?!罢n程實(shí)施過(guò)程評(píng)價(jià)”則從理念呈現(xiàn)、教學(xué)過(guò)程、實(shí)施成果三個(gè)方面分為13 項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行量化評(píng)價(jià)。
3.研制“幸福課堂”評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)校從“教師的教”“學(xué)生的學(xué)”以及“課堂生態(tài)”三個(gè)維度,明確24 項(xiàng)具體要求,關(guān)注教師課前、課堂的“診學(xué)”“導(dǎo)學(xué)”;關(guān)注學(xué)生的“先學(xué)”“合學(xué)”“講學(xué)”“后學(xué)”中問(wèn)題的探究與生成、問(wèn)題的解決與升華,探究過(guò)程的合作、交流與分享;關(guān)注課堂生態(tài)的民主性、開(kāi)放性、挑戰(zhàn)性和生長(zhǎng)性。
第一,課程建設(shè)的校本實(shí)踐須依據(jù)教育方針、課程標(biāo)準(zhǔn)。課程體現(xiàn)國(guó)家教育方針,致力于立德樹(shù)人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。2001 年國(guó)家頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)和各學(xué)科《課程標(biāo)準(zhǔn)》,對(duì)課程的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)等諸多方面進(jìn)行了具體的規(guī)定。我們要從兩個(gè)層面理解和把握。一方面,這既是基礎(chǔ)性、保障性要求,面向全國(guó)各級(jí)各類基層學(xué)校、億萬(wàn)學(xué)子,是剛性要求,體現(xiàn)著培養(yǎng)什么人、為誰(shuí)培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人的國(guó)家意志,“必須維護(hù)國(guó)家課程的剛性、權(quán)威”(江蘇教育行政干部培訓(xùn)中心嚴(yán)華銀語(yǔ)),開(kāi)足開(kāi)全上好各門課程,不可以短斤少兩、偷工減料。另一方面,《綱要》體現(xiàn)了新課改的創(chuàng)新性,賦予了學(xué)校、教師課程開(kāi)發(fā)管理的自主權(quán),“改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校和學(xué)生的適應(yīng)性”,這就是校本化課程建設(shè)的重要政策依據(jù)和行動(dòng)理由。課程校本化就是“學(xué)校根據(jù)自身實(shí)際情況創(chuàng)造性地執(zhí)行國(guó)家課程,更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程的目標(biāo),包括學(xué)校根據(jù)自身的特點(diǎn)和條件,就課程資源、單元進(jìn)度、授課順序、教學(xué)方法等課程議題進(jìn)行自主決策”(華東師范大學(xué)教授吳剛平語(yǔ))。
換言之,國(guó)家課程校本化實(shí)施,是為了更好地吃好主糧,提供全面營(yíng)養(yǎng),保障身體健康;校本課程開(kāi)發(fā)是滋補(bǔ)品,作為主餐的必要補(bǔ)充,是更高品質(zhì)生活的體現(xiàn)。
第二,課程建設(shè)的校本實(shí)踐須依據(jù)學(xué)校辦學(xué)思想、培養(yǎng)目標(biāo)。一方面,課程不僅體現(xiàn)國(guó)家教育方針,還體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)思想、教育哲學(xué),與學(xué)校的核心文化密不可分。課程是學(xué)校教育元素中核心的部分,一所學(xué)校的特色、品質(zhì)取決于學(xué)校的課程特色與品質(zhì)。學(xué)校教育必須高度關(guān)注課程建設(shè),學(xué)校品質(zhì)提升應(yīng)該從校本化課程建設(shè)入手,提升學(xué)校課程對(duì)于本校學(xué)生全面成長(zhǎng)、個(gè)性化成長(zhǎng)的適應(yīng)性。另一方面,課程校本化也是教師專業(yè)品質(zhì)提升的需要。教師需要不斷提升課程理解力、實(shí)踐力、創(chuàng)造力。
因此,校本化課程體系建設(shè)實(shí)踐必須以學(xué)校的核心文化為靈魂,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、學(xué)生需要,堅(jiān)持校本實(shí)際、資源可供,堅(jiān)持統(tǒng)籌安排、系統(tǒng)建構(gòu),讓學(xué)校的核心文化統(tǒng)領(lǐng)全域,一以貫之。
第三,課程建設(shè)的校本實(shí)踐應(yīng)以核心課題為統(tǒng)領(lǐng),扎實(shí)推進(jìn)教育教學(xué)改革實(shí)踐。以學(xué)校文化為源頭,設(shè)立學(xué)校核心課題;以實(shí)踐問(wèn)題為導(dǎo)向,形成學(xué)校微課題群;以微課題研究實(shí)踐為抓手,引領(lǐng)課程改革、課堂改進(jìn);以課程改革、課堂改進(jìn),促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng);以師生幸福成長(zhǎng)為目標(biāo),不斷豐富學(xué)校文化內(nèi)涵,彰顯學(xué)校特色,助推品質(zhì)全面提升。
這樣的課題研究,覆蓋學(xué)校教育實(shí)踐全領(lǐng)域;這樣的“幸福教育”實(shí)踐,將永遠(yuǎn)在路上。